Örmény Katolikus Gimnázium, Szamosújvár, 1890

10

hogy így az igazságot maguk részére biztosítsák, inkább a számoknak majd kisebb, majd nagyobb mennyiségét gyűjtik össze.

Mi azt itt törvényül tűztük ki magunknak, hogy véleményeiket kinyilvánítsuk és leírjuk azt, a mit közülök kiki gondolt. Ezt azonban a jelen munka terjedelme miatt más hely- és időre hagyva, itt e helyütt rövid szavúak leszünk, a mennyiben avval kezdjük el, a mit mi is elhiszünk.

Ádám az első teremtmény; 230 éves korában nemzé Szethet; Szeth 205 éves korában Enoszt. Ezé a két oszlopon a két felírás,1) miként (Flavius) József mondja, habár

') Manethon (igen nevezetes egyptomi pap; élt Ptolemaeus Philadelphos idejében Kr. e. 300 esztendővel. Keresztény Archi- varius) azt mondja, miszerint Thauthnak (Thoth vagyis Hermes) hieroglyph oszlopai 3Ei1 iri Si^ictdixíj y/; voltának legyen. Hiába fürkészték a magyarázók e Seriadica terra hollétét: azt magunk sem mondhatjuk meg; csupán arra figyelmeztetjük az olvasót, miként Josephus Flavius előadása szerint Seth patriarkha még Ádám által értesülvén róla, hogy egykor vízözön és tűz pusz- titandja el a világot, nehogy az első, főleg csillagászati ismeretek elenyészszenek, két oszlopra véste föl azokat, melyek egyike kőből, a másika téglából vala: s ezek mai napig is (Manethon idejéig) megtalálhatók Siriád földén uccut xtr —igtceőa. Cantu, I kötet óo'á lap.

A Xlll-ik században (Kr. u.) élt jelentékeny örmény történelemiró Vártán is tesz ezen oszlopokról említést.

Semmi híresebb nincs az Egyptomi Históriában annál a személynél, ki az egyptomi nyelven volt Theuth vagy Thóth (Gott?) vagy Theyth vagy Tat. Görögül Hermes, déák nyelven (Deus?) Mercurius, mert ez mind a három csak egy. Sok könyveket tulajdonítanak ennek; de ő irta a maga tudományát (mint az akkori időben szokás volt, mig- a papiros fel nem találtatott) négy szege- letű kövekre, melyeket az egyptomi templomok falaiba becsináltak s azokból tanítottak a Papok másokat. Ezért jártak a régiek Egyiptomba tanulni : Pythagorás, Plato stb. Manethosis azt mondja, hogy ő azokat, a melyeket ir, vette a Siriadi földön Egyiptomban levő Mercurius oszlopaiból; mert azok a kővek így neveztettek.

Már Artapanus azt mondja, hogy ez a Hermes nem más volt, hanem Mózes. Mások keresik ő benne Józsefet, mások ismét (mint Chorenei is) Enoszt.. .. Hanem ez a titkos Theufh v. Tóth