Századok – 1883

I. Értekezések s önálló czikkek - SZÁDECZKY LAJOS: Báthory Zsigmondné - II.

] 130 BÁTHORI ZSIGMONDNÊ. önmagái) ал, a mi ellen pedig orvoslást a természet örök törvényétől nem várhatott. Mondják, hogy e lényeges testi hibát, a mi megfosztotta őt még a reménytől is, hogy valaha igazi férj és családapa lehessen, mindössze három nappal esküvője előtt vette észre magában. A kicsapongó életnek, az udvarába csődített olaszok által importált ledérségnek — melynek fertőjébe a könynyelmű ifjú fejedelem elsülyedett — természetes következménye volt az. S ezért most keserűen kellett bűnhődnie, s e bünliödésbe magával rántott egy ártatlan, tiszta lelket is. a kit balvégzete hozzá kötött. Ez nem maradhatott kihatás nélkül mindkettőjük kedélyére s lelkületére sem. De a mardosó öntudat súlya, s mindenekfelett a szégyen érzete kétszeresen nyomta a fejedelem lelkét. Pedig a dolog nem maradhatott sokáig kettőjük titka : nyílt titokká vált az mihamar. A fejedelemnő édesanyja előtt nem leplezhette el a kínos helyzetet, melybe belésodoriatott. Édes anyja volt egyedüli bizalmasa, a ki előtt minden gondolatát feltárta, a kit férjével való viszonyának titkaiba is beavatott s a kitől viszont anyai jó tanácsokat s a vigasztalás enyhűletét nyerte szenvedő lelkére. De az udvar előtt sem maradhatott titokban a dolog, Bocskai is rájött véletlenül, sőt az udvarhölgyek csacska nyelvére is került s köztük szájról-szájra szállt a »titok.« Vannak az egykorú írók közt, a kik azt hiszik, hogy Mária Krisztierna maga óhajtotta volna — a jezsuiták rábeszélésére — hogy férjétől elkülönítve, kolostori életet éljen s a fejedelmet is arra bírja.1) De e hiedelemnek semmi alapja nincs; ama mellett pedig — hogy kényszerülve voltak arra — kétségtelen bizonyítékok tanúskodnak. Mária Krisztierna tagadhatatlan, hogy buzgó vallásos nő volt; de az időben lejárt már a »Szemérmetes« Boleszlávok és Kunegundák kora. Viszont az is természetes s mély vallásosságából önkényt következett, hogy midőn a földi élet gyönyöreinek forrását kiapadva látta maga előtt, szemeit vígaszúi a mennyei üdv kiapadhatatlan forrása felé fordítá s midőn hosszas világi kolostori élet után 1608-ban valódi kolostorba lépett, bizonyos elégtétellel írta be a halli női-zárda névkönyvébe, hogy: »én Mária Krisztierna, osztrák főherczegnő 1608-ik év Mindenszentek napján szűzies tisztaságomat isten szolgálatára felajánlottam, engedje isten ő szent kegyelmével, hogy életem hátra levő napjain keresztül neki igaz módra szolgálhassak.« 2) Az is alaptalan állítás, mintha Zsigmond más valaki iránt érzett volna szerelmet s az különítette volna el őt nejétől ; mintha a г) Pl. Fesslet után Teutschlaender : Michael der Tapfere 77 1. 2) Reissenberger id. ш, 18. 1. az insbrucki levéltárból,