Szatmár és Vidéke, 1900 (17. évfolyam, 1-52. szám)

1900-08-28 / 35. szám

Tizenhetedik évfolyam. 35-ik szám. Szatmár, I900.^augusztus 28. TÁRSADALMI, ISMERETTERJESZTŐ ÉS SZÉPIRODALMI HETILAP. A kereskedelmi alkalmazottak kongresszusa. Szent István király napján nagy érdeklődés mellett ment-végbe Pozsony­ban a kereskedelmi alkalmazottak III. orsz. kongresszusa, melynek napi rend­jét ama kérdések megvitatása képezte, melyek újabb időben nemcsak a leg­közelebbről érdekelt kereskedő osztályt, hanem társadalmi és közgazdasági fon­tosságuknál fogva a kormányférfiakat is méltán foglalkoztatják. A kongresszusiránt széles körben nyilvánult érdeklődésnek fényes bizo­nyítéka, hogy mig az I. kongresszuson csak 5 s a másodikon 14 vidéki egye­sület volt képviselve, a mostani kong­resszusra 54 egyesület, köztük 17 fő­nöki testület és 5 kereskedelmi ka­mara képviselői mintegy 450-en gyűl­tek össze a kies fekvésű, történeti em­lékekben gazdag szép Pozsony váro­sában. Különösen fontos körülmény gya­nánt említhető fel, hogy a kongresz- szusraa kereskedelmi miniszter is el- küldötte képviselőjét dr. Csüry Jenő miniszteri titkár személyében, ki a kongresszuson tapasztaltak felől bizo­nyára előnyös jelentést, tehet a minisz­ter urnák. A kongresszus délelőtt a primási palota tükörtermében, délután a város­háza tanácstermében tartatott. TAROSA. —o-maUBOMfro- -o— A modern. — Egy ellesett beszélgetés. — (Elegánsan berendezett garcon l?.kás, melynek minden holmijáról lerí, hogy gaz­dája legényembernek készül maradni. Hi­deg, esős, pessimislicus hangulatot keltő délután. A két barát Géza a nagyvilágfi, Laczi a poéta, az idő hangulatához illő, keserű, modern témákról vitatkoznak.) Laczi. Ej kedves Gézám, én nem hiszek annak az igazságában a miket te mondogatsz. Hiszek igenis az igaz érzel­mekben, hiszem és vallom az idealizmust, elgyönyörködöm a természet szépségében, melynek minden egyes darabjában a hatal­mas isteni erőt látom, keresem mindenki­ben és mindenben a nemest és jót s azt is hiszem, hogy te magad is inkább különcz- ködésből állitsz fel olyan szofizmákat, melynek igazságában nem hiszel. Géza. Magam is szeretném hinni, hogy úgy van a mint te mondod. Szeret­ném hinni, hogy különcz vagyok, a ki nem tartok az .iramlattal, szeretném hinni, hogy a nagy élvezetek tettek unottá, — fásulná a nemesebb érzelmek iránt, szeretném hinni mindazt, a mi az ó- és ujtestamentomban s a kinyilatkoztatások­ban van, szeretném én is mindenkiben és mindenben csak a jót látni,, hinni, hogy mindannyian angyalian jók, s emberfölöttien tökéletesek vagyunk, de meggyőződésből nem hiszek mindezekben s mosolyognom kell, valahányszor egy olyan ideálista dec- lamál előttem, mint te Laczi pajtás, Igen te poéta vagy és igy mindent rózsaszínbe látsz, mert rózsaszín szemüveget tartsz a A kongresszus elnökeiül török­kanizsai Schulpe György, egy- rendje­lekkel dekorált előkelő úri ember a pozsonyi keresk. alkalmazottak egye­sületének érdemes elnöke és Zerkóvitz Emil a keresk. alkalmazottak orsz. egye­sületének páratlan tevékenységű agilis elnöke választattak meg. A szatmár­németi kereskedő ifjak körének képvi-. selőit' azon figyelemben részesítették, hogy a kongresszus egyik jegyzői tisz­tét Deák Kálmán titkárra ruházták. A központi bizottság nevében Zer- kovitz Emil elnök hosszabb jelentésben számolt be azon tevékenységről, mé lyet a központ a II. orsz. kongresszus határozatainak végrehajtása körül ki­fejtett. Dr. Csury Jenő miniszteri titkár a kereskedelemügyi miniszter nevében üdvözölte a kongresszust. A női al­kalmazottak képviselőinek egyik tagja ügyes beszédben mondott köszönetét, hogy a kongresszusra őket is meghív­ták s ezzel a női munka jogosultságát elismerték. Első sorban az aradi kereskedők által benyújtott nyug cfi j'- t er vezet került tárgyalás alá. Többek hozzászó­lása után Rumy Sándor győri, szer­kesztő indítványára elhatározta a kong­resszus, hogy a minisztériumot újból megkeresi a kötelező nyugdíjbiztosítás behozatala iránt. A tárgysorozat második pontjául török-kanizsai Schulpe György ter­jesztette elő nagy gonddal kidolgozott emlékiratát a vasárnapi munka­szünet tárgyában Ennek kapcsán tárgyaltatott az aradi kereskedők köré­nek indítványa a záróra rendezése tár­gyában. Több főnök is szólott e tárgy­hoz ,nagy tétszést aratva azon kijelen­tésükkel, hogy ők is a teljes vasárnapi munkaszünetet óhajtják. Sándor Pál tőzsdetanácsos a záróra szabályozását nem tartja kivihetőnek, de a vasárnapi munkaszünet kiterjesztését ö is kívá­natosnak tartja. A kongresszus elhatá­rozta, hogy a teljes vasárnapi munka­szünet tárgyában újból felir a minisz terhez és társadalmi utón is elősegíti ez ügy megoldását A kereskedelmi törvény módosítása tárgyában Sugár Ignácz a miskolczi keresk. és iparkamara h. titkára és Brudermann Adolf a temes­vári keresk. egyesület vál. tagja tettek javaslatot. Sugár Ignácz nagy tetszéssel fogadott előterjesztését, mely a felmon­dási idő szabálypzását és az alkalma­zottak' jogviszonyának szabályozásait kiváló gonddal és ügyszeretettel tár­gyalja, a kongresszus magáévá tette s elhatározta, hogy ezen indítványt a magántisztviselők orsz. egyesületének indítványával együttesen fogja a mi­niszterhez terjeszteni. Ezután Páskuj Imre terjesztette elő ügyesen megokolt indítványát a ke­reskedelmi betegsegélyző-pénztárak ügyé­ben. Ugyanis az 1891. XIV. t.-cz, alap ján létesült betegsegélyző-pénztárak nagy része nem felel meg a jogos kivánal­maknak s különösen a kerületi betegs. pénztárak nagy része deficzittel küzd. miért is azok módosítása szükséges. A tervezet szerint a kisebb pénztárak fel- oszlatandók, az általok gyűjtött vagyon pedig egyszerűen konfiskáltatnék. Vagyis, hogy a beteg pénztárakon segítve le­gyen, megakarják semmisíteni az élet­képesnek bizonyult pénztárakat. Az in­dítványhoz, mely e tervezet ellen fog­lal állást, dr. Szántó Soma keresk. aka­démiai tanár szólott s azt, mint idő­szerűségénél fogva a kongresszus leg­fontosabb tárgyát jellemezte. A kong- résszus egyhangúlag magáévá tette az indítványt s a keresk. betegsegélyző- pénztárak meghagyása iránt a minisz­terhez feliratatot intéz. A honi ipar pártolása és a kereskedelmi alkalmazottak ez. alatt dr. Soltész Adolf, az orsz. ipar­egyesület titkára tartott megszívlelendő előadást. Majd a t a n o n c z-ü g y ke­rülvén tárgyalás alá, Deák Kálmán szólott az előterjesztéshez s tapasztalatai alapján szakszefüleg igyekezett bebizo- nyitni, hogy értelmes, müveit kereskedő- osztály csak úgy nevelhető, ha tanonezo- kul csak olyan ifjakat vesznek fel, kik a reál- vagy középiskola 3 osztályát elvégezték és ha a tanonezok mindad- dik nem lesznek felszabadíthatok, mig felizgatja a kedélyeket, de ez az izgatottság, nem a keresztes hadak fanatizmusa, ha­nem a kialvó szenvedélyek utolsó lobba- nása, mert hiszen verekedni kell, vere­kedni jól' esik. Nagy érzelmek, nagy jelszókat te­remtenek s nagy tetteket szülnek. Ám ki érne rá ma arra, hogy nagy dolgokkal komolyan foglalkozzék, ki törődik a hol­nappal, mikor a jelszó a „ma“, a legna­gyobb feladat a „ma“ kizsákmányolása, élvezése. Ki törődne ma a nagy érzelmekkel, mikor abból haszon nem származik? Vál­jon nem jobbán tennéd-e te poéta bará­tom, ha madarak danája | a csermely csobo­gása helyett, ellesnéd a gabona-spekuláczió titkait? így kapsz, egy-egy versedért tiz, húsz forintot, a melyből kifizeted az adós­ságaidat s azután tovább vizsgálod a ter­mészetet, amúgy nem érdekelne a tüle- müle s a holdvilág fény, de volna egy háromemeletes, adósságmentes palotád s szobáid kényelmes kerevetén elmélkedhet­nél azon, hogy melyik a jobb szivar az „ Aristocraticos“ vagy az „I/abellá-flór.“ Ha gazdag vagy anyagilag, gazdag vagy érzelmekben is. A gazdag az becsü­letes, tudós, mindenki által tisztelt s elő­kelő. A szegény — talán becsületét meg­hagyják neki, becsülés nélkül, — okvetle­nül szamár, nem tiszteli senki s harmincz­hat őssel is lenézett. Az érzelem hangját elfojtja az aranyak csengése s a bankók olvasása legkelleme­sebb érzelem, ha t. i. azok a bankók sajátjaink. De te mi dérré azt mondtad: l<t a szi-relem más kategóriába- tartozik, a szerelem tiszta, mint a napsugár. Igen tiszta, mint az a napsugár, mely az erősen felkavart porrétegen át verődik a földre. Laczi. Talán azt hiszed, hogy Li­lit én nem szeretem igazán, önzetlenül. szabó üzlete Szatmár, Deák-tér, a városháza épületében. Készítek legjobb szabású polgári és papi öltönyöket, reverendákat és katonai egyenruhákat. Mindennemű öltönyök saját műhelyemben készülnek. Műhelyemben csak gyakorlott fővárosi munkások vannak alkalmazva szemet! elé s nem akarod látni a minden­napi, nyüzsgő, reális életet, a melyben az egyik előre kapaszkodó könyörtelenül fel­löki az előtte álló embertársát, mert az ilyen képet rímekbe szedni keserves is volna’s a kiadók, sem fizetnének érette, de én, a ki tudom, hogy valamint abban csepp, tisztának látszó vízben, millió száma van a baczillusoknak, ép úgy azt is tudom, hogy ez az élet nem költészet, nem olyan gondnélküli „verőfényes tavasz“ mint a milyennek az éhes poéták meg- éneklík, hanem egy-egyhangu,* inkább szo­morú hangulat s hogy épen kétségbe nem esünk az azért van, mert a mindennapi küzdelmek elfeledte!ik velünk a sírást s a sóhajtozást. Ám minél később látod be ezt az igazságot, annál keservesebben csa­lódó! s nagyot potiyánsz a Pegazus hátá­ról le a sárba. L a c z i. Ha elfogadnám is bizonyos mértékig álláspontodat, ha csakugyan igaz volna, hogy sok mindent a számítás és hideg kimértség elvére lehet visszavezetni, akkor sem lehet igazad a nagy, igaz ér­zelmek világában, nem lehetne igazad a szerelem kérdésében, a. mely nem hangu­lat, nem a számitáá, Hanem‘tiszta érzés, tiszta mint a napsugár. Géza. Boldog ember, ki még min­dég az ős naivság korában élsz. Boldog ember a ki a huszadik században is lovag­kort keresel s nem látod, hogy a keresz­tes háborúkat s azt a kort, a midőn egy szép nő szeszélyéért hajmeresztő dolgokat műveltek a versengők, több század vá­lasztja el tőlünk. Nagy érzelmek, igaz érzések, ez mind csak nagyhangú frázis, melyet használunk, mert ez divat. Az érzések világában ma nincsenek nagyok. Nincs absolut fájdalom, nincs őszinte öröm, nincs tiszta érzelem, a mint ritka a tiszta bor. De azért látod tüntetünk a tetszetős jelszavakkal s talán akadunk balekekre, a kik meghallgatnak, nem azért, mintha szépnek, vagy igaznak tartanák a mi frázisos mondásainkat, hanem meghallgatnak, mert épen nincs jobb dol­guk, unalomból, divutból s hogy művelet­leneknek ne látszodjanak. Nem az őszinte­ség ma a fő, hanem a látszatnak megőr­zése. Nem I lelkiismeret a biró, hanem a világ, nem énünket kérdezzük meg cse­lekvéseinkben, hanem azt nézzük mit szól rá a világ, a vigyázó, | kaján világ. Tüntetünk a vallásossággal s járjuk buzgón a templomokat, hogy lássanak, irigyeljék szépségünket s divatos angol- szabású ruháinkét, hogy megbámuljuk a szép hölgyeket, a kik pedig szintén nem áhitatoskodni járnak az Isten házába, hanem, hogy halálra boszantsák barátnői­ket uj kalapjukkal. Tünte.ünk a demokrata- sággal, a jótékonysággal, mert az egyikből haszon származik a képviselőválasztások­nál, a másikból pedig az, hogy nevünket a lapok kinyomtatják. Valójában pedig be­fogjuk az orrunkat, ha egy „paraszt“ mel­lett elmegyünk s megtöröljük a kabátun­kat, ha véletlenül hozzánk dörzsölődik. Patrióták vagyunk, mert ez alkalmat ad szónoki tehetségünk fitogtatására, mert ezen a darab földön van egy pár „hol­dunk“ amiből élünk. Az anyák ma a leg­páratlanabbak, mert elég korán szaladnak el a napi zsurjokról, bizonykodva, hogy gyermekeiket óhajtják látni, kiket otíhon a cselédek gondjaira hagytak. Az érzelmek világában ma csak han­gulatok vannak. Hangulatok, melyeket a divat irányit, a. melyeknek hódolunk, bár sokszor belátjuk annak es/telenségét Váljon tudnál e ma olyan leiszóval előállni, a melyért legalább egy társadalmi réteg sorompóba állana? Talán a vallás­különbség az, mely mig ma is legjobban

Next

/
Thumbnails
Contents