Századok – 1873

Pauler Gyula: Comte Ágost s a történelem - 462

466 COMTE ÁGOST ÊS A TÖRTÉNELEM. alapja, a monotheismus engeclé, a theologiai felfogás rová­sára, kijebl) terjeszteni az emberi értelemnek akkor még oly szük birodalmát.«1 ) Az industrialis haladás csirái is a középkorban gyökerez­nek, mely felszabadítván a munkát, véget vetett az emberi erő korlátlan kizsákmányolásának, ezzel szükségessé tette, előidézte a gépek feltalálását, melyek az elégtelen emberi erőt sokszoroz­zák, ott, a hol kell, pótolják. Semmi sem bizonyítja inkább, — mondja Comte, — mily alaptalanul vádolják stagnatiöval, vagy visszaeséssel a közép­kort, »az emberiség múltjának ama nemes részét, melyben oly súlyos akadályok közt, a társadalmi haladás nagyobb lendületet kapott, mint bármely más korban előbb,« mint két körülmény, melyet nem lehet elvitatni, nem lehet kétségbe vonni, s melyek magukban elegendők a legmegrögzöttebb előítéletet is eloszlatni, »lia a theologiai, protestáns vagy deista ellenszenv — veti hozzá — egyáltalában képes volna tisztán észszerű okokra hall­gatni« -') Az egyik, hogy az összes újabbkori haladás azon nemze­tek közt, azon talajon fejlődött, mely a középkori társadalmat a katholika egyházat és a feudalitást uralta,és még napjainkban is tapasztalhatjuk, hogy ott, hol megszűnt a római egyház, meg­szűnt a modern civilizatiő, és a keleti egyház népei vagy a mohamedánok az elmaradottságnak szomorú képét tűntetik fel, a nyugoti civilizatióval szemb n. A másik pedig: hogy az euró­pai műveltség, szabadság legelőször Olaszhonban, tehát a pápa­ság legközvetlenebb szomszédságában, leghatalmasabb befolyása alatt keletkezett azon században, mely a pápai hatalmat tető­pontján látta.3) A ki tehát a történelemben a fokozatos fejlődést nem ta­gadja, ki nem hisz ugrásokban vagy csodákban, az nem mond­hatja többé, hogy a középkor hatalmai nem voltak úgy tényezői, !) I. h. 325. I. '-) »Si les haines theologiques, protestantes ou deistes, pouvaient étre convenablement accessibles aux pures inspirations rationelles.« I. h. VI. 79. 1. 3) U. o.

Next

/
Thumbnails
Contents