Szamos, 1906. augusztus (38. évfolyam, 61-69. szám)
1906-08-19 / 66. szám
XXXVIII. évfolyamSzatmar, 1906. augusztus hó 23, (csütörtök) 67. szám. i SZAMOS. ■Ö^rOLITIKAI, SZÉPIRODALMI ÉS GAZDASÁGI LAP „A Szatmármegyei Községi- és Körjegyzők Egyesületének“ hivatalos lapja. MEGJELENIK VASÁRNAP ÉS CSÜTÖRTÖKÖN. Előfizetési ár: Egész évre 8 kor. — Félévre 4 kor. — Negyedévre 2 kor. Egyes szám ára 10 fillér. SZERKESZTŐSÉG és KIADÓHIVATAL: Rákóczy-utcza 9. sz. Telefon: 107. Hindennemü dijak Szatmaron, a lap kiadóhivatalában fizetendők HIRDETÉSEK: Készpénzfizetés mellett a legjutányosabb árban közöltéinek Nyilttér sora 20 fillér. Az apró hirdetések között minden szó 4 fillér. A legújabb kor szociálpolitikusai (és ki nem az manapság ?) igen nagy lelkesedéssel hangoztatják a közüzemek államosításának igéit, mivel e jelszó által körül irt reformokban látják biztosítékát egy eljövendő, várva-várt jobb korszak megérkeztének. Mivel azonban jelszavakkal legfeljebb népgyüléseken, felvonulásokon lehet hatni, szükségesnek tartjuk, hogy e kérdést a tárgyilagos kritika bonckése alá vessük és minden elfogultságtól menten, legjobb meggyőződésünk szerint állást foglaljunk e gyakran hangoztatott követelés mellett, vagy ellen. Az államhatalomnak mindenesetre az a feladata, hogy a polgárság érdekeit megvédje, megóvja. Mivel azonban a polgárság rendkívül nagyszámú egyedekből áll, természetes, hogy ily körülmények közt egységes érdekről szó sem lehet, hanem rang, fogl akozás, kereseti ág stb. szerint válik a polgárság külön-külön csoporttá, melynek érdekeik nemcsak, hogy nem egységesek, de bizony a legtöbb esetben homlokegyenest ellenkezőek. Innen van aztán, hogy mindig voltak, vannak és lesznek a fenn álló államrenddel elégedetlen és ezzel harcoló, szembeszálló érdekkörök, a melyek minden erejüket megfeszítik, hogy hegemóniára jussanak és a saját előnyüket biztosítsák az uralmon levő rend érdekeinek sérelmével. Ez teszi természetessé, hogy hivságos minden törekvés, mely a szociális kérdést végleg meg akarja oldani és csupán—relative legjobb és nem abszolúte jó megoldási módról lehet szó. De akárhogyan is áll a dolog, az államosítás mindenesetre oly kérdés, mely feltétlen sürgős megoldásra vár. Mivel az állam összes polgárainak érdekét egyformán meg nem óvhatja, arra kell törekednie, hogy mennél több polgár érdekében álljanak intézkedései. Mottónak fogadhatjuk el tehát e kérdésben is Lewis Arthur amerikai szociológus azon állítását, hogy „az állam tegyen meg mindent, amit jobban és olcsóbban megtehet.“ Senki sem vonhatja kétségbe, hogy a magánkézen ievő közüzemek vezetői nem a közönség, hanem a saját érdeküket védik. Kereskedelmi társaságok, hajózási és egyéb közlekedési társulatok, biztositó társaságok stb. mind busás .nyereséget fizetnek annak a néhány részvényesnek és igazgatósági tagnak, melyeknek kezében nyugszik az illető vállalatnak a sorsa. Ha tisztában vagyunk azzal, hogy a kereskedelmi és ipari élet mely ágait mondhatjuk közüzemnek, akkor csakhamar be kell látnunk, hogy ez tarthatlan állapot. Közüzemnek mondhatjuk az állami életnek minden olyan ágát, melynek igénybevétele közszükségletet képez. Nemcsak a megélhetéshez okvetlen megkövetelt szükségletet kell ez alatt értenünk, hanem az újabb kor oly találmányait is, melyek arra alkalmasak, jű>gy a megélhetést könnyebbé, Pfcsóbbá és kellemesebbé tegyék, amelyek tehát alkalmasak arra, hogy az állam polgárainak közérzületét javítsák, munkakedvét és munkabírását szaporítsák s ennek folytán az állami élet mennél pro- duktivebb elemeivé tegyék. így például a közlekedés olcsób- bitása nemzetgazdasági hasznot jelent, mert előbb másra pazarolt és most megtakarított idővel jár. Egy némely téren maga az állam is belátta, hogy saját üzemébe kell vennie a közélet bizonyos ágait, ha csak azt nem akarja, hogy polgárai zömének érdekét veszélyeztesse. így mentek át az állam vagyonába a vasutak és ha igaz is, hogy ez tetemes tőkebefektetéssel járt, mégsem vitatható el, hogy az állam bőséges kamatok alakjában anyagi sikerrel fogja párosítani azt az erkölcsi sikert, melyet kötelességeinek lelkiismeretes teljesítése nyújtott számára. Ha azonban azt a régi elvet vesszük figyelembe, hogy: vota non numerantur, séd ponderantur, mindjárt meg fogjuk érteni, hogy az általános államosítás miért halad oly lassan, szinte ólomszárnyakon. A közüzemek, épen annál lógva, hogy igazi és általános közszükségletté váltak, rengeteg nagy jövedelmet jelentenek. Ez a jövedelem akkor is megmaradna, ha az állam vállalná magára az üzembentartást, csakhogy akkor a most kevesek közt megoszlás-jövedelem sokaké, mindenkié lenne, visszakerülne azokhoz, kiknek a zsebéből származik. Elképzelhetjük, hogy mily ellenállással találkozik a közvetlenül érdekeltek részéről minden ilyentéle kísérlet. A nagy, csak nyerni képes tömeg szemben találná magával a kiváltságosok egész sorát, a vagyon, születés, a közéleti nemesség kiváltságosait. Ha ily nézőpontból tekintjük a dolgot, határozottan a szociálpolitikusoknak van igazuk, mikor a közüzemek megváltását sürgetik. De van e kérdésnek másik, nem kevésbbé fontos oldala is, melyet szintén nem szabad tekintet nélkül hagyni. Meg kell ugyanis gondolnunk, jogos, méltányos-e, hogy lehetetlenné tegyük azoknak vállalkozásuk kiaknázását, kik esetleges bukassál, tönkremenéssel szembe- szállva, attól meg nem riadva, kockáztatták tőkéjüket egy uj kereskedelmi, vagy iparág meghonosításáért ? Matlárházától a Dunajecz forrásaihoz. (Útirajz.) Irta : Regéczí Sándor. Krakó (lengyelül Krakow) a Visztulának egyik délre forduló kanyargásánál fekszik, ott, a hol a Rudava patak ömlik beléje. A város és környéke sikon fekszik, körülötte lassan emelkedő dombhátak látszanak, melyek a termékeny síkságból koszorú alakban emelkednek. Alapítását visz- sza viszik a VII-ik századba s alapítója állítólag Krakusz volt. A galíciai királyság hason nevű nagy hercegség fővárosa, mely 1848-ban az osztrák monarchia galíciai királyságába bekebeleztetett. I. Ulászló lengyel király tette székvárosává s 1320- ban ott meg is koronáztatott. Lengyelország a XV. és XVI. században hatalmas állam volt, azonban a XVI- ik század végével kihalt az uralkodó Jagelló család s az országból választási királyság lett. Ezen körülmény, továbbá a „liberum vető“ s a confoederatió szabadsága bukását idézte elő. Már III. Zsigmond áttette székhelyét Krakóból Varsóba, de azért 1764-ig Krakó volt a koronázási város, de midőn 1768-ban a bari confocderátió keletkezett, vége volt csakhamar Lengyelország s igy Krakó dicsőségének is. Mindazáltai Krakó ma is csinos város 95 000 lakossal, melynek y3-ad része izraelita. A város címere egy három toronynyal biró várkapu, melyben vörös mezőben koronás fehér sas látszik. Számos, jelesen negyvenegy templomával, harmincnégy zárdájával, nyolc zsinagógával, egyetemével, négy gimnáziumával s egy leány gimnáziumával, egy felsőreáliskolájával, két felsőbb leány iskolájával, püspöki palotájával, tudományos akadémiájával, nemzeti színházával és számos szép magánépületóvel, eltekintve a zsidó városrésztől, hol irtózatos a bűz, piszok és szemét, a szemlélőre határozottan jó benyomást tesz. Krakó a mellett iparos és kereskedő város is. Azonban kétségkívül történelmi vonatkozással biró régiségei a legértó kesebbek s azok közt is első helyen áll a Wawel nevű királyi vár a maga kriptájával, melyben a régi Lengyel- ország legkitűnőbbjei pihennek. Már-már lemondtunk arról, bogy a kripta belsejét megláthassuk, mert délelőtti 10 óra előtt az a mindennap a templomban celebrált mise miatt nem szokásos, — a mikor egy a vár udvarán keresztül menő cs. és kir. főtörzsorvos meghallgatván magyar nyelven tartott tanakodásunkat, magyar szóval igy szólított meg bennünket : „Hát aztán meglátták-e az urak a kripta belsejét?“ Válaszunk nem az volt, hogy nem, hanem azt kérdeztük tőle nagy meglepetéssel : „Hát főtörzsorvos ur magyar ember?“ Az vagyok, felelte, Ungár a nevem, már 30 éve hogy itt lakom, de azért még tudok magyarul. S a mikor ami derék honfitársunk megtudta, hogy nem engednek bennünket azonnal a királyi kriptába, várakoznunk pedig nem lehet, mert a délelőtti fél 11 órás vonattal tovább kell indulnunk, nemes dühbe borult s olyant káromkodott, persze magyarul, hogy akár- mely huszárkáplár megirigyelte volna ha hallotta volna. Ment is intézkedni. | A reá várakozó kapitánynak oda szólott, legyen szives várjon, itt vannak az ő honfitársai, előbb azokat igazítja helybe s tényleg néhány perc múlva megnyílt előttünk a kripta ajtaja. Hatalmas két doronggal emelte azt fel egy klerikus s egy templom szolga s miután a villanyt felgyújtotta ott állottunk Lengyelország nagyjainak koporsóinál, szám szerint láttunk 24-et. Kezeinket rátettük a Sobieszki János, Poniatovski József, Kosciuszko Tadó, IV. Ulászló, a nagy lengyel költő Mickiewicz, Erdély volt nagy fejedelmének és Lengyelország hatalmas királyának : Báthory István s több Jagelló és Wasa koporsójára. Mély meghatottság vett rajtunk erőt, melyet azonban tönkre tett a lengyel klerikus. — Az az ember oly gyorsan beszólt, hogy alig tudtam a legszükségesebbet megérteni. A bajon segíteni akart társaságunk egyik tagja egy magyar róm. katb. lelkész, ki folyékonyan beszól latinul, de alig hogy megszólította : „Domine, ex Hungária sumus . ..“ ránézett a klerikus mintha azt akarta volna tőle kérdezni: — ,,Hát az ur mi nyelven Róth Fülöp kárisbadi cziporaktárát ajánljuk a t. vevő-közönségnek, mint legolcsóbb bevásárlási forrást. Közvetlen a Pannónia szálloda mellett. — Szatraár és vidéke ie^nag/oob czipiMta. 38F“ a nyári idényre megrendelt úri, női és gyermek-lábbelik, — valódi slSSí box és schevraux bőrből készült ezipők a legdivatosabb kivitelben. ■■ ■ --