Szatmármegyei Hírmondó, 1915 (3. évfolyam, 1-52. szám)

1915-12-25 / 52. szám

52-ik szám. Műkedvelői szint előadás. F. hó 18-án és 19-én este a helyben ápolt katonák karácsonyi megverdégelése ja­vára a városi színházban színi előadást tartott egy elsőrendű műkedvelő társaság. Herczeg Ferencz híres szépségű színmüve : ,,A dolovai nábob leánya“ került színre. Az előadásról csak a legjobbat írhatjuk. A rendezés mindent a darab karaktere szerint emelt ki, ruházatban, díszletekben korhű és ízléses volt. A park előállításában pedig való- szgos luxust fejtett ki. A szereplők sok intel­ligenciával, nagy ambícióval alakítottak. A nábob leánya szerepében dr. Falussy Alajosné természeiadta bájosságával, bensősé­ges játékával tűnt ki. Alakítása őszinte és ked­ves volt. Dr. Merts Lászlóné bravúrosan ját­szotta meg a temperamentumos kapitányné szerepét. Föltétien biztosságával uralja a szín­padot. Alakítása eleven és színes. Kürthy Ká- rolyné a bájos özvegy, Domaházyné szerepét bensőségesen játszotta meg. Alakja előkelő finomságait a legkisebb vonásig hűen részle­tezte. Tarján főhadnagy nehéz szerepét Kürthy Károly fölényes biztonsággal alakította. A nagy- skálaju szerep minden részletére megtalálta a helyes hangot. Kürthy Zoltán erőteljes játéká­val, férfias megjelenésével nagyszerűen illett Szentirmay huszárkapitány szerepébe. Popovics Viktor a Merlin báró alakját előkelő nyuga­lommal, természetességgel játszotta. Sarkadi Gábor a Bilitzky kadét humoros alakját sok színészi ügyességgel, nagy tetszés mellett ját­szotta. Boleman Károly biztosan és határozot­tan adta vissza a léha hadnagy alakját. Ko­vács Aladár nagy gyakorlatra valló biztosság­gal és erős színészi képességgel játszott el há­rom különböző szerepet: Szklabonyai, az orvos és Miska huszár szerepét. Legnagyobb sikerét épen az utóbbival aratta. Sarkadi Sándor rö­vid szereplésével is helyesen érzékeltette a vagyoni bukás előtt álló földesur blazirt és könnyelmű alakját. Merlin báró iigyvédjeképen Bakos Sándor, mint Jób ügyvédje Bakos Gyula mutattak fel ügyes alakítást. Gorzó Béla igen stilszerü nagyúri inas volt. Bakos Gyula hetyke huszár volt még a napos káplár szerepében is. — A rendezés sikere Sarkadi Sándor és Nincs többé már gyűlölet! Most is zeng még a fülünkbe Az angyalok éneke. — Hogy is volt csak kedves társak ? Zendüljetek énekre! (Eléneklik : Dicsőség mennyben az Istennek ...) Pista: Az angyalok igy hirdették A Mennybéli szózatát, Szemük lángolt az örömtől Majd ekképer. folytatták : Bethlehemben, kis jászolban Találtok egy kisdedet, Az lészen a Messiástok S boldogságot hoz nektek. El is mentünk s ott találtuk Szűz Máriát Józseffel Szegénységben, árvaságban Az isteni gyermekkel. Örvendjünk ma mindannyian S daloljuk ez éneket: Bethlehemben, istállóban Krisztus Jézus született. (Eléneklik: Krisztus Jézus született . . . A háziasszony egy-két fillért tesz perselyükbe.) Bethlehemesek: Boldog karácsonyi ünne­peket kívánunk! (Kimennek.) Sanyi: Milyen szépen énekeltek! Már meg is tanultam : (énekli) Dicsőség, földön az embernek . . . Manci: Nem jól énekeled; igy kell ezt a szép dalt énekelni: (énekli) Dicsőség menny­ben az Istennek . . . Kovács Aladár igyekezetét és rátermettségét dicséri. Az első előadás teljesen zsuffolt ház mel­lett folyt le. A második szintén rendes helyárak mellett félházzal, de megtöltötték az üres he­lyeket a katonák, kiket teljes számban díjmen­tesen bocsátott be a műkedvelő társaság. A legőszintébb köszönet illeti a műked­velő hölgyeket és urakat, hogy egy komoly, irodalmi értékű színmű bemutatásával időt és fáradtságot nem kiméivé, kulturális és jóté­kony célt egyaránt szolgáltak. SZATMÁRMEGYE1 HÍRMONDÓ ______ A két főváros megmozdult. Budapest, az országé és Esztergom, a magyar katolicizmusé. Ünnepi estére gyűlt össze mind a kettő, a bol- dogságos szent Szűz legnagyobb ünnepének, a szeplőtelen fogantatásnak az előestéjén, hogy egy uj magyar és keresztény falut adjon az országnak, legalább egyet, a sok helyébe, amit a télen orosz gyújtó gránát, gyújtogató kozák csóva letörölt a mi édes hazánk térképéről. Összejöttek az ország katholikusai és azt mond­ták : most nincs különbség hitvallásban, nincs különbség a nemzetiségben, Krisztus nagy is­kolája, a szenvedés, egy nagy táborba hozott mindnyájunkat. Azokat is, akik odakünn küz­denek a fronton és azokat is, akik a hábo­rúnak temérdek nyomorúságait idehaza szen­vedik el. Mi, katholikusok, nem teszünk most különbséget a magunk hittestvére és a protes­táns, az ős egyházhoz ragaszkodó görög egyezség és a békében botorul Moszkva hívo­gató szavára hallgatott skizniatikus, sőt még a vagyonából a kozák duláskor kiforgatott határ­lakó ortodox zsidó között sem. Magyarország­nak hosszú századok óta a legnagyobb meg­próbáltatásakor, az elmúlt évi irtózatos téli kár­páti ostromban szenvedtek valamennyien. Hon- védeink, a dicsőségesek, az ország történelmé­ben őrökkön-örökké élők visszaverték határa­inktól a rettenetes vészt: a kárpáti lejtőkön száz és százezerre menő szegény, értelmetlen, korboccsal kergetett muzsik fűlt bele véresen a hóban. Katonáink, az örök dicsőségre hivatot­tak, megtették a magukét, most az_ itthon élő­kön, az ország lakosságán a sor. És megmoz­dult a magyar társadalom, elsősorban a magyar katolicizmus, hogy segítséget nyújtson e küz­delemben szenvedetteknek vallási és faji kü­lönbség nélkül Hadisegélyezést, rokkantgyámo- litást, hadi árvák felnevelését, kárpáti falvak felépítését határozták el az ország tanácsaiban és a magyar katholikus szív és kinyitott erszény ott volt mindenhol. Hona: (Kikisérvén a bethlehemeseket, visszajön.) Két kis fiú egy leánnyal az utcán hallgatta az éneket. Most is ott vannak, ügy látszik, nincs senkijük. Manci: Hívjuk be őket! Hátha éhesek? Én odaadom az én részemet. Sanyi: Én is odaadom. Hívjuk be őket anyukám! Kovácsné.: A szegény gyermekeket sze­retnünk kell. Hívd be őket Ilonka. (Ilona ki­megy). Bizony gyermekeim, sok gyermeknek nincs ma ilyen meleg szobája, meleg ruhája, puha ágya, szerető anyja, mint nektek. A há­ború sok gyermeket megfosztott szüleitől s azok szegények most házról-házra járnak egy kis alamizsnáért könyörögve. Ha ilyenekkel talál­koztok, ne kerüljétek el. A kis Jézus ezt mondá egyszer: Ami jót tesztek az árvákkal, mintha velem tettétek volna s én ezerszeresen megfizetem nektek. (Bejön Ilona, a kél gyer­mek é? a leány. A két gyermek rongyos ru­hába van öltözve. Félénken lépnek be és néz­nek körül. Kalapjukat leveszik. Mária szintén szegényesen van öltözve.) III. JELENET. Előbbiek, Jani, Gyurka, Mária. Ilona: Gyertek be gyermekeim, hiszen megfagytok odakint! Kovácsné: (megsimogatja őket) Hogy hív­nak gyermekeim ? Jani: Én Blazsinszky Jani vagyok és ez az öcsém Gyurka. 3-ik old.il. De egyre mégis külön gondolt a magyar katholikus kereszténység. Arra az egyre csak ő gondolt és ez jól van igy, hogy éppen ő. Azt mondotta: Nem szabad elmúlnia ennek a világtör­ténelmi időnek a magyar nemzet feje fölött anélkül, hogy örökös, nem múló emléket ne állítana annak, aki az ő szentséges imájával, mint ezer éven át annyiszor, megint megsegí­tette a magyart. A Magyarok Nagyasszonya, a Boldogságos Szűz, akinek a képe ott lobogott a zászlón a Muhi pusztáján a Sajó mellett, akinek a selymes, aranyos képe ott hanyatlott el azon a vad-viharos felhőszakadásos délutá­non Drághfy kezében a mohácsi sikon, az el­bukott ország zászlaján, hogy megint fölra- gyogjon Petneházy vasmarkában Buda várfo­kán : Ő ott volt velünk a Kárpátokban is. Én láttam őt ott a januári télben és beszélhetek Róla. Ott volt a Szent Szűz, úgy mint Mohács­nál, úgy mint Buda ostrománál, a Kárpátokban is; ott volt a kis rutén falusi templomok ikonosztázán. amelyek elé térdelve imádkozni járt a baka, ha a rajvonalból pihenő napokon a tartalékba került; ott ragyogott a képe az esztergomi fiuk csukaszürke sapkáján, akiket a csillogó eziistüs Máriaérmekről az oroszok gár­distáknak néztek, ott volt a Szent Szűz képe előttünk, amikor előrementünk, amikor küzdöt­tünk és amikor hosszú hetekig kitartva egy helyben, égi segítségre volt szükségünk, hogy el ne vesszen az erőnk a rettenetes harcban. HÍREK. JÉZUS! A betlehemi istálló felett Kereshetjük-e az égi jelet ? Vájjon szabad még felemelkednünk Hozzád, akitől eltévelyegtünk ? Remélhetjük, hogy e világon át Angyallal fuvatsz belceharsonát ? Noha gyehenna lángot köröttünk, Lélekben mégis tehozzád jöttünk Mi, akiket bűn ostora vert meg . . . Világmegváltó isteni gyermek ! Jászolbölcsődet felkeressük, fel Bünbocsánatért siró lelkűnkkel. Az vagy te ma is, aki hajdanán Feküdtél barmok asszu szénáján; Ki azért szálltál bünteljes földre, Hogy ne kárhozzunk el mindörökre. Ágyudörgésben eléd hull térdünk ; Tarts oltalmadban, óh, esdve kérünk! Tudod te jobban : elfajzott nemzet Rabolni akart tőlünk uj évezret; Hozzá szegődött zsarnokság hada, Mária: Én Ossoviec Mária vagyok. Kovácsné: (Máriához.) Hol vannak a szüléitek ? Mária: Az én anyám talán még él, de e gyermekek árvák — lengyel hadi árvák. Kovácsné: (érdeklődéssel) Lengyelek vagy­tok ? Hadi árvák e gyermekek? Jani: (szomorúan) Nincs már édesanyánk, meghalt. Édes atyánk pedig elment a háborúba. Kovácsné: (megsimogatja őket) Szegény árva gyermekeim ! Üljetek le, hiszen dideregtek (Mária felé) Mondd el szomorú sorsukat. (Leülnek). Mária: Egy hónappal ezelőtt történt. A magyar hadsereg diadallal szorította visszafelé az oroszt Galíciában. Az utbaeső falvak népe nagy részben elmenekült az oroszok elől, rész­ben otthon maradt, hogy őrizze kis hajlékát. (Sanyi Gyurkát elvezeti a játékszerekhez.) Kovácsné: Ti otthon maradtatok? Mária: Igen, mi otthon maradtunk, de vesztünkre. Az ellenség falunk mögül lön kezdte a magyar hadseregetr Gyurka: (nézi a puskát) Nekem nincs ilyen puskám. Mária: A gránátok rettenetes pusztítást vittek véghez, sok házat felgyújtottak. A laká­sokba szorult nép remegve várta a küzdelem végét. Az egyik viskóban, e gyermekek édes anyjánál mi is félénken húzódtunk össze. (Közbevetőleg) Éppen egy kis ennivalót vittem a gyermekeknek, mert nagy szegénységben éltek.

Next

/
Thumbnails
Contents