Századok – 1869
Knauz Nándor: A veteristák 17
18 volt jan. 30-án, febr. 9., 26-án, mart. 10., 18., 24-én, april 20., 23-án, máj. 3-án, aug. 26-án, nov. 26-án, és dec. 12-én. Ha tehát az ily szent nincs közelebb meghatározva, minden naptári jártasság mellett sem boldogulhattak a kortársak sem. Ilyen határozatlan volt ezen keltezés is : „Datum in quindenis residentiae (vagy : descensus) exercitus regis." Ez alatt néha hadba szállás értetett ; igy mondja Róbert Károly 1301" ben : „in quindenis residentiae proxime nunc movendi exercitus regalis" *) ; de legtöbbnyire, különösen az Árpádok alatt, királyi utazást jelentett, midőn is az útbaesők, ha csak felmentve nem voltak, a királyt roppant kiséretével (exercitus) elfogadni tartoztak. Igy V. István 1271-ben a szepesi szászoknak kötelességül hagyta : „Quotiescun que illuc cum Baronibus nostris et militia nostra (azaz: exercitus) veniemus, ipsi hospites nostri nobis in introitus dare tenebuntur descensum opulentum et similiter in egressu descensum delicatum" **). Ily keltezésnél tehát mindenekelőtt tudni kellett, mikor kezdődött a descensus, hogy aztán megtudathassék a quidenis residentiae. Ehhez még maga e quidenis kifejezés is határozatlan volt ; igy Quidena Paschae alatt hét nap húsvét előtt és hét utána ; a Quidena nativ., Purifie., Pentecostes és S. Gcorgii alatt pedig 15 nap az ünnepek után, magát az ünnepet is beleszámítva, értetett. Hogy e kettő közül melyik szerint számíttatott a quindena residentiae, máig sincs meghatározva. Még számtalan ilyen példát sorolhatnánk elő, de tárgyunkhoz a felhozottak is untig elegendők. Ily nehézséggel járván az időszámítás, nem le mindenki azt fogja gondolni, hogy legnagyobb öröm és készséggel fogadtatott mindenütt XIII. Gergely pápának új, javított naptára? Pedig majd mindenütt az ellenkező történt! Roszalás, ellenszenv nyilvánúlt ellene majd mindenütt, úgy, hogy csak a királyok hatalmának és erőkődéseinek sikerült azt érvényre j uttatni. Hogy a protestánsok, bár czélszerüségét belátták, egészen 1700-ig el nem fogadták, annak utóljára van némi értelme: de *) Fejér Cod. dipl. VIII. VI. 137. 1. **) U. o. IX. II. IX. 1. jegyzetben.