Ciubotă, Viorel (szerk.): Patrimoniu multietnic (Satu Mare, 2009)
cu multă trudă şi deosebită îndemânare. “Găteala” miresei dura între 5 şi 12 ore, timp în care se împletea părul fetei într-o coadă splendidă şi nemaiîntâlnită, iar pentru confecţionarea cununii, a zgărzilor, floricelelor sau salbelor de bani cu care se împodobea mireasa erau necesare 60 - 70 de zile de lucru. Coada împletită din părul lung a fost înlocuită în timp, din nefericire, cu o bucată de carton pe care se coseau diferite podoabe şi care se ataşa cununii. în ultimele decenii miresele din Ugocea au adoptat şi ele “moda de la oraş”, cu rochii albe, voal şi coroniţă din flori artificiale. Importanţa deosebită pe care costumul de nuntă îl avea în viaţa unui om, accentuată prin faptul că acel costum îl însoţea inclusiv “în viaţa de apoi”, fiind înmormântat tot în costumul de nuntă, şi-a pierdut total semnificaţia tradiţională. Desigur că în zestrea spiritualităţii oşeneşti se remarcă numeroase alte valori ce evidenţiează creativitatea oamenilor acestor locuri, deosebitul simţ artistic, dansurile, folclorul, obiceiurile seculare, măiestria modelării lutului în forme şi culori inconfundabile, toate formând un nucleu unitar ce exprimă caracterul şi individualitatea Ţării Oaşului. Vom aminti doar “dansul miresei cu fetele” sau extraordinara “roată a feciorilor”, simbolurile arhaice ale desprinderii din lumea tinerilor şi trecerii la un statut social nou, numeroasele “ţâpurituri” şi “strâgete” adaptate Mireasă Молода Menyasszony Bride 13
