Szatmári Hírlap, 1917. július-december (26. évfolyam, 27-52. szám)

1917-08-02 / 31. szám

o „SZATMÁRI HÍRLAP Szatmár-Németi 1917. augusztus 2 Kifejezést adott elsősorban annak, hogy az egész vármegye a szeretet szavával fo­gadja, mint olyan férfiút, aki a hosszú szol­gálatával már tanúbizonyságát adta, hogy a közigazgatási pályán egész ember. Felsorolta azokat a nehéz feladatokat, melyek a kor­mányzati vezető állásban levőkre várakoznak, különösen ma, a megújhodás történelmi idő­szakában, melyből a legnagyobb teher a kor­mány exponensének, az uj főispánnak a vál- laira nehezedik. Éhez a nehéz munkához kitartást, erőt és az Isten áldását kívánta. Általános feszült várakozás közepette mondotta el ezután Jékey Sándor főispán a székfoglaló beszédjét, a mely méltó volt az ő egyéniségéhez s a mai nagy időkhöz. Beszédében kiemelte, hogy munkaked­vet, szeretetet hozott s e mellett 27 éves közigazgatási tapasztalatot. Állása politikai megbízás lóvén, politikája azonos a kormá­nyéval. Rövid programmja a következő lesz. A háború befejezéséhez a szükséges fokozott erő előteremtése és a háború által ütött se­bek minél hatékonyabb gyógyítása. Áz ország demokratikus kiépítése. Az ország sorsának intézésébe a népnek bevonása s ebben segí­tése annak a kormánynak, mely az uralkodó kívánságára, erre a nehéz feladatra vállalko­zott, kifejezést adva annak, hogy ebben a demokratizáló munkában a vérző magyarság fogja a vezető szerepet vinni. A vármegyei adminisztrációnak gyorsabbá és közvetlenebbé tétele. A székfoglaló után Falussy Árpád me­gyebizottsági tag Szuhányi Ferenc országgyű­lési munkapárti képviselő tartották meg üd­vözlő beszédeiket. Rónay István csanálosi plébános műso­ron kívül állott ezután fel szólásra, amiért nem csekély megrovásban volt része azoktól, akiknek nem kedves az általa hangoztatott keresztény nemzeti alapon folyó munka, s azok részéről, akik még ma is a „vármegye urai-“nak érezvén magukat, szerintük a szó csak azokat illet, kiknek ők erre engedélyt adnak. Sz uhányi Ferenc felszólalása sem volt a műsoron és csodálatosan az ő felszólalását öt tál étel járta. Még Pongrác is adta. Anyira adta, hogy egyik asztaltársam ököllel fenye­gette, úgy emésztés táján, hogy szánszán­dékkal akarja a ferslággal érintkezésbe hozni. Ez nem mese. Valóság — volt. * A magyar ember sokat evett. Főleg húst. Ez bizonyos. Fele is megteszi a szol­gálatot. Még kevesebb is. A gyomrocskát olyan szépen lehet rászoktatni a kevesebbre. Talán egy kis hiányérzet elviselésére is. Erre tanított sokakat, ezreket és ezreket a — hadi-koszt. Arra, hogy mily és mennyi sok tál ételre — nincs szükségünk. Hogy azok a növény-evők még sem voltak oly bo­londok, mint milyeneknek mi magyarok tar­tottuk őket. Arra, hogy kellemesebb a dél­utánt tele tömött gyomor nélkül eltölteni. (Persze ... az éhség, az már más. De hát itt is kettőn áll a vásár. A két félen. A gyo­mor szabályozott vagy szabályozatlan dispo- zicióján és a — porción. Oh az a hadiporció — sóhajtja az abonens!) Sőt mi több ! Ma már ott tartunk, hogy ha egyszer-másszor a megszokott hadi-koszton felül való bősége­sebb ebédhez vagy vacsorához jutunk: a gyomor maga berzenkedik: — Többet ettél . . . pedig háború van. — Most nyögdócselsz, ugy-e ? El kell ismerni azonban, hogy vannak ma is, a kiknek a napi háborús koszt nem imponál. Akiket a nagy ebédek és vacsorák nem zavarnak ... Akik boldogan simogat­ják naponkint megkárosított gyomrukat és olyan fájó emlékezettel sóhajtják: nem veszi zokon a beiktatásról irt referáda, úgy látszik csak a „keresztény világnézet“ a vörös posztó és nem a műsoron kívüliség. A legnagyobb dicséret illeti meg Rónay Istvánt azért is, mart a demokrataság érde­kében ezt a lépést megtenni volt bátorsága, másrészről azért, mert kifejezést adott annak, hogy igenis nemzetfentartó szempontból sem közömbös az, hogy országunk keresztény nemzeti irányban fejlődjék s ezt a hallgató­sága is honorálta a beszéde után megnyilvá­nult nagy tetszésével. Közgyűlés után a közönség egy része a „Magyar királyiban ebédelt. Az esti vonattal főispánuk feleségével Szatmárra érkezett, hol a polgármester, a füg­getlenségi párt és a jótékony nőegylet fogadta. A városnál. Városunk székhazát ez alkalomra dí­szes külsőbe igyekeztek öltöztetni, ami többé-kevésbbő sikerült. Az ócska, kopott falak drappériákkal, zöld gályákkal voltak borítva, a közgyűlési terem szokott képét levetkőztetve egy elfogadható teremmé ala­kult át a tanácsteremből fogadó szoba lett, a polgármesteri hivatal mellékhelyiségei pe­dig bufetté alakultak át. Öt órakor már a terem nálunk is vál­tozatos képet mutatott a polgári, katonai diszmagyar ruhák díszes egyvelege harmo­nikus egységbe olvadt össze. A hölgyekről külön kell megemlékez­nünk, mert főispáni installáción hölgyek ré­széről ilyen nagy érdeklődést ritkán lehetett tapasztalni, — részükre külön helyiség is volt kijelölve. A róm. kath. Egyházat képviselték Pemp Antal püspöki helynök, Szabó István prelátus kanonok, Benkő József apát-kano­nok plébános és még sokan. A katonai és polgári hatósági képviseletek, törvényható­sági bizottsági tagok teljes számban vettek részt az ülésen s ennek demokrata jellegét az adta meg, hogy az iparos, kereskedő és gazdálkodó polgártátsaink szokatlan nagy számmal jelentek meg. — Ez az élet! Éz az igazi táplál­kozás. * Meg kell adni, hogy a magyar gazd- asszonyok szinte csudás harcot harcolnak az itthonra szóló hadüzenettel — a kiéheztetés- sel. Ez a háborús idő — gazdasszonyáink számára egy hihetetlenül sikeres tanfolyam. (Igaz, hogy egész kurzusnak is beválik.) Nincs az a világhíres szakácsnő, szakács- könyv, mely ilyen eredményeket tudna pro­dukálni. A mi asszonyaink annyi lelemé­nyességet, takarékosságot a lehetetlennek látszó dolgokból lehetségeseket produkáló ügyességet, változatosságot, a főzőanyagok szaporítását, változatosságot vittek be a sza­kácsnői művészetükbe, hogy leírhatatlan. Szinte bűvészeinek kell tartanunk. A ma­gyar ember azt szokta mondani, hogy a po­litikus kilopja az ember szeme világát. Ami asszonyaink meglopják ízlésünket, eltüntet­ték étvágytalanságunkat és eltörlik még a „nem szeretem“ ételeket is. Olyan eledele­ket tettek kedvenc ételünkké, melyeket száműztünk asztalunkról ; melyekre nézve az volt ítéletünk, hogy belehalnánk ha mér­nök kóstolni. Ma ? Mohó étvággyal élvezzük. (A háborúban megtanítottak minket arra, hogy az éhség — a legkitűnőbb szakács. Etvágycsináló . . .) * Igen — az étvágy 1 Ezer és ezer em­ber hirdeti sőt panaszolja, hogy soha sem volt olyan étvágya, mint most . . a hábo­rúban. Mikor a hadikoszt járja . . . Pedig megették kenyerük — javát ... Oh . . . Öt órakor dr. Vajay Károly polgármes­ter megnyitotta a közgyűlést. Megnyitó be­szédében kifejezést adott annak, hogy ennek a városnak közgyűlési termében nem a po­litika játszotta a főszerepet, hanem a város boldogitására irányuló egyöntetű törekvés. Kifejezést adott annak, hogy e város épen e szempontból biztos reménységekkel néz az uj főispán működése elé, kinek 27 éves köz- igazgatási múltja garancia arra nézve, hogy a város boldogitására törekvő munka az ő működése alatt sem fog zökkenést szenvedni. Rámutatott a város eddigi haladására, mely­ben eddig is a demokratikus irányzat dom­borodott ki legjobban. Ezek előrabocsájtása után küldöttséget menesztettek a főispánért, melyet Veréczy Antal táblabiró vezetett, tagjai voltak Gönczy Antal tb. kanonok, Weisz Sándor, Barabás Ferenc bizottsági tagok. A főispánt belépésekor kitörő éljenzés fogadta, melynek csillapultával és dr. Vajay Károly üdvözlő szavai után letette a hiva­talos esküt. Á hivatalos eskü után Bélteky Lajos, a függetlenségi párt elnöke emelkedett szó­lásra, aki Szatmár város törvényhatósági bizottsága és az egész város nevében üdvö­zölte a főispánt. Hosszasabb beszédében utalt a mai kor átalakító eszméire s arra a nehézségre, mely nagy terheket ró azok vállaira, kiknek nép- boldogitás érdekében kötelességük hivatalos tevékenységet kifejteni. Koronás királyunk találta meg az első irányítást erre nézve és az ország élére olyan embereket állított kik­től méltán remélhetjük, hogy a korszak nép- boldogitó eszméit valóra váltják. Szatmáron garanoia erre nézve Jékey Sándor személye, eddigi hivatalos működése, melynek folytatására Isten áldását kéri. A főispán válaszában utalt arra, hogy neki Szatmár nem ismeretlen működési tér, a legkedvesebb emlékek, — az iskola padja — idefüzi ehez a városhoz, melynek buját-baját ösmeri. Gyors és jó közigazgatást akar terem­mondják . . . úgy jártunk mint az egyszeri ember. Mikor foga volt, nem volt étvágya. Most hogy foga nincs . . . gyötörve akarja boldogítani — az étvágya . . . Azért — szörnyű még gondolatnak is — az étvágy sokakra nézve — életcsapás. A háborúnak csapása . . . — Jó étvágyat kívánok, kiáltotta a másik oldalról valakinek, a vendéglőbe sie- tőnek . . egyik barátja. Hozzá ugrott ... és igy köszönte neki a jó kivánatot . . . — Mit vétettem én neked ? — De kérlek ! ? — Hiszen nekem olyat kívánsz most, a mi reám nézve szörnyű csapás . . . — Hát akkor — jó ebédet kívánok. — Ez már jobb kívánság. Egészen jó kívánság. * Persze . . persze . . a hadi-Icosztot so­kan, többen nem ismerik még most sem. Sőt dicsekszenek, hogy nem ismerik. Pénzük, mi más lévén — nem tartoznak a hadikosz- tosok közé. Ezekről most ne beszéljünk. És ne is irigyeljük őket. Hanem, mikor a hadi- kosztot fogyasztjuk, jusson eszünkbe, hogy mi magyarok még aranyos időket élünk. Gondoljuk katonáink áldozataira. Hadifog­lyaink szenvedéseire. És ha elhozza a jó Isten a békés időket mondjuk Szokratesszel: „A legboldogabb ember, aki rájött, mennyi mindent nélkülözhetünk, mennyi minden szükségtelen, amiről előbb azt hittük, hogy boldogságunknak okvetlen része.“

Next

/
Thumbnails
Contents