Evangélikus Gimnázium, Szarvas, 1874
n badakarat befolyása alatt születnek, — holott a lélekalkat az ön* tudat és szabadakarat által meg nem változtatható s legfeljebb okosan felhasználható arra, hogy adott előnyeit örökítsük és felfokozzuk, hiányait pedig a lehető legkissebb fokra visszaszorítsuk. Részletesebben: a) a heves — cholerikus — lélekalkatu ember abban jellemzi önmagát, hogy nála a külvilág benyomásai s az ezekre keletkező visszahatás fokozottan túlerősek, s ebben rendellenesek. A visszahatás, a tett, az örökös kiható tevékenység fő sajátsága tehát minden heves embernek s azért ő folytonosan a jövő számára dolgozik, épit, fárad, vállalkozik, - - s hibája, hogy igen könnyen megfeledkezik a jelenről s az erőszakos és folytonos visszahatásnál nem jut ideje a nyugodt átgondolásra, alapos belátásra, önbi- rálatos tervezgetésekre, holott mégis ezen előzményekből eredhetnek csak az igazán helyeselhető tettek. — Mig tehát előnye a heves embernek a folytonos tevékenység, a határt nem ismerő munkásság, az erélyes vállalkozás, melyben örömét és boldogságát keresi; mig előnye a bátorság, önbizalom, biztosság minden föllépéseiben; mig előnye az örökös teremtés és alkotás, mely nem riad vissza semmi akadályoktól s a sokak előtt lehetetlennek látszót is valósítja : addig ép úgy hiánya a fokozott ingerlékenység, a puskapor-természet, az erőszakoskodás, mely tör, ront, pusztít ott is, hol építenie kellene, vagy legalább lehetne; hiánya a zsarnokoskodás, mely maga mellett se más véleményt, se más akaratot meg nem tűr s mindent magának alávetni s mintegy magában fölemészteni kíván ; hiánya az önbizalom oly könnyű elfaj- zása, az elbizottság, a romboló eszeveszettség, melynél fogva sokszor a kivihetetlent, vagy legalább ez idő szerint merőben czélel- lenest is keresztül .vinni s létesíteni törekszik, s ezen vakmerő hősködésénél magának mindent — sokszor szent ügyet is — feláldoz. A heves lélekalkatu ember hibáiban olyan mint a pusztító tűz, mely a mellett hogy mindent rombol maga körül, végre önmagát is fölemészti. b) A heves lélekalkatnak merő ellentéte a hideg, vagy közönyös — phlegmatikus — lélekalkat, melynek fő sajátsága abban áll, hogy a külvilág behatása s az erre következő önleges visszahatás között van ugyan arány és összhang, csakhogy mindezen hatás tulgyenge, nehézkes, lefokozott s ebben rendellenes,
