Szamos, 1904. január (36. évfolyam, 1-8. szám)

1904-01-28 / 7. szám

N XXXVI. évfolyam. Szatmár, 1904, ösfltflftők január hó 28­7-ik szám. SZAMOS. v: 3* * POLITIKAI, SZÉPIRODALMI ÉS GAZDASÁGI LAP. MEGJELENIK VASÁRNAP ÉS CSÜTÖRTÖKÖN. CL­Mj Előfizetési ár: Egész évre 8 kor. — Félévre 4 kor. — Negyedévre 2 kor Egyes szám ára 20 fillér. SZERKESZTŐSÉG és KIADÓHIVATAL: Rákcczy-utcza 9. sz. Telefon: 107. Mindennemű dijak Ezatmaron, a Jap kiadóhivatalában fizetendők HIRDETÉSEK: Készpénzfizetés mellett a legjutányosabb árban közöltetnek- Nyilttér sora 20 fillér. Az apró hirdetések között minden szó 4 fillér. A gyülekezési jog szabályozása. Tisza István gróf, mint bel­ügyminiszter, közelebbről egy igen fontos elvi jelentőségű iratot in­tézett az ország összes főispánjai­hoz, mely a gyülekezési szabadság szorosabb értelmezésével, anélkül, hogy a gyülekezési jogot korlá­tozná, e joggal ' való visszaélések ellen igen üdvös utasításokat tar­talmaz. Az obstrukezió e rendeletét is felhasználta ugyan arra, hogy ebben a gyülekezési szabadság veszedelmeit lássa s e miatt a miniszterelnök ellen támadást in­tézzen. Az erre adott válasz azon­ban még a támadókat is meg­győzte arról, hogy a miniszterel­nök azzal, hogy a gyülekezési szabadságot pontosabban kör- vonalozta, tulajdonkép épen ezen szabadságot biztosította minden olyan esetre, melyben a gyüleke zések nemzetellenes törekvésekre és a népnek lelketlen agitátorok által való kizsákmányolására nem czéloznak. E politikai szabadságnak csa­kis ott lehet igazi értéke, hol az nem csapong féktelenségbe és szertelenségekbe. Nálunk ezt a szabadságot, bár törvényben ki van mondva, csak hézagos miniszteri rendele­tek őrzik s valahányszor fölme­rült némi komolyabb törekvés az iránt, hogy e jog szabályoztassék, sohasem mutatkozott ez iránt az az eltökélt szándék, amelytől a szabályozás megvalósítását komo­lyan várni is lehetett volna. Ennek a halogatásnak pedig az a magyarázata, hogy nálunk az alkotmánynak a gyülekezési szabadság egyik legfőbb biztosí­téka és hatalmas eszköz arra, hogy nemzeti erőnk kibontakoz- hassék. Történelmünk számos példá­ját nyújtja annak, hogy olyan esetekben, midőn a nemzet alkot­mányos intézményei veszendőben voltak, a nemzet épen a szabad gyülekezésekkel és az ezeken ki­fejtett hatalmas akcziók által birta azt vissza is szerezni. Ez a jogszokás nyilatkozik meg még ma is abban a jelen­ségben, hogy választási küzdel­meink sokkal nagyobb hullámve­résekkel zajlanak le, mint bárhol is más országokban. A bor és pálinkagőz, a vadság a brutali­tás sok nyersesége fertőzi ugyan sokszor ezt a széles és nagy sza­badságot, de végre is nem tehe­tünk arról, ha még most a ma gyár nemzet alkotmányos ereje csak igy tud megnyüatkozni. Sok­kal nagyobb veszedelmet rejtene magában olyan intézkedés, - mely e nyers erő megnyilatkozásának forrását is erőszakkal elzárni igye­keznék. Gróf Tisza István a gyüle­kezési szabadságot körvonalozó rendeletében ezt a nagy igazságot szem előtt tarto'ta s e széles sza­badságnak csakis oly területein áliitolt fel tilalomfákat, hol e sza- szabadság nem a magyar nemzeti erő szabad kifejlésében nyilatkoz­nék meg, hanem a magyar nem­zeti állam íeldulására irányulna. Itt van az a természetes kor­lát, melyen túl e szabadság meg­szorítása nemcsak szükséges, ha­nem a magyar nemzeti állam ér­dekében egyenesen kötelesség is. Vájjon el lehet-e néznünk to­vább is azt, hogy bizonyos nemze­tiségi területeken oly gyülekezé­sek engedélyeztessenek, melyek az állampolgárokat nyiltan a haza megtagadására ösztökélik ? ! Nemde föl kellett állítani már egyszer láthatóan és léire nem ismerhető módon azt a tilalomfát, a melyen túl a nemzet orgyilko­sai szabadon ne garázdálkodhas­sanak ! De ott van másfelől a haza- l’iatlan kozmopolita szocziálizmus. Ez ellen is kötelessége az állam­nak a nemzetet megvédenie, hi­szen közismert dolog, hogy a szo- cziális elvek leplébe burkolózva hogyan zsarolják ki egyes agitá­torok a nép tudatlanságát s ho­gyan csatlakoznak néha választá­sok alkalmával is ahhoz az elem­hez, mely könnyen hajlik arra, hogy a szabadságot szabadosság­nak és féktelenségnek minősítse. Ha a főispánok és az illeté­kes hatóságok e rendeletet böl­csen kezelik, könnyen beláthat3, hogy az, a gyülekezési szabad­ságra nézve nemcsak veszélyt nem tartalmaz, hanem ellenkező­leg annak üdvös megnyilvánulá­sát czéíozza. Politikai és társadalmi erkölcseink. Ami a szerves lényeknek a lég­kör, amelyben élnek, az az ember­nek az erkölcsisóg. A rossz légkör­ben a szerves lények elsatnyulnak Óh! maradj még . . . Itt, hol gyermekéveink leéltük, S a fa lombja halkan suttog és A természet szépsége elbájol Az est csendje oly szép oly mesés, Itt, hol nékünk suttogott a szellő : Szép regéket az esthajnalon . . . S a csillag is ránk mosolyg az égről Oh ! maradj még szép kis angyalom ! Itt, hol daltól zengenek a bokrok, Vig énektől hangzik a berek; Itt, hol nincsen szennyes földi lárma Nem oly rosszak, nem, az emberek; Itt, hol a kis kápolna harangja Édesen cseng minden alkonyon, A virág is kedvesére hajlik Oh ! maradj még szép kis angyalom I Itt, hol a lomb tapsol vig örömben ß nyugalommal kínál a csalit; Lebilincsel a táj szépségével S a szerelem éltet ittasit, Itt, hol az üdv édes mámorában Téged sokszor átölelt karom . . . S fürdött ajkam csókod záporában Óh I maradj még szép kis angyalom I (Kölese.) Kosa Ede. Ködben. Több száz ember a mély köd­ben, mint egy sötét test meredt a xnezőségen. Novemberi reggel borult a tájra ; az ég és föld éjszakai lehelete -- a a sűrű párák — sejtelmessé tette a levegőt. A napgolyó, erőtlen sugaraival beléütközött a ködfelhőkbe, csillo­góra színezte azokat, de áttörni, el szakítani nem tudta. Itt e ködös világban, testében reszketve, lelkében indulatokkal ál lőtt az elkeseredett emberraj, mely éhes volt és forrongott: a rombolás gondolatát vitatta vad beszédekkel Mint rém emelkedett feléjük, komor, elmosódott formáival a pá­linka-gyár, ahol idáig dolgoztak és ahol meggyülöltók a brutális jármot továbbra is czipelni. Az okosabbak és izgatottak so­káig és eréllyel tanitgattak; mire pedig a gyülölködök, e novemberi reggelen összeverődtek a mezőségen, pusztítani akartak. A rombolás gondolata, mint eszme égett az agyukban, melyet sötét és nehéz perczeikben addig- addig hánytorgattak, mígnem rabja­ikká lettek és egy bujtogató pilla­natkor oda terelte mindannyit a meg­utált gyár elé ! . . . . . . Föiszakitották a pálinka­raktár szárnyas ajtaját. Dulakodással, gomolyogva, ro­hammal törtek a helyiségbe — és meghökkentek. Forró érzés futott át egyszerre és sziláján a lázadókon ; olyas, amely gyönyörből és hirtelen vágyódásból születik. A felhalmozott pálinka illata átjárta a hidegtől és éhezéstől resz­kető lelkűket. A nehéz és erős italok tengere buján illatozott feléjük. A pálinka szaga — kéjes érintéssel — beszállt zavaros lelkűkbe és fölizgult agyukba, melyben a rombolás gondolata dia­dalmasan növekedett. Elhaló kiáltásokkal, elcsukló ujjongással rohanták meg a drága portékákat. Tülekedtek, feldöntötték egy mást és a zsákmány ölelésére már messziről kinyújtották a karjaikat. Elérték mindannyit. A pálinka ördöge kiszállt a szí­nes üvegekből és 'magához ölelte a megvadult embereket. Kezükben volt a nagyszerű ital. Izmos szorítással lóbálták meg fejük fölött, hogy összezúzzák — de az ajkukhoz emelték . . . Szerelmesen és tehetetlenül csüngtek a pálinkás üvegek ajakán. A hosszú csóktól tűz lepte be a szemüket és fázós testük végigbor- zongott a nagy kéjtől. Az érzésük, a gondolatuk hatal­masodott : pusztítani mindent, min­dent elragadni. Az első lólekzós után más üveg­hez nyúltak. Egy mozdulattal öthöz hathoz is, de csak egy maradt az aj­kuknál, a többi zuhant, törött: pá­linkát ivott a föld is. A nyomorgók lakodalma tobzó­dott itten, mely kínálkozik, de csak így, egyszer . . . Pálinka volt már a levegőben; az elfolyott szesz fölszállt az embe­rek közzé és ledöntötte őket, sorra, rendre, oda, ahonnan elindult győ­zelmes csatára a fellázadtakkal szem­ben a földre, ahova leszorította mind­annyit, ahonnan rombolásra, gyász- pusztitásra, az eszme jelszavával, többé el nem mehettek . . . A napgolyó odakünn már föl­itta a ködőt, a világosság megölte a homályt. Fónykévék hullottak be a pá­linkás raktárba, ahol emberek feküd­tek a padlózaton, egymás mellett és egymáson, gyögyögve, mélységes álomban ; tehetetlenül . . . Az eszme beléfult a pálinkába. Révész Béla. Róth Fülöp kárlsbádi eziporaktárat ajánljuk a t. vevőközönségnek mini legolcsóbb bevásárlási forrást. __ Közvetlen a Pannónia szálloda mellett, # Szatmár és vidéke legnagyobb czipőraktára KU #«««/»II t Az előrehaladt téli idény miatt a még raktáron levő téli Mr vffjpjtw WcWf I I áruk gyári áron alul is beszerezhetők

Next

/
Thumbnails
Contents