Örmény Katolikus Gimnázium, Szamosújvár, 1890

15

rászt negyediknek Noétól és harmadiknak Jáfethtől, habár ez úgy, mint a mi fordításunkban, sehol elő nem fordul. — Mjészdráim-ot is negyediknek Noétól és harmadiknak Khámtól sehol sem találom, sem a mi fordításunkban, ') sem a krónikákban besorozva. De a sorrend helyén megtaláltam őtet egy igen eszes és tanult assyriai- nál és mi annak, a mit mond hitelt adunk; mert Mész- dráim annyi mint Médzráim, ez utóbbi pedig Egyptomot jelent és sok krónikás azon megjegyzés által, hogy Némb- roth, azaz Bel aethiopiai, meggyőztek minket ennek igazságáról annál is inkább, mert Egyptom határában telepedett le.

Ezek után azt is mondom, hogy habár Khám nemzedékeinek élet-évei Ninusz-ig sehol sincsenek felsorolva és mi hozzánk sem jutott el sem magára arra a Ninuszra, sem Jafethünkre vonatkozó bizonyos adat, mégis az említett származatrend igaz, mivel a három törzsök* 2) mindegyike Ábráhám-, Ninusz- és Árám-unkig 11 személyt számlál. Árá a tizenkettedik Ninusz után és gyermekkorában halt meg. Ez igaz és e felett senki se kételkedjék; mert mindezt a sok dolgot a hiteles3) Abydenus a következő szavakkal beszéli el: »Ninusz Árbeinek, ez Khájálnak, ez Árbeinek, ez Ánebinek, ez Bábnak, ez Beinek fia.« Hason- lólag sorolja elő a mi nemzetségkönyvünket is Háik-tól ,szép‘ Árá-ig, kit a mértékletlen Semirámis ölt meg, ily módon: Szép Árá fiaÁrámnak, ez Hármának, ez Kéghámnak, ez Ámásziának, ez Ármáisznak, ez Ármenágnak, ez Idáiknak,4) ki ellensége, egyszersmind megölője volt Beinek.« így beszéli el ezt részletesen nekünk Abydenus az ő nemzetséglajstromában, a mit később némelyek figyelmen kivűl hagytak.

') »A mi fordításunk« alatt az örmény szentirást érti.

2) Tzégh, nemzetségfa, nemzetségtábla, vérség, Familienstamm.

a) Hávádárim biztos, igazmondó, veridicus.

4) Háik nincs meg a szövegben, de az eredeti iratban alat- tomban értődik.