Szamos, 1903. április (35. évfolyam, 27-35. szám)

1903-04-12 / 30. szám

dőlt mester szózatát. „Ne féljetek, az én országomban nincs személy válogatás.“ * Engesztelhetetlen ellenség gyanánt jár közöttünk a halál. Nyomában mindenütt köny fakad. Gyász, fájdalom, jajkiáltás elmaradhatatlan kísérete. A vesztés nehéz súlya alatt roskadó kebelnek meg kell ha­sadnia az elhunyt kedves koporsója felett. Nincs vigasztalás a földön, nincs kárpótlás sehol. Mivé kell lenni az elkinzott léleknek ? Panaszhangjaira nincs segedelem a (öldi világban. A sir nem adja vissza halottait. De im az élet szava felhangzik a nyi­tott sir felett. A veszteség miatt kesergő lélek e hangra uj erőre kél. Vágy teil sze­mekkel tekint az égi tájak felé s könyeit letörölve kedvesének hamvai felett látja fel­ragyogni a feltámadás csillagát s a gyöt­rődő szív megnyugszik a viszonttalálkozás boldogító reményében. * Oh drága husvét ünnepe, megnyugta­tója a kételkedő emberi léleknek, vigasz­talója a szenvedőnek, biztatója a gyászba borúdnak, örök kincse a hivő emberi szív­nek. Történeted uj életre hiv, törekvésre serkent, lelkesülésre indít, megtanít békével tűrni s híven munkálkodni nemcsak azért, a mi elmúlik, hanem azért, ami lelki, mert tudjuk immár, hogy ennek kincsei örökké tartanak. Oh drága Mester, messiása, boldog- sága a hivő világnak! Légy Áldott emlóke- etedben, ki legyőzted a halált a utat mu- zattál amaz örök hajlékok felé s elvetted, ^összetörted legfélelmesebb ellenünk, a halál fegyverét. Hittel öleljük magunkhoz isteni lényedet, költözz szivünkbe, lakozzál lel­kűnkben, hogy veled és általad legyen örök életünk. Üdvözlünk áldott Ur Jézus Krisztus! Üdvözlünk szent husvét ünnepe! Papolczy Zoltán. k felállítandó „Zenede.“ Zenei kultúrál etünknek fellendítésén fá­radok és fáradtam, mondhatni egész életemen át, mert azt tarlóm, hogy általános művelődé­sünknek, éppen zenei kulturfejlődésünk a hév­mérője. A mely államban a zenei kultúra fellen­dül, abban bizonyára az általános művelődés is magas fokra emelkedett. Mint a „Zenelap“ fel. szerkesztőjéhez, már korábban eljutott a hir, hogy az önök körében egy Zenede létesítésén fáradoznak és erről az örvendetes mozgalomról lapom olvasóit, hazánk minden vidékén értesítettem. Őrömmel vettem tehát a hirt, hogy a sza­vak, de még inkább a tettek, melyekből a de­rék, lelkes szatmári közönségre kell következ­tetnem, ragyogó fénynyel fogják beövezni a zenede életét s dicsérni fogja a dicső kulturá­lis missióban, a tényező vezetőket. Sokszor volt már szó róla, hogy itt is — ott is tenni fognak ilyen irányban, de belefá­radtak már a kezdet nehézségeinél s éppen azért különös dicséret illeti meg a szatmári jeles dalegyesületet, hogy a fontos kulturális ezéllal szemben kitűzte a haladás zászlóját, és hadat üzent a felületes, léha és czólttévesz- tett, semmit mondó zeuetanitásnak, a mikor el- j határozta, hogy felállítja a „Szatmári Zenedét.“ Úgy értesültünk, bogy egyhangúlag döntött j a terv fölött és költségvetésén, melylyel a kul- I túra e szent hajlékát, a jövő tanévben meg- i nyitják és melylyel egy müveit városnak alka- j lom fog adatni, a zenei életet nagyra fejlesz-; teni. Kezdje meg működését szerényen és Is-1 tennek szent áldásával, mert ha igy indítja! útnak a zenede zene-kulturális működését, nem j lesz hiányában a felszaporodó sikereknek. Maradjanak meg tehát erős akaratuk és : feltevésük mellett és ne rettenjenek vissza a i kezdet nehézségeitől, ha sziklák gördülnének is utjokba, mert erővel, kitartással eltávolít­hatják még azokat is. Az intézet megalapítása, minthogy pénz j áll rendelkezésére a szatmári dalosegyesületnek, nem nagy gondot okozna, hanem igen is nagy körültekintéssel kell lenni arra nézve, kit ál­lítanak annak élére és kik lesznek azok a har- czosok, a kik bele fogják vezetni a zene birodal­mába. Mert hiába állítják fel a zenedét, ha a tanári kar megválasztása körül elvetik a suly­kot. Olyan tanári kart kell oda állítani, a mely nemcsak meg tudjon felelni ama követelmények­nek, melyekre a zenei oktatáshoz nélkiilözhe- hetetleu szükség van, hanem tekÍDtectel kell leum j arra, hogy azt ügybuzgóság és ideális ve- | zérelvek szinte az odaadásig lelkesítsen. Álljanak tehát össze a szatmári kultnr- harezosok és teremtsék még a nemes, szép és nagy kihatású zenedét, melylyel nemcsak Szat- mír városának foguak nagy szolgálatokat tenni, hanem a környéknek is és végre egész ha­zánknak. Ságh József. 4 M j»fl. A tőrre »jé társadalom problémái között mind nagyobb jelentőséget vindikál magának a nő jogának kérdése s most már Magyaror­szágon is ott tartunk, hogy maholnap nekünk is kell majd foglalkoznunk a kérdéssel az állam és társadalom törvénye szempontjából. Praneziaorszigban, mely mindenben, úgy a nék jogának kiterjesztésében is az első haladó lépést tette meg, ismét hullámokat ver a moz­galom a nők joginak érdekében, A gyenge nem politikai jogokat követel, szavazni akar a kamara jelöltjeire s helyet is akar foglalni, benne, hogy közvetlenül részt vegyenek az ország sorsának intézésében. A franczia pél­daadásnak Európában talán a leghívebb köve­tője Magyarország s igy kétségtelen, hogy á párisi mozgalom szele előbb-utóbb el fog jutni hozzánk is és szórakozni fognak lányaink és menyecskéink, hogy uj jogokat vívjanak ki maguknak, melyek eddig csak a férfiakat illet­ték meg. Foglalkozzunk tehát kissé ezzel a felette érdekes problémával, melyről manapság már minden intelligens nő tudomással bir. Látjuk, hogy a politikai jogokon kívül minden jognak birtokában van a nő nálunk, az elmaradottnak mondott Magyarországon is. Néhány óv előtt adták ki a miniszteri rende­letet, amely szerint a nők érettségit tehetnek s az egyetemi diplomát is megszerezhetik. Nagy örömrivalgással fogadták országszerte a kétségtelenül liberális szellemtől áthatott ren­deletet, elmúlt néhány esztendő azóta és látjuk az eredményt. Az eredmény pedig annyi, mint semmi. Van néhány hölgydoktoruuk, akinek felette gyarló a prakszisa és számos hölgytaná­runk, akiket nem középiskolákban, hanem le­ányiskolákban helyeznek el Hogy miért ? Kér­dezzük meg a szakembereket arra nézve, al­kalmasak-e diplomás hölgyeink magasabb is­kolákat látogató fiatal emberek oktatására? Mig a leányiskolák zsuffolva vannak, a gimná­ziumokat és reáliskolákat szerfelett gyéren láto­gatják a kisasszonyok s lehet, egy-kót év múlva már nem is lesz hölgy tanulója a magyar kö­zépiskolának. Tehát nagyon tévedtek azok, akik az em­lített rendelettől egy újabb kor pirkadását várták. A hölgyek nem mennek tudományos pályára s egy megfelelő férjet többre becsül­nek tíz doktori diplománál. Már most gondoljuk meg, hogy szolgála­tot teszünk-e a teljes egyenjogosit ássál a gyön­gébb nemnek? Bizonyára nem. Ellenben feldúl­nánk a férfiak életét is. Mert a nő termósze- tés hivatása az anyaság, mely őt a munkában s a világ előtt való szereplésében megakadá­lyozza. De akadályozza ebben az anyai köte­lesség és az otthon is. A gyermekek nevelése és a háztartás rendben tartása igénybe veszi szebb leány, bogárszeme a legragyogóbb, da­rázsdereka a legkarcsubb. De hiába volt az alsóvárosnak a legszebb, ha Katona Pistának más volt a legszebb, a legkarcsubb. Ebből aztán az következett, hogy a leg­szebb leány lett csakhamar a ieghaloványabb i leány. Bánat és keserűség lopódzott Juliska sze­relmes szivébe. Hervadni kezdett, mint a le­tört fehér liliom. Hogy szerezze meg a maga számára Pista hajlandóságát? Ezen tűnődött szegény feje folytonosan. Mert a szerelem ép oly nagy galiba volt akkor is, mint most. Mikor aztán a szerelmes kis leány sze­meiből a sorvasztó láz kioltotta a régi, szelíd fényt, azt az angyalit, — föllobogott bennök a szenvedély tüze, az a pokoli. Ha nem segített rajta jó szelleme, segít­sen a rossz. Sokat hallott beszólni a boszorkányokról, kivált Rohonkánéról, a ki még a boszorkányok közt is vitózlö asszony volt. Hallotta egyszer a felső szomszédban, hogy Rohonkáné nagy mester volna a szerelmi dolgokban. Rontani, gyógyítani képes egyszerre. Elment tehát hozzája és elpanaszolta neki szivének nagy keserűségét. Rohonkáné eleintén gondolkozóba esett, mert nem régiben tanulta mesterségét Kökény nétől, kinek is érte két akó bort fizetett, — majd igy szólt: — Tudod mit, leányom, szivesen teszek érted valamit, hanem előbb ki kell tudnom, ki fészkelte be magát a Katona György fiának szivébe, s csak azutáD segíthetek a bajodon. Juliska lerakta ajándékait Rohonkáné asz­talára, megköszönte jóságát s haza ballagott. * Rohonkáné fekete macska alakjában el­ment Katonáékhoz és egy bókanyelvet tett ez alvó Pista legény feje alá, ennek következté­ben az kibeszélte, hogy szive Szögi Piroshoz vonzódik. De mivel ez a dolog éppen Szt.-Iván nap­ján történt s ezen az éjjelen szent Gellért hegyén gyűlést volt tartandó a boszorkány se­reg. Rohonkáné sem tehetett Juliska érdeké­ben most többet, mint hogy egy csillag-férget és róka-vért szegezett rózszeggel a Katonáók kapujára, hogy a házban lévőkön ne vehessen erőt senki szerelme. . . . Besötótedett. Az eget sürü fellegek borították, majd esni, dűlni, szakadni kezdett az eső, közben-közben villámlott s mennydör- gött. Rohonkáné kinézett a sötétségbe s mesz- szelátó szemeivel látta, mint szelik át a leve­gőt fekete nagy gomolyokban boszorkány tár­sai, kik a jeles társaság gyűlésére tartottak, ülvén pedig felváltva seprőn, gereblyón, főzö- kanálon, szalmaszálon, guzsalyon, piszkafán, köpönyegen, fekete és kék macskán, kecskén, stb. Maga is készülődni kezdett. Első sorban bekente magát boszorkány kenőcscsel, a mely altatócsucsor, belindek, mákony, nadragutya, bürök, szirompár és landánumból készült. Aztán czifra nyereggel fölnyergelte pemetéjét s eze­ket mondva: „ha jól kenek, jól megyek“, út­nak indult házának kéményéről. * A Gellérthegyen már ott voltak társai.' Csakhamar megórkezók Rózsa Dániel is, a kapitány, a szeged-palánkai boszorkányokat hozván magával egy nagy rostában. Ahogy teljes számmal együtt valának, megjelent köztük Dromó ördög is fekete kecs­kebak képében, de emberi ábrázattal. Ekkor háromszor körültánczolva üdvözölték őt. Ezt végezve a főördög egy listát, melyet csak ö tudott olvasni, olvasott föl, hogy nem hiány­zott-e a gyülekezetből. Ezután mindenkinek el kellett mondani, hogy miket végzett az utolsó gyűlés óta. Hivatalos dolgaik után lakomához kezdtek, melyet fajtalan tánoz követett. A fő ördög egy kőasztalra ült s a muzsikás boszor­kányok lófejet és macskafarkot szoringattak kezükben a hangszerek helyett. Bor volt na­gyon sok s ezt nem küzönséges módon nyer­ték. Megszurtak ugyanis egy szöllövesszőt s abból folyt annyi bor, hogy elég volt 3000 boszorkánynak is. Mulatság végén az arany­poharak, melyekbül ittak, valamint a főördög aranyos ruhái is mind megnevezhetetlen anyaggá váltak, mig a „Dromó“ hamuvá égette magát. Ez a hamu szétosztatott a boszorká­nyok közt, hogy azt rontásra fölhasználhassák. Mindenki azon az alkalmatosságon távo­zott haza, a melyen jött.

Next

/
Thumbnails
Contents