Végh Balázs Béla (szerk.): Sugárút, 2020. nyár (6. évfolyam, 2. szám)
Szépirodalom
Az építő vigasz „Vigasztaljátok azért egymást, és építse egyik a másikat, amiképpen cselekszitek is.” (Thessz 5, 11.) Vigasztalni, enyhíteni a másik fájdalmán, szomorúságán, eloszlatni bánatát, felüdíteni, felemelni. De milyen vigaszról beszél Pál, mely egymás építését szolgálhatja? A vigasz, vigasztalás fogalmára a héber a „nacham” kifejezést használja, amely többértelmű szó. A „vigasztalni, vigaszt nyújtani, megvigasztalódni” jelentése mellett jelenti: megfontolni, engesztelni, megszentelődni, nyugodtnak lenni. Tehát nem egy pillanat műve, hanem egy folyamat, melyet állapot szül. A népnek egyetlen vigasztalójuk lehetett, az Örökkévaló Isten, mert benne találták meg a nyugalmat. Sokan a Szent Szellemre gondolnak mint vigasztalóra, az azonban nem vigasztalóként van megnevezve, hanem mint közbenjáró, szószóló, magyarázó. Nem sebeket enyhítő, nem fájdalmat elmulasztó. Pálnál e versben nem a „nacham” szó jelenik meg, hanem a „hizhír” kifejezés, mely jelenti: megtanítani, elméjébe vésni, megmagyarázni, figyelmeztetni, fényt teremteni, sugározni. Ember embert nem képes vigasztalni, nem képes engesztelést adni, nem tud nyugalmat teremteni, mert a vigasztalás isteni jogkör, és mert egy helyreállító folyamatról van szó. Amiről Pál beszél, az a tanítás alapos el- és megmagyarázása, figyelemfelkeltő tanítás, mely iránymutatásával fényt sugároz: tanítsa/figyelmeztesse az ember az ő felebarátját. A felebarát meghallja a tanítás szavát, felfigyel rá, hagyja hogy tanítsák, engedi, hogy tudását átjárja az Ige szava. „...és építse az egyik a másikat”. Azt gondolni, hogy az előző részből logikus, hogy tanulás által épül és épít az ember. De nem erről van szó, hanem hogy „és térítse vissza az ember a testvére lelkét”. Visszatérésről van szó, melynek műveltető alakja szerepel és jelentése még: visszafordítani, visszavezetni, visszahozni. Megmutatni a helyes irányt. A testvér szó jelentése még: rokon, törzsbeli, akit ismer, aki közel lévő, és kész visszaterelni lelkét, bárhova kalandozott is. Hogyan történik a lélek visszaterelése? Alapos magyarázó szó által, s ez nem más mint a lélek megerősítése. .. .„amiképen cselekszitek is”, vagyis: mint ahogyan eddig tettétek. A cselekedni, tenni szava az „oszá” ige, mely azt jelenti: alakítani, tisztelni, gyakorolni, véghezvinni, megtartani, teljesíteni, foglalkozni, nőni. Tetté, cselekedetté növi ki magát mindaz, mi benne megformálódott, s ezen alakulásban megtanulja tisztelni azt, ami végbement benne. Hogyan tudja az ember alaposan elmagyarázni, tanítani az igét felebarátjának? Csak úgy, ha előbb önmagában cselekszi meg mindezt, s ha mindezek benne élő folyamattá, cselekedetté válnak. Építő vigasztalás? Nem, sokkal inkább visszaterelő tanítás, figyelmeztetés, a cél felé mutatás és haladás. A hamis vigaszok nem építenek, inkább elkendőznek dolgokat, emberi erőlködések csupán. Az igaz vigasztalás helyreállít, beállít egy folyamatba, visszatérek a lelket medrébe, mutatja a megoldást. 20
