Szatmár és Vidéke, 1913 (30. évfolyam, 1-52. szám)

1913-08-05 / 31. szám

TÁRSADALMI, ISMERETTERJESZTŐ ÉS SZÉPIRODALMI HETILAP. ' MEGJELEN MINDEN KEDDEN. Az előfizetés éra: Egész évre ... 6 kor. I Negyedévre 1 kor. 60 fill. Fél » . . . 3 » I Egyes szám ára 16 » SZERKESZTŐSÉG és KIADÓHIVATAL hóra a lap szellemi részére Tonalkozó közlemények, továbbá előfizetések és hirdetések küldendők: Morvái János könyvnyomdája, Eötvöz-utoa 6. h. * * Telefon-szám : 73. —v HIRDETÉSEK -v— — e lap kiadóhivatalában — jutányos árak ellenében vétetnek fill. A hirdetések díjjal előre fizetendők. Nyilttér garmond sora 20 fillér. Árvizveszedelem mindefelé. A már több mint egy év óta tartó gazdasági válságot országos ár­víz súlyosbítja. Az ország egyes ré­szei viz alatt állanak, s több váro­sunk is igen súlyos károkat szenve­dett. A városokat nemcsak a vizár ál­tal okozott közvetlen kár érinti, a vidékre zudult csapást is közvetve a városok fogják súlyosan megérezni. A városok iparára, kereskedelmére, forgalmára, igy a városok fejlődésére nehéz csapás az országos árvizvesze­delem. Az árviz elleni védekezés a legcélravezetőbb módja városainkat is kell, hogy foglalkoztassa. Folyóvizek mellett lévő városok csak védtöltések- kel védekezhetnek. A hegyi vidékeken csakis a víz­tárolókkal lehet sikeresen védekezni az árvizek pusztításai ellen. A víztárolók mesterséges tavak, melyeket a völgyekben terinészétesen előálló szűkületeknek kő- vagy föld­fallal való elzárásával állítunk elő. Az ily falak 10—-16, sőt 20 méter ma­gasságig rendszerint földből épülnek, azonfelül 30—50 méterig kőből. Be­fogadó képességük függ a mögöttük, az u. n. gátudvar mögött fekvő terü­let nagyságától és annak lejtési vi­szonyaitól ; mentül több vizet lehet a gát mögöt tárolni, felfogni annál ked­TARCA. Szerb búcsújárás. Irta: Vakarcs Kálmán áll. fögimn. tanár. (Folyt, és rége.) Á Vodica környéke is változatos képet mutat a búcsújárás ideje alatt. Kocsiknak, szekereknek, talyigáknak se szeri, se száma; végtelen sorban vonulnak ezek' most fel s mindenik hoz egy-egy magával tehetetlen és gyámoltalan beteget. A kápolnához vezető ut mentén koldu­sok álldogálnak vagy üldögélnek és alamizs­nát várnak s amellett egyre imádkoznak a Yodica védőszentjéhezj szent Györgyhöz, hogy hallgassa meg a sok betegnek a kö­nyörgését és nyújtson segítséget a bajban, nyavalyában sinylődőknek, az egészségesnek pedig adjon továbbra is boldogságot és tartós egészséget. Nem kerülik el figyelmünket azonban & kápolna közelében felállított sátrak sem, amelyekben gyertyákat és mézeskalucsot árulnak. Tudni kell ugyanis, hogyha betegek gyertyákat vásárolnak, hogy a védőszent tiszteletére égessék el azokat. Az ilyen gyer­tyákat rendesen egy köralaku deszkalapba erősitett szegeknek u hegyébe szúrják fel. Mécseseket is gyújtanak, amelyeket maguk­vczöbb hatással vanu&k azok az ár­viz tömegének csökkentésére. A tároló építésének tehát első feltétele, hogy lehető alacsony föld­vagy kögáttal sok vizet lehes­sen visszatartani. Az erre alkalmas helyek, völgyszorulatok és a mögöt­tük elterülő tágas és lapos katlanok a természetben nem nagy számmal vannak, ahol tehát hiányoznak, ott esak óriási az elérendő haszonnal arányban nem álló költséggel helyette- sitendök más ilynemű berendezésekkel. A további elengedhetetlen feltétel valamely viztároló építésénél, hogy a fölötte elterülő vízgyűjtő medence jól befásitott, erdővel, gyeppel benőtt le­gyen, mert ellenkező esetben a zápo­rok által lehordott kővel, kavicscsal és homokkal csakhamar feltelnének és megszűnnének az árvizek vissza­tartására kedvező hatással lenni. Franciaországban már évtizedek előtt sikeresen védekeztek ilyen víz­tárolókkal egyes völgyekben; neveze­tesen St. Etienne város fölött épült az első ilynemű mü, melynek egyéb ren­deltetésén kívül azt a feladatot is meg kelletett oldania, hogy a várost az árvizektől megvédje; ezt a szere­pét fényesen megoldotta és ma már v nem képez kétséget, hogy a kellőleg elhelyezett és kellő magasságú víztáro­lókkal az árvizek ellen egyes ponto­kat, városokat és kissebb völgyeket kai hoznak a búc-újárók éa olajat égetnek bennük. A szent kutak körül csuprok és kisebb fajta agyagedények, mint pl. fazekak here- résznek szanaszét. Ezeknek a rendeltetésük, hogy szent vizet merítsenek beléjük, hogy igy könnyebben ihassanak a kút vizéből vagy esetleg mosakodhassanak is vele. A nép közt elterjedt hiedelem szerint minden­féle betegségre jó ez a viz. A betegek fo­gadalmat is tesznek, hogy felgyógyulás ese­tén ajándékot szentelnek Szent Györgynek. Ilyen ajándékok pl. a gyertyák, kibimezett szerb vásznak és szent képek, amelyeket az­tán vagy a kis kápolnában, vagy a városi szerb nagy templomban helyeznek el. Ilyen képeket lehet látni a kápolna és a hálóte­rem falaiü, némelyik képen ott olvasható az ajándékozó neve is, mint szintén az aján­dékozás okának a megjelölése is. Az aján­dékokon kivül még pár fillért is szoktak adni a szegények számára s a filléreket a búcsúsok a Yodica különböző helyein felál­lított perselyekbe dobják be. Ezek között nagy szerepet játszik az a persely, amelyet a kis templomhoz vezető ut elején egy lámpás alatt találunk. Ennek a lámpáénak az egyik oldulán szent kép látható s kiálló szegletein pedig hajtük lógnak, amelyeket a betegek akasztanak oda, hogy fejfájásuk­tól megszabaduljanak. De a fákat és cserjé­ket sem hagyják ereklyék nélkül, mert eze­ket is teleaggatják ruhadarabokkal, hogy velük együtt ott maradjon a betegségük is. Szerteszét lógnak az ing- és rubufoszlányok, jelképéül annak, bogy hány és hány beteg kereste itt a gyógyulást. Megkönnyebbült sikerrel meg lehet védeni, ha azok oly berenezéssel vannak ellátva, hogy az állandó tároló térfogat fölött idő- szakos tárolás is eszközölhető. A st.-étiennei tárolónál 1,200.000 köb­méter az állandó tároló térfogat és 400,000 köbméter az időszakos táro- ás vagyis a tároló felsőrésze azonnal és abban a mértékben kerül ki, amint az árhullám megcsökken, mert hi- szén magától érthetödik, hogy az ár­vizek befogadására szolgáló térfogat­nak mindig üresen kell állania, ha célt akarunk vele érni. Ez a felső ré­sze a tárolónak, illetőleg völgyzáró gátnak úgy vau építve, hogy a rajta levő nyíláson csak annyi vizet bo­csát át, amennyi a völgy alsó részé­ben még nem okoz pusztító árvizet, a többit automatikusan visszatartja, mig a beléfolyó tömeg csökkenésével ideiglenesen visszatartott víztömeg is kifolyik. Amily biztos védelmi eszköz is a kellő viztároló egyes völgyekre nézve, éppen oly kevéssé megbízható eszköz „egész folyórendszerekre, hacsak azokat My nagy számban és nagy ki­terjedésben nem alkalmazzuk, mint Indiákon, ahol a víztárolók rendsze­rint a folyóknak összes vizét képesek visszatartani és a szárazságokat követő éhség legtöbbször abból származik, hogy a víztárolókat nem képesek az esős évszak alatt megtölteni és úgy lélekkel válnak meg e szent helytől s ubban a reményben búcsúznak el tőle, hogy javulá­sok biztos. Azzal a jóleső tudattal indulnak otthonukba, hogy a jövő búcsú alkalmával ismét meglátogatják a segítséget nyújtó for­rásokat és egyúttal bálát is fognak adni a védőszentnek, hogy enyhitett a bajukon; vagy pedig, ba még mindig gyötri a beteg­ségük, újból segedelemért és megmentésért imádkozhassanak Szent Györgyhöz. öreg emberek sokat mesélnek ennek a szent víznek a gyógyító hatásáról. Lás­sunk egy pár esetet a sok közül. Egy asszony, aki állandóan fejfájásban szenvedett, kiment egy búc-ú alkalmával a Yodicára és ott Szent Györgyhöz imádko­zott s azonkívül megmosta a fejót a szent kút vizével és összes hajtüit künn hagyta: az eredmény az lett, hogy a védőszent meghallgatta az imádságát és attól fogva megszűnt a főfájása. Ennek az asszonynak az eljárásmódját követik azóta más szintén főfájásban szenvedő betegek is, hogy kínzó fájdalmuktól megszabadulhassanak. A hajhullás ellen szintén ezt a mód­szert veszik igénybe. A hajhullás és főfájás ellen azonban otthon is védekezhetnek, még pedig olyan­formán, hogy hazaviszik a szent vizet és otthon mossák meg vele a fejüket s a hatás igy is teljesen remélhető. Da nemcsak a fejfájás ellen, hanem más betegségre is jó hatással leend a viz. A beteg testrészeket csak meg keli vele kenni és nyomában je­lentkezik a gyógyulás. Példa rá a következő eset. Egy legény a katonáskodástól betegen került haza; hüdéses, dagadt lábán nem tu­óriási területek termése pusztult el öntözővíz hiányban. Az adott viszonyok és körülmé­nyek között tehát a felhőszakadásszeril árvizeket, milyenek ezidö szerint or­szágunk keleti részeit meglátogatták, alig lehet másnak tekinteni, mint oly csapásnak, mely ellen vannak ugyan védelmi eszközeink, de azoknak alkal­mazására egyrészt nem mindenütt van van meg a kellő kedvező helyezet, másrészt nincsen meg a kellő anyagi erő. A víztárolókon kivül a többi védelme eszközeinek, mint elsősorban a kopárok beerdösitése, a vízmosások megkötése, a hegyipatakok nagy esé­sének lépcsők beépítésével való mér­séklése, a folyók medrének és partjai­nak védelme és szabályozása mind mind helyes és alkalmazandó műve­letek a vizek rendes kárainak a megszüntetésére és mérséklésére: azon­ban nem elégségesek arra, hogy epoc- halis természetű árvizek pusztításaitól megszabadítsanak. Mentői nagyobb kultúrát talál útjában az árvíz, annál nagyobbak lesznek pusztításainak pénzértékben kifejezhető kárai is. Csak természetes, hogy a városokban hol a nemzeti vagyon összpontosul, legnagyobb kárt okozhat az árviz, ahol nincsennek rafl- utak, vasutak, költséges hidak, ott az epochalis árvizek kevesebb kárt okoz­nak, mint akár nálunk is ahol termés­dott járni és mindenütt keresett rá orvos­ságot, de nem talált, mig végtére is egy végső menedékhez fordult, nevezetesen ahhoz, hogy kiment Yodicára, ahol jól megmosta a csodáshatásul vizzel mind a két lábát és a viz csodát művelt, mert & lába meggyógyult, úgy annyira, hogy nemsokára már a kólót, a szerbek nemzeti táncát is eljárhatta vig pajtásai társaságában, a korcsma tágas udvarán. Nemcsak felnőtt emberek zarándokol­nak oda, hanem gyermekeket is visznek ki a csodás kúthoz, hogy őket a különféle be­tegségek elhárítása végett megmosdassák a Yodica vizével. E forráshoz egyszer egy kis gyermeket vittek ki, aki korához képest nagyon vézna és gyenge volt s a mellett járni sem tudott még. A szent víztől annyira megerősödött a beteges gyermek, hogy csak­hamar felépült a betegségéből, sőt mi több, járni is kezdett. Sokféle baj ellen jónak tartják e vizet igy a hideglelés, hülés, reuma, bőrbetegség, szembaj stb. betegség ellen. Sokszor azonban elég az imádkozás is, mert a védőszent úgyis megsegíti az illetőt, csak ájtatos és buzgó lélekkel forduljon hozzá. Egy pár esetet mutatunk be ennek az illusztrálására is. Egy asszonynak a férje már régóta be­tegen feküdt otthon s hiábavaló volt minden orvosság, mert egyikben sem találtak gyó­gyító erőre. A feleség egy búcsú alkalmával kirándult a szent helyre és hivő lélekkel imádkozva, arra kérte a védőszentet, hogy szabaditsa meg férjét hosszas nyavalyájától. Szent György meghallgatta kérését és a r r r nevEiiHEzizm i Közvetlen a „Pannónia“ szálloda mellett!! A valódi amerikai King duality cipők kizárólagos raktára. nyári idény miatt a még raktáron levő nyári áruk az eddigi árnál jóval olcsóbban kaphatók 1

Next

/
Thumbnails
Contents