Szamos, 1904. augusztus (36. évfolyam, 62-69. szám)

1904-08-20 / 67. szám

Szatmár, 1904. Szombat augusztus hó 20, 67-ík szám. SZAMOS POLITIKAI, SZÉPIRODALMI ÉS GAZDASÁGI LAP MEGJELENIK VASÁRNAP ÉS CSÜTÖRTÖKÖN. Előfizetési ár: I Baés* évre ü kor. — Félévre 4 kor — Negyedévre 2 kor j Egyes szám ára 10 fillér. t SZERKESZTŐSÉG és KIADÓHIVATAL: Rákóczy-utcza 9. sz. Telefon: 107. Mindennemű dijak Szutmaroc, a lap kiadóhivatalában fizetendők HIRDETÉSEK: Készpénzfizetés mellett a legjutányosabb árban közöltéinek Nyilttér sora 20 fillér. Az apró hirdetések között minden szó 4 fillér. Szent István napja. Szent Istvánnak, az első ma­gyar királynak, a keresztyén Ma­gyarország megalapítójának emlék­ünnepe vallási és nemzeti vonat­kozásán kívül bizonyos nemzet­életi, hogy úgy mondjuk gazda­sági ünnepet is jelent Magyaror­szágon. Szent István napjára már kiszórta aranykalászos kincsét ez az áldott magyar föld. Amit dol­gos munkáskéz elvetett, azt már le is aratta s a cséplőgépek álmos, monoton berregése jelezi, hogy a termőföld, a kalászérlelő nap mun­kája véget ért. Kezdődik a gépé, vagy a cséplő-rudé. Erkölcsi lényegében, nemzeti tartalmában és kulturális jelentő­ségében nekünk, magyaroknak nagy, kiválasztott ünnepünk Szent István napja. Egy nagy gondol­kodónak, egy széles látkörü állam- férfiúnak, egy pogányságában cso­dálatosképen fólvilágosult fejedelmi elmének hosszú évszázadokra s tán évezredekre kiható ténye fű­ződik hozzá. A pogány Vayk, mint nemzetének bölcse jelenik meg a világtörténelem előtt, ősei vallásáról átvezeti vaderkölcsü, de nemes tartalmú nemzeté" a czivi- lizált nyugat egyedül üdvözítő val­lásába, a keresztyénségbe. Meg­győződés, hitbeli színváltozás, a léleknek bizonyos vallás-erkölcsi reformáeziója vezette Vaykot a pogány oltárok mellől a keresztyén hit oltárához, ki kutassa azt? A történetiró sem láthat bele a lelkek mélységeibe, ha különösebb meg­nyilatkozás nem segíti benne. Le­het, hogy a pogány ifjú, amikor a keresztyén vallást fölvette, csak­ugyan keresztet is vállalt nem­zetéért. Saulból Pállá változni, szép bibliai példázat, de még a bibliában is csodatétel árán lesz a hitetlen Saul hivő Pállá. Lehet, hogy a keteszténség Szent Ist­vánnak — keresztje volt. Nehéz kereszt, amelyet pogány nevelte­tése, ősi hite ellenére vállalt né­péért. De annál fenségesebben áll elénk az első magyar király alakja, aki világot átölelő, jövőbe néző tekintetével felfedezte az emberi, társadalmi, nemzeti haladás hatal­mas útját, amely a müveit nyu­gati világ hitének forrásához, a keresztén egyházhoz vezet. Az erős nemzeti életnek, a nyugati czivilizáczióval való pár­huzamos fejlődésnek alapjait épí­tette fel a pogány oltárok romjai­ból. Meglátta, hogy ez csak úgy lehet és másként nem. A pogány vallás elszigetelné népét a nyugat áramlásától. És c holt szigetről el­vezette hát a pogány magyart a fejlődés, örök haladás hatalmas forgatagába. A kereszténséggel életnedvek áradtak a nemzet testébe, amelyet elsorvasztott volna a pogány élet szárazsága. Szent István napján szintén tolakodik toliunkra ez a hasonlat. Mert ez ünnepnap nem­zetéleti vonatkozásával ellentétben, ma szárazság sorvasztja a nemzet testét. Amit a nemzet erkölcsi éle­tében bevitt ezer év előtt egy bölcs fejedelmi elme, azt az életnedvet ma megtagadja a nemzet anyagi életéből a természet. Szent István napján, amikor a termő föld garmadába hullt kin­csei kápráztatják a munkás ma­gyar nép szemét, szomorúan kell látnunk, hogy a természet daczo- san ellenszegül e nap sajátos nem­zetéleti jelentőségének. A gazda komoran, leejtett kézzel áll letarolt földjei előtt, amelyeknek javakincsét nem ő, hanem az izzó nap heve aratta le. Kietlen szárazság aratott a buzakalászos, drága magyar föl­deken s a kalászok, amit koszo­rúba köt az arató leány, halotti koszorúja egy szomorú gazdasági évnek. Most, Szent István napján nem lehet más imádsága a ma­gyarnak, mint ez: — Magyarok Istene, adj jobb esztendőt a mostaninál ! Városaink szépítése. Hazánkban több város van, mely természeti szépsége mellett, régi emlé­kekben kiválóan gazdag, és érdekes­ségben bátran felveheti a versenyt sok külföldi várossal, melyeket az idegenek százezrei keresnek fel, mivel azok ismertetéséről, szépségeinek em­lékeinek megismeréséről az ismert piros könyvek utján bőven gondos­kodnak. Úgy tudom, hogy nálunk a Műemlékek Országos Bizottsága tartja számon hazánk műemlékeit, melyeket áldozatok árán is fenn kell tartanunk. Nincs tudomásunk azonban arról, hogy léteznék a szépért, a nemes ósdiért lelkesülő művelt közönség részére egy könnyen megszerezhető oly könyv, melyben az ily műemlékek czélszerüen csoportosítva és illusztrá­ciókkal s magyarázatokkal ellátva Nyári esetek... Irta: Lanté. Tolongott a nép a propeller-ál­lomáson. Sietett mindenki a szabadba, a zöldbe a forróság elöl. Menekül hüs lombjeid alá tündér honodba, bájos Margitsziget! Családok, szerelmes párok ve­gyesen, mindenik vágyik ki a poros, meleg városból, az üde parkba, virá­gaid mámoritó, édes illatát szívni, csalitjaik dalosaival, az erdő, a falu illúzióját ébresztvén a fogékonyabb kedélyekben. S a telivér nagyvárosi ide jön idylljeivel, forró szivével, szerelmes hangulattal, élvezni az életet, a fia­talságot, — a szerelmet. Indul a hajó ! A nyüzsgő em­bertömeg keblét örömmel tölti el egy kellemes délután reménye. A vízről bűvös áramot hoz a szellő, végig suhan a hajón, incselkedve, kaczér lányok, fess asszonyok, nevető babák fürtéi vei. Jókedvű várakozó arezok min­denütt ! A sokaságból kiválik egy érde­kes pár. Fehérrubás bájos asszony a kísérőjével, egy barna ifjúval. — Az asszony nagyon hallgatag és nagyon sserelmes. A férfi blazirt, nagyvárosi „szép fiú.“ Olyan külsővel, amilyen az ábrándos asszonyi lelkek ideálja. Sötétszemü, magas, fekete, hullámos baj. Máskép amolyan „társasági alak“ lesz, akinek mai kirándulása is alig több egy „ rózsaszínű kalandnál,“ maradandóbb lelki hatások nélkül. Mig az asszonykának egész szerelmes lelke benne van a nézésében, bágyadt, omlatag mozdulataiban Szereti ezt a „szép fiút.“ Nagy, tiszta érzéssel, a szenvedély őrülségóvel, remegő vá­gyával és naiv hitével, a — viszon­zásnak. Egymás mellett ülnek szorosan Az asszony gyakran el-elpirul a ku­tató, figyelő pillantások alatt, Nyug­talanná teszi a tömeg kiváncsi érdek­lődése. Látszik rajta a szokatlan, a félénk, „rendesz-vousokban“ járatlan, kezdő. Izgatottan, idegesen babrál ernyőjével, csak néha pillant az ifjúra, de ilyenkor annyit beszél — néma ajakkal is . . . Most szól az ifjú hozzá halkan, csöndesen, az asszony mosolyogva nézi, hallgatja — önfeledten. Egy egész élet. eltemetett, újra éledt re­ménye van az asszony szemében, misztikus, bűvös világ, csodás regék­kel teli . . . Csobogva siklik a hajó, most hirtelen suhan egy hid alá, az ifjú kérdi szerelmesét: — Tudod, édes, hogy a mit ilyenkor gondolunk, beteljesül, Mit óhajtasz e pillanatban ? — Azt, — felelt a fiatal asszony — hogy soká tartson boldogságom, szeress híven, nagyon, soká. mint én téged, ne feledj, ha elmegyek. Csak ennnyit, csak ezt mindig, örökre . . . — Én még mást is óhajtok — mondá az ifjú és mámorosán sutto­gott szerelmesének, csábos, hízelgő szavakat, hűségről, végtelen bolog- ságról . . . És hitt az asszony ! . . . A hajó haladt tovább. A Duna hullámai nagy babokban verődtek oldalához, hajlott, ringott, mint egy kaczér asszony. Ringass hullám, rin­gass, bohó, hiszékeny, ábrándos asz- szonyi szivet, csalogass, susogj te is. Beszélj bűvös világodról sötét vized mélyén, ahol ölelő hullámkarodban olyan sokan álmodják el nem ért bol­dogságukat. Ahol annyi csalódott lélek talál örökre enyhülést. — Itt a sziget! Kiszállani! — hangzik a kiáltás. Örvendezve men­tnek a kirándulók a járatok felá s a következő pillanatban csoportokban sétálnak a fák alatt. A másik rész siet a fehér asztalok mellé, egy kis frissítőre. A szigeten a szokott élénkség uralkodik. Zene, hangos beszéd, ne­vetés mindenfelé. A fehér asszonyba párjával közel ül a czigányboz, sze­reti a zenét. Hallom, amint beszélgetnek. A férfi nem rajong a magyar nótáért, az asszony meg csak azt imádja. Gyönyörű a klssszikns zene a fülnek, de a magyar szív érzéseit kifejező édes-bus melodikus dalok úgy belekapnak a lólekbe. Teremtik a hangulatot. Mennyi öröm. bánat, epedés, sóhaj, milyen tragikum, — mennyi poézis egy pár sorban, egy pár akkordban ! Csöndesen beszélgetnek, inkább a zenét figyelik. — Uj dalt kezd a czigány: „Lehullott az őszi rózsa levele, Hulló levél volt a babám szerelme .. Gyönyörködve hallgatják, elmó- lázva. S az asszonyka úgy elbusul egyszerre, mintha megfáfult volna a szive valamitől . . . Vájjon a daltól, — vagy egy gondolattól? . . . Az utolsó hajóval mentem haza. Ismét velem jöttek Gyönyörű, csillagfónyes, forró ju'iusi éjszaka volt. A levegő telve Fülöp kárlsbádi ajánljuk a t. vevőközönségnek mint legolcsóbb bevásárlási forrást. Közvetlen a Pannónia szálioda mellett & Sutraár és vidéke legnagyobb czipőraktára. Figyelmeztetés T Y T Az előrehaladt nyári idény miatt a még raktáron levő szines nyári áruk gyári áron alul ÍS beszerezhető k.

Next

/
Thumbnails
Contents