Szatmári Hírlap, 1917. július-december (26. évfolyam, 27-52. szám)

1917-09-27 / 39. szám

2 SZATMÁRI HÍRLAP“ gyarság számára az erőgyarapodás, a felszí­vás és áthasonitás lehetősége ezzel még nincs biztosítva. Ehhez az szükséges, hogy mind­azok számára, akik érzelmileg a magyarság­hoz vonzódnak, lehetővé tegyük a szertartási kötelék szétszakítását és a magyarságba való teljes, később már fel nem ismerhető beol­vadását. Egyszerűen kifejezve a kérdés lé­nyege az, hogy a görög szertartásunknak, ha ők maguk kívánják, meg kell engedni az átté­rést a latin szetiartásra; (a református vallás nem jöhet szóba, mert aziránt a görög szer­tartásnak semmi hajlandóságot nem mutatnak.) Magyarországon ezidőszerint a fennálló egyházi és állami rendelkezések olyanok, hogy a szertartásváltoztatás csaknem a lehe­tetlenségek közé tartozik. Egy mormonnak, zsidónak, budhistának, vagy akár egy ember­evő kannibálnak könnyebb a kath. vallásra térni, mint egy görög szertartásu katholikus- nak latin szertartásuvá lenni. Ennek az ál­lapotnak a megváltoztatását nem csupán a magyar nemzeti érdek kívánja. Sürgetik azt hitéleti szempontok is. A múlt évben, Erdély feszabaditása után felmerült tömegjelenségek- től eltekintve, béke idején, Erdélyen kívül is voltak igen gyakori esetek, hogy görög szertar­tásu kathólikusok, mert másképen nem lehetett felekezetnélkiiliekké, vagy reformátusokká let­tek csak azért, hogy azután néhány hét múlva, bár a fennálló törvények szerint ez sem volna lehetséges, — latin szert, katholikusok lehes­senek. Szóval hittagadás árán szerzik meg a szertartás megvátoztatását. Jól tudjuk, hogy az egyházat ebben a kérdésben magasabb szempontok kötik és kényszerítik tartózkodásra. De kölcsönös jó­akarattal, az egyesültek érzékenységének sé­relme s a további uniálások veszélyeztetése nélkül is lehetne kielégítő megoldást találni. Ha Galíciában a lengyelek minden teketória nélkül átvehetik a ruthén szertartásuakat, miért kellene azt nálunk okvetetlenül három egyházi forum beleegyezésétől függővé tenni ? És miért ne lehetne a vegyes szertartásuak házasságából származó gyermekek hovatarto­zását ugyanúgy reverzális utján megállapítani, mint az a vegyes vallásu házasságoknál tör­ténik? Az sem lehetne sérelmes, sem igaz­ságtalan, ha különböző szertartás esetében a gyermekek mindig a latin szertartást kö­vetnék. Érdemes erről gondolkozni. Az bizonyos, hogy a jelenlegi állapot megszüntetése sok szorongó kebelnek jelentene megkönnyeb­bülést és erős lendülettel segítené előbbre a nemzeti állam eszméjét. Nevezetesebb politikai események. Királyunk és Németország válasza a pá­pai jegyzékre képezték a lefolyt hét legne­vezetesebb eseményét. A bel és külföldi la­pok ezeket tárgyalgatták. Királyunk válasza a legnagyobb tiszte­lettel adózik ő Szentségének, kijelenteni, hogy hálásan fogadta atyai gondviselésének meg­nyilatkozását s biztosiíja a Szentatyát, hogy soha sem tévesztette szemelől azon nagy célt, hogy népeinek minél előbb visszaszerezze a béke áldásait. A pápa vezető gondolatát a következő szavakkal fogadja el: „A mélyen gyökerező meggyőződés erejével üdvözöljük Szentséged vezető gondolatát, hogy a jövő­beli világrend a fegyver hatalmának kikap­csolásával a jog erkölcsi hatalmán, a nem­zetközi igazságosság és törvényesség uralmán alapuljon.“ Aztán pontról-pontra haladva ki­jelenti készségét a Szentatya javaslatainak elfogadására s végül a következőkben fog­lalja össze válaszának lényegét: „A mérsék­let és kiengesztelődés szellemétől vezetve, alkalmas alapot találunk a Szentséged által tett javaslatokban a mindenkire nézve igaz­ságos és tartós béke megkezdésére szolgáló tárgyalásokra.“ Szóval apostoli királyunk vá­lasza apostoli királyhoz méltó válasz volt. Királyunk válasza nemcsak itthon és szövetségeseinknél, de a semlegeseknél is, sőt ellenségeink legtöbbjénél is méltánylással fogadtatott. Itthon, a fővárosban a hercegprí­más elnöklése alatt, népes gyűlést tartott a kath. értelmiség. A hercegrimás s több más előkelő szónok fejezte ki örömét a pápa és a király bóketörekvóse felett. , Németország válasza lényegben mege­gyezik királyunk válaszával. Hadműveleteink a hét folyama alatt sze­rencsésen folytak, terület veszteségünk nem volt, ellenben ellenségeink az orosz fronton nagy vereséget szenvedtek. Német szövetsé­geseink ugyanis miután sikerült az orosz ál­lásokat áttörniük, Jakobstadtot elfoglalták, 4000 oroszt elfogtak s 50-nól több ágyút zsákmányoltak. A tengeralattjáró hajók szeptember 17-től 25.-ig 92.000 tonna hajótért pusztítottak el. Berlini hiradás szerint augusztus hóban ösz- szesen 808.000 brutto-regisztertonna kereske­delmi hajótér sülyesztetett el; a korlátlan buvárbajó harc kezdete óta pedig összesen 6.303.000. Emlitsük-e a kitűnő egyházi szónokot, beszéljünk-e vallásosságáról, bibliaszeretetéről, ennek a raélyhitü református papnak: ma is használt imakönyvét, az Olajágat emlitsük-e ? Még előttünk áll az ember, aki bána­tában, hogy szívbaja miatt gyermekei elhal­tak, legalább a leggondosabb hitvestársról, nejéről akart mindenképen gondoskodni. Tudja, hogy a bécsi orvosoknál is hiába ke­res gyógyulást, házat vesz tehát nejének Putnokon. Akadémiai pályadiját is takarék- pénztárba teszi. Minden tettével azt hirdeti, egy Nap van az égen, egy szív legalább csakugyan volt a földön, amely úgy megér­tette, mint a nagy Vörösmarthyt Csajághy Laura . . . Gránátdulta mezőkről, dolomitoknak sziklabarlangjaiból mély sóhajokat hoz az őszi szellő. Siratjuk fiainkat, akik messze járnak, amerre csak repült a Turul madár, de a nemzeti ünnepségek a remény szárnyá­val emelik fel lelkünket. Tompa ünnepén érezzük mi is leszünk Uj Simeonok, akik megértjük a Tompa szabadságszeretetének diadalát. Ünnepeljük tehát Tompát méltóan ne tompán, ő ma is biztat: „Fiaim, csak éne­keljetek ! B. Oroszországban a polgárUtáboru folyton tart. Kerenskinek nem csak Kornilov pártjá­val, de más pártokkal is küzdenie kell. Egyik hatalmas párt az azonnali békekötést köve­teli. A hírszolgálat oly hiányos, hogy az Oroszországban történő dolgokról lehetetlen tiszta képet alkotni. Égyik hir például azt hozza, hogy Kornilov megadta magát, másik ezt a hirt megcáfolja, igy van ez más hirek- k el is. Olaszországból az a hir terjedt el, hogy az olasz kormány és a Vatikán közt a pápa legutóbbi jegyzékéről tárgyalások folynak. E két fórum az 1848. óv óta nem tárgyalt egy­mással. Ez volna az első eset, ha ugyan igaz. Milánóban és Rómában a rendőrség egy-egy titkos nyomdát fedezett fel, amelyekben for­radalmi röpiratokat nyomattak. Ezen röpira- tok egyike a dinasztia eltávolítását, az olasz köztársaság kikiáltását és a becsületes béke megkötését követeli. A mai lapok azt a hirt hozzák, hogy Angliával néhányhét múlva félhivatalos bé­ketárgyalás veszi kezdetét. — Amerikában nagy munkássztrájk tört ki. Ne felejtsük el a Sajtóalapot! Szatmár-Németi, 1917, szeptember 27­Megindult már az embervadászat. Me- zőssy Béla földmivelésügyi miniszternek a fejét követelik. A hajtők lázasan működnek, a kopók vadul üvöltenek, kirendelt vadászok tizen, százan, ezren, felvont kakassal, vissza­folyton lélegzettel várják a vadat. Mit tett ez a szerencsétlen miniszter? Gondolkozni mert a haza, a nép, a nagyközönség igazi javán, boldogulásán; beszélni mert a nagy bankok, társulatok, érdekszövetkezetek ellen, emelt homlokkal, dörgő hangon merte odaki­áltani a nagyvilágnak: „ne csináljunk vérből aranyat“; s a gondolatnál, a szónál nem ál­lott meg, tenni is mert. Intézkedéseivel nagy, milliós vagyonérdekeket fenyegetett meg. Előterjesztésére a pénzügyminiszter Ma­gyarország összes szesztermelését zár alá helyezte s ezzel lehetetlenné tette azt a hallatlan nyerészkedő visszaélést, amely ezen a téren köztudomásúlag meg nem enge­dett milliós hasznokat halmozott fel. Kezde­ményezte, hogy a hadsereg marhaszállitása a magánvállalkozók köréből állami kézbe kerüljön s az ebből származó sok millióra menő haszon ezután az állampénztárba kerül­jön. Ellenzi a malmok áremelési diját; a borkivitelt a bankok kizárásával kívánja szer­vezni. Ez a Mozőssy Béla igaz bűne : azért követelik a fejét, azért kell neki minden áron pusztulnia. Pedig csak hallgatnia kellet volna s az érdekeltek százezrekkel, milliókkal ho­norálták volna hallgatását. A rágalom, amit ellene világgá szórnak, igazán nevetségos. Hogy az ujfehértói gazda­kör nevével — melynek diszelnöke volt — visszaélve, üzleteket kötött s meggazdagodott. Hisz nem kellett volna neki üzleteket kötni s az ilyen gazdakör lassan csepegő garasait fölfogni, hanem csak hallgatni s a nagytőke, a trösztök, kartellek zsíros százezreit, millióit zsebre rakni. Az ügy mindenesetre a bíróság elé kerül s a hivatottaknak lesz alkalmuk bizonyítani. Egyelőre a világ szimpátiája kisérje Mezőssy Bélát, hogy abban a pana- más korban el meri mondani önmagáról: „A politikán soha nem nyertem, hanem megyém köztudomása szerint anyagilag majdnem tönkre mentem“ A legszomorubb az egész dologban, hogy a magát „legdemokratikusabb“ nak nevező lap '■ a Világ folytatja ezt a hadjáratot. Váj­jon ezzel is — „a mindenható nép“ érdekeit szolgálja ? Meg kell várni a bíróság Ítéletét, de azután — ha hazudott, rágalmazott a Vi­lág — Káin bélyegét kell lásütni. Leányoktatásunk uj iránya. (S. F.) A jelen tanévben az ország min­den felsőbb leányiskolája a törvény értelmé­ben vagy leánygimnáziummal vagy felsőke­reskedelmi iskolával bővült. Már az előző tanévben megnyílt leánygimnáziumok és fel­sőkereskedelmi iskolák nagy látogatottságnak örvendtek, mig a semmiféle pályára elő nem készítő felsőbb leányiskolái tagozat látogatói­nak száma alaposan megapadt. A múlt évi statisztikát véve alapul, mig a pályára elő­készítő leánygimnáziumok és felsőkereskedel­mi iskolák hallgatóinak száma körülbelül tízezer volt, addig a felsőbb leányiskoláké alig egyezer. Az ok nagyon egyszerű. A felsőkereske­delmi pályát ad, a leánygimnázium az egye­temre készít elő, a felsőbb leányiskola csak afféle luxus iskola, amelyet a vagyonosabb osztályúak látogatnak. A vagyonnélküli tisztviselői osztály leá­nyai teszik az uj iskolák látogatóinak zömét. Ezzel leányoktatásügyünk egészen uj irányt vett. A cél immár kenyérkereső pá­lyát adni a műveltebb, de kevésbé vagyono­sabb osztály leányainak a kezébe, ennek következtében óriási tömege lesz a diplomás nőknek, úgyannyira, hogy idővel aligha fog minden tizediknek állás jutni. így azután a női kérdés nagyobb problémája lesz a politi­kának, társadalomnak egyaránt, talán nagyobb problémája, mint a választói jog. Féktelen, mondhatnám visszataszító, — bár érthetően — a férfi proletársereg, hát még a női! Ve­szedelembe jut ezzel az anyaság kérdése, a családi élet bensősége, közerkölcs stb. De hiába a megélhetés kényszere hatalmasabb minden más emberi hatalomnál.

Next

/
Thumbnails
Contents