Szamos, 1913. november (45. évfolyam, 252-276. szám)

1913-11-09 / 258. szám

(1918. november 9.) 258. szám. SZAMOS 13. oldal. Dr Kelemen Samu városunk országgyűlési képviselőjének az esküdtszéki javaslat ellen tartott parlamenti beszédét, miután azt ellenzéki oldalról tévesen kommentálták, többek kívánságára szószerint közöljük. Kelemen Samu: T. Ház ! (Halljuk | Halljuk!) Amikor az esküdlbiróság reform­járól szóló törvényjavaslat ellen felszólalok és ezzel a parlamenti ellenőrzés kilincsére teszem a kezemet, felmentve érzem ma­gamat a feladat alól, hogy ezt az elhatá­rozásomat külön is megokoljam. (Helyeslés a jobboldalon 1 Az a jelentős változás, amely az utóbbi napokban a politikai pártok parla­menti magatartásában, habár fentartások között is, létrejött és azok a kétségtelen si­kerek, amelyek az ellenzéknek a parlament­ben való megjelenéséhez fűződnek, a két­kedőket és az ellenzőket is meggyőzhették arról, hogy habár a politikai pártoknak jo­guk és kötelességük az, hogy a maguk ál­láspontjára támogatást keressenek a par lamenten kivül álló elemekben ős tényezők ben , a politikai pártok mérkőzésének igazi tere az országgyűlés tartama alatt mindig a kópviselőház. (Helyeslés ás taps a jobb oldalon.) Fölemelő tudat, hogy az eszmék nek ebben a harcában és az erkölcsi elvek­nek ebben az összeütközésében nem min­dig az az állapot győz, amelynek számbeli túlsúlya van, hanem az, amelynek megvan az erkölcsi fölénye. Őszintén megvallom, hogy nekem némi politikai és egyéni elégtétel az, ami az utóbbi napokban történt. De ma, ami­kor az eseményeknek ereje szintén áttöri a taktikai külömbségeket, a kérdésnek ennél a részénél időzni nem akarok. Egy dolgot azonban kötelességem kijelenteni, és ez az : Amit az országgyűlés alkot, az nem szép próza, éppenséggel nem az, Dem lírai köl­temény és nem politikai proklamáció, az tehát nem albumokba, nem antológiákba, sőt nem csak a képviselőház naplójába ke­rül, hanem belekerül innen az országos törvénytárba és a törvénytárból az életbe. Ezek a törvények szabadságot biztosítanak és szabadságoktól megfoszthatnak. Ezek jogokat adhatnak és jogokat elvehetnek; ezek sebeket üthetnek a nemzet testén és sebeket gyógyíthatnak; ezek éltető nedveket adhatnak a nemzetnek es kiszikkaszthat­ják ezeket; ezek szabályozzák a nemzetnek a vérkeringését. Súlyos tehát azoknak a felelőssége, akik rossz törvényeket alkotnak; de ezzel egyenrangú azoknak a felelőssége is, akik elmulasztják, hogy a rossz törvé­nyeknek hibáit kiküszöbőltessék és azokat helyes intézkedésekkel pótoltassák. (Elénk helyeslés és taps.) T. kópviselőház I A törvényjavaslat, amely előttünk fekszik, a politikának és a jognak nem szerencsés frigyéből született. A politikai szempontok elnyomják benne a jogiakat, a jogi szempontok eltakarják a politikaiakat. A jogászi meggyőződésen egyre másra sebet üt a politika, amely azon­ban elég óvatos ahhoz, hogy nyomban a jogászi indokolás mentőkocsijáért telefonál, nehogy a súlyosan sebesült teljesen elvé­rezzék. Ha igazságosak akarunk lenni és igaz­ságot keresünk, akkor élesen kell szétvá­lasztanunk azt a kőt teret, amelyet ez a két törvényjavaslat átölel: a közönséges bűncselekményeknek ős a politikai jellegű vétségeknek terét. Mert a sajtó mindenkor amikor közügyet érint, vagy közfuokcioná riusokkal foglalkozik, kapcsolatos az alkot- mánybi/.tositókokkal ős működése kapcso­latos a szabadságjogokkal. Ellenben az a kérdés, hogy a gyilkosok, a gyujtogatók és a rablók felett ki ítélkezzék, semmi egyéb, mint az igazságügyi szervezetnek kérdése, (ügy van 1 ügy van ! Hogy ez igy van, annak legerősebb bizonysága az, ha tekintetet vetünk Orosz­országra és Norvégiára. Oroszországról köz tudomásu, hogy az nem éppen a politikai szabadságnak és az alkoimányos életnek és különösen nem a sajtószabadságnak hazája. Ott egysze.ü rendőri ukázzal be­tilthatják valamely lapnak a megjelenését, cikkeket töröltethetnek és közöltethetnek, sőt a nyomdát is bezárathatják. Oroszor­szágban mégis a közönséges bűncselekmé­nyek felett esküdtbiróság ítélkezik. Nórvágia viszont a legalkotmányosabb államok egyike; ott azonban az esküdtszék intézményét kö­zönséges bűncselekményekben nem ismerik. Elismerem, hogy ez a múltban nem volt mindig igy. Az esküdtszék fejlődése, kialakulása a történelmi fejlődéssel kapcso­latos. Az esküdtszék érdekében való moz­galmak abban az időben indultak meg min­denütt, amikor a bíráskodást még a kivált­ságos osztályok gyakorolták, amikor Írott törvények, büntetőtörvények nem is igen voltak, vagy ha voltak maguk is ezeknek a kiváltságosoknak előjogait oltalmazták. Meg­indultak ős érlelődtek abban az időben, amikor az adminisztráció még nem volt el­választva a bíráskodástól, tehát a független bíróságok intézményét nem ismerték. Folytak abban az időben, amikor az eljá­rás még túlzásban is egészen inkvizitorius volt, kapcsolatban a kínzások intézményéről és erősbödött akkor, mikor még a kötött bizo­nyítás elve uralkodott mindenütt, amikor a bizonyítékok szabad mérlegelése ismeret­len volt és ez a nagy jogászi müvnlet alig volt egyéb, mint közönséges matematikai összeadása a jelentkezett terhelő és mentő tanuknak. Ebben az időben az Ítélkezés pe­dáns, doktrinair, rideg és kegyetlen volt, joggal hívta ki maga ellen a közvéleményt és kihivta azt az esküdtszék mellett. Ma a törvényes kiváltságoknak ez a rendszere eltűnt. Ma a kiváltságos előjogok helyébe az egyenlő jogok léptek; ma nem kiváltságos osztályok gyakorolják többé a bíráskodást, mert ma, merem mondani, nincs demokratább intézményünk, mint a bíróság. (Igaz ! Úgy van 1) Mert ebben az intézményben helyet foglal ma a népnek minden fia, származásra, nemzetiségre, tajra, felekaaetre, egyéb társadalmi osztályra való tekintet nélkül, (ügy van ! Helyeslés.) Ma ninoa többé izolálva a bíróság a való­ságos élattől és társadalomtól. Ma a kötött bizonyítás rendszer* teljesen eltűnt, meg- semmisette azt a bizonyítékok szabad mér­legelésének elve. És ha ma még van valami. amit ezen a téren reformálni kell, az s8mmi egyéb, mint a bünte:ő törvénykönyvnek olyan módosítása, hogy töröljük el a tör­vényes minimumok rendszerét, amely a biró lelkiismeretót gúzsba köti és biztosít­hatom önöket, hogy a közönséges bírásko­dás terén az esküdtszék iránti lelkesedés egyszerre le fog lohadni, (ügy van! Úgy vau !) Nincs tehát ma értelme annak, hogy a közönséges bűncselekmények felett való bí­ráskodásnál — ismétlem, eltekintek a bí­ráskodásnak a sajtó terén való alkalmazá­sától — ne vegyük igénybe a szakbiróságo- kat, mikor minden fog'a kozásnál a szak- szerűség eleme lép előtérbe; mikor a nem­zetek között folyó nagy hareokb.n szerve­zett, kiképzett hadsereget akarunk; mikor a népfelkelői itt csak a póttartalók után kö­vetkeznek. És mi mégis azt akarjuk, hogy az igazságért folytatott nagy harcokban, a közönséges bűncselekmények által megtáma­dott jogok védelmében, ne szervezett se­reggel dolgozzunk, hanem igénybe vegyük az esküdteket, ezeket az igazságügyi nóp- föikelőket. (Helyeslés és tetszés.) Én nem látom be, hogy az a tisztes biró, aki ott ól a polgári társadalom köze­pén, miért volna ettől a társadalomtól ide­genebb, miért állana inkább azon kivül, mint a tisztes kötóiverő, vagy a becsületes kéményseprő, (ügy van !) Azt mondjak evvel szemben, t. kép­viselőház, hogy a nép széles rétegeinek a bíráskodásba való bevitele: a jogérzetnek a romlatlan jogérzetnek a bíráskodásba való bevitelét jelenti. Én, t. kópviselőház, azokból az Az.-ák- ból való vagyok, akik születésüknél fogva is szere ik a népet. A népbői származtam; az ő húsúk az én húsom, az ő vérük az ón vérem s az ő csontjuk az én csontom. És ha megengedek magamnak egy bizonyos arisztokráciát, az csak a demokráciának az arisztokráciája, hogy én is büszke vagyok a inagam őseire, a népre. (Helyeslés és tet­szés ) Én szeretem a népet, nemcsak ata- viztnusból, hanem abból a meggyőződésből, hogy a népbea van felhalmozva az energiá­nak áz az óriási ereje, amely az igazi fejlő­dést egyedül biztosíthatja. Csak azon nem­zet társadalmának van meg a jövője, ahol a felülről korhadó rétegeket alantról újak­kal lehet pótolni, ahol az elszikkadó sejte­ket uj vérsejtekkel lehet helyettesíteni, ahol a fentrői lehulló galyakat alantról felfelé növő egészséges ágak pótolják. (Tetszés ős éljenzés.) £o elismerem azt, hogy a nép az igazságszolgáltatásba ba fogja hozni a maga erejét, be fogja hozni a maga ösztö­neit, naiv hitét, elfogultságát, előítéletét, rajongó szeretetót és ami mindennél hatal­masabb, izzó gyűlöletét, de egyet nem fog behozni : elfogulatlan igazságot. (Úgy van I) Mart nem áll az, t. képviselőház, hogy az igazságnak olyan nagy hatalma volna a ha­zugsággal szemben. Ellenkezőleg áll a do-

Next

/
Thumbnails
Contents