Diaconescu, Marius (szerk.): Nobilimea romanească din Transilvania (Satu Mare, 1997)
Sipos Gábor: Calvinismus la romănii din Ţara Haţegului la începutul secolului al XVIII-lea
közösségek a Hátszegi román esperességnek voltak alárendelve az óhítü plébániákkal együtt. A Romával való egyesülésre buzdító katholikus propaganda és a protestáns vezető körök ellenszegülése alkalmával történik meg a hátszegi kálvinizmus kinyilvánulása. Nemesi szabadságokkal élő román lelkészek, nem egyszer kinyilvánították akaratukat hogy továbbra is egyesülésben maradjanak a református egyházzal és a kormányi szervek védelmét kérelmezték Atanasie érsek Romával való egyesülésre kényszerítéseivel szemben. Az 1699-1700 és 1709-iki eseményeket ellenţllasi kisărleteknek kell tekintenünk a Romával való egyesüléssel szemben, az óhitűség előzetes jogainak megvédése valamint a régi szertartások és a havasalföldi papavatás hagyományainak megőrzése érdekében. A román kálvinista közösségek nyomai észrevehetőek abban a hátszegi helységekben ahol román kisnemesség és polgárság található. 1644-ben román nyelvű istentisztelet tartó református papok működtek Hátszeg mezővárosában 1719-ben az egyházközség tagjai az espereshez fordultak, feljelentvén a papot mivel hogy nem használja a román nyelvet, ami büntetései is járt. A hátszegi vallási élet egyik jelemzője a kétnyelvűség, a két nyelven tartott szertartás :románul és magyarul. Egy érdekes példája a református-óhitüség együttéléséről a Demsusi templom, amelyet az óhitüek és kálvinisták egyformán használtak szövegek a szájhagyományáltal. A XVII-ik század végén és a XVIlI-ik század első évtizedeiben a román nyelvre fordított vallási szövegek szájhagyomány által terjedtek. Más részt következtetni lehet, hogy a román kálvinistáknak egy sajátságos miséjük volt, külőmbőzvén az óhitüekétől. Egyházilag a román kálvinista közösségek a Dévai református esperesnek és az Erdélyi református püspöknek voltak alárendelve. A hátszegi román kálvinista közösségek nyomai a XVIII-ik század közepe táján eltűnnek, mivel a román kisnemesség a görögkatholikus templom keretein belül megtalálja ugyanazon kiváltságokat, viszont a kálvinista propaganda lehetetlenné vált az új politikai körülmények között, egy katholikus habsburg birodalomban. 216
