Szamos, 1900. április (32. évfolyam, 26-34. szám)
1900-04-15 / 30. szám
XXXII. árfolyam. Szatmár, 1900. vasárnap, április tó 15. SZAMOS. Vegyes tartalmú lap. — Megjelenik vasárnap és csütörtökön. A SZATMÁRMEGYEI GAZDASÁGI EGYESÜLET HIVATALOS KÖZLÖNYE. Előfizetési ár: Egész évre 8 kor. — Félévre 4 kor. — Negyedévre 2 kor. Egyes szám ára 20 fillér. SZERKESZTŐSÉG és KIADÓHIVATAL: Rákóczy-utcza 9. sz. Mindennemű dijak S zatmáron, a lap kiadóhivatalában fizetendők. HIRDETÉSEK: Készpénzfizetés mellett a legjutányosabb árban közöltetnek Minden beigtatás után 60 fillér bélyegilleték fizetendő. Nyilttér sora 20 fillér. Husvét ünnepén. A husvét ünnepe ! A legmagasztosabb, a lég-dicsőt b ünnep, mit ember megsze telhet, — a legmagasztossabb, legnemesebb érzület, mit e nap támaszthat emberi kebelben. Az egyház alapköve, bölcseleti kérdések megfejtője ; kétségbe esettek megvigasztalója; megtölt remények újjá építője; üldözöttek menedék helye. . . . Husvét ünnepe. . . . * Lelket rázó látvány a Kálvária. A kínzások ördögi leleményessége, a legnagyobb mérvű meggyaláztatás, a söpredék gonoszok kivégző eszköze: a kereszt. És kifügg a kereszten ? kinek vére omlik a Golgotha porába? Az Isten emberé, az igazság bajnokáé, kinek megbocsáthatlan bűne volt a „világ szeretet“, az egész emberiséget átölelő testvéri érzület! Iszonyú történet, örök gyalázata az embernek. A szív összerázkódik, megrendül a lélek nevedre: Golgotha! E történeti tény ma is gyászba borítja a müveit emberiséget. * Három nap; a sötétségben ülő emberiségnek három ezer év. Az Isten ember, kihez hivő kortársai oly sok reményeket füzte- nek, ott fekszik összetört tagokkal, tátongó sebekkel a sir üregében, abban az iszonyatos, sötét némaságban, melyre gondolni is borzalom, melyet — mint éltünk végső felvonását — előre látni gyötrelem. Diadalt ül a gaz, eltiporva fekszik tehetetlenül az örök igazság, a halhatatlan eszme: a szeretet, a legyőzhetetlen ellenség a halál ismét üli diadalát. * Győzelmi ének zendül millió ajkakon ! Örvendező sokaság tolong a nyitott sir előtt! A meglepetés moraja hömpölyög végig utczá- ról-utczára, városról-városra. Golgotha átkozott hegye dicsőség trónjává alakul, a hir megrázza az elfásult emberiséget, a moraj mennydörgés harsonájává változik, lehangzik a magas hegyről, — mely mint glória ragyog a szenvedő emberiség lelki világa felett, — s az aláhangzó szózat évezredek múlva sem enyészik . . . betölti az egész világot: „Nincs itt az Ur, — feltámadott/“ * A keresztyén egyház alap igazsága a Husvét ünnepe! Vegyéték ki ez ünnepet az emberiség lelki világából, levetitek a napot az égről, megfosztottátok az éjszakát a bájos holdvilágtól s a csillagé!- pzreitől. Mivé lesz az ember e hit nélkül ? tekintsetek e történet előtti időkre, nézzétek meg ez esemény közvetlen előzményeit, s azonnal előttünk áll az emberiség a maga sivárságával, összes gonoszságaival. * A tudós szobájába zárkózva búvárkodik. Keresi a létokát, az élet végczélját, az emberi sokféleségben az egységet, kutatja a kezdetet és végezetet. Hol az Alpha? hol az Omega ? Hol az egység, melyből minden származik s melybe ismét össze fut minden ? A tudós elméje elsötétül, agya zsibong, idegei megfeszülnek, előtte egy vég-ok mutatkozik: a semmi, a nihil, az örök enyészeti De itt a Husvét ünnepe. A győzelmi ének hangja bezendüi a tudós szobájába is. Az ének szava röviden s egyszerűen fejti meg a tudós kérdéseit s mit ezredévek hiá- ban kerestek, bölcs elmék hasztalan kutattak, ártatlan gyermeki ajkak zengése világosítja meg: „Jézus él, mi is élünk, a haláltól nem félünk! “ * Szorong a bűnös emberi kebel. A keserű önvád teszi gyötrővé a bűnökkel terhelt sivár életet. A titkon elkövetett vétkek nyomáb n izzóvá teszi a szerencsétlen napjait a kínzó lelki ismeret. A bűn tudat súlyos terhe ros- kasztja föld felé a szabad röpülésre teremtett isteni szikrát: az emberi lelket. A múlt kárhoztató, a jelen kietlen, a jövő kétségbe ejtő. A szívtelen emberek között hol talál nyugalmat a zaklatott kebel ? Megzendül a húsvéti öröm s hallatára oszlik a félelem: „Ne féljetek a szeretet örök s annak nagy mestere feltámadott/“ * Gyász ruhába öltözött sereg tolong a temető felé. Felhangzik a szivcttépő zokogás „a legdrágább remény összeomlása felett.“ A bánat könyei öntözik a temető szomorú díszét, a sir virágokat. Árvák, elhagyottak, üldözöttek elfojtott, bús sóhajtásaitól betöltve a fájdalom tanyája. Hol a vigasztalás a megtört sziv-sebekre ? Ki törli le a fájó könyeket? Husvét ünnepén. Bilincseit a föld lerázta, Éledni kezd már a csalit, A távol hegyek ormait Szebb hajnal kószti pirulásra. A mi titok volt,, börtönéből Sóvárgón menekülni vágy, A sok ezer fogoly virág Bimbója éjéből elétör. A kongó-bongó, bus harangszó Ma vidámabb dalt zengedez S im boldog hirdetője lesz Az Eszmének, mely nem halandó. Hogy felkeressem a nagy Istent, Kinek hatalma végtelen, Imára kulcsolom kezem S a magas egekre tekintek. S hogy gondom terhét messze hagytam, Úgy érzem nem vagyok szegény, Bűbájos szózat zeng felém Lombzugásban, pacsirtadalban. Önkényt áraszt szót ajkaimra Imádatod ón jó Atyám S érzem, reánk száll hallatán Kegyed áldásos balzsamirja. Ki feltámasztád a Halottat, Oszlatván sírja éjjelét S hogy Véle légy, ki Érted élt, Jobbodra fiadul fogadtad: Megáldasz minket is bizonynyal, Kiket bilincsbe vert az élet S ha lelkünk még ma szárnyatópett, Uj hit kél benne uj tavasszal Szabados Ede. Orvosi körökben már rég ismert tény, hogy a S tekintetes közgyűlésből. — Rekettye filep városatya csevegése. — Ebből a fotyton borongó időből végre az április 9-én tartott tekintetes közgyűlésen kicsillant az érdekességnek nehány szivárványos sugára s rekettyesori szeretett választóim, annak köszönhetitek, hogy én most szólók hozzátok ! Már az is feltűnt előttem, hogy a móltósá- gos gróf főispán ur kicserélte ezúttal könnyű fekete selyem sipkáját tarkával s maga ez a változatos szin kedvesebb hangulatot öntött el a zöld asztal fölött. Ferencz József keserüviz A közgyűlés Pap Géza k. polgármester urnák havi jelentésével kezdődött. Ebből a jelentésből azt tudtuk meg, hogy a méltóságos Püspök ur az üresedésben levő róm. kath. lelkészi állásra a pályázatot nem tartja meghirdethetőnek, mert a szatmári püspökség alapitásakor tett legfelsőbb intézkedés következtében ez az állás a helyi káptalannal van összekapcsolva és az uj plébános csakis ennek tagjai közül választható. Ha tehát a város közönsége lelkészt választani akar, azt válassza meg vagy most, vagy akkor, amikor a kanonoki helyek teljesen betöltve lesznek ; de mindenesetre a káptalan tagjai közül. Ellenben, ha a közönség ettől eltérő módon kívánná lelkész választási jogát gyakorolni, ebben az esetben a püspökség alapításakor tett rendelkezések módosítását kell kérelmezni és bevárni, mig a római Szentszék s O császári és apostoli királyi Felsége, mint legfőbb kegyur a kérdésben legfelsőbben határoznak. Más szóval ez annyit jelent, hogy nem a plébános lesz a kanonok, hanem kanonok lesz a plébános. Én nem akarok ily magas egyházjogi vitába bocsátkozni, azonban szerencsekivánato- mat fejezem ki főtisztelendő Tóth József és valamennyi hasonló vizet, tartós hashajtó hatása és említésre méltó kellemes izénél fogva, már kis adagban is tetemesen felülmúlja Kérjünk határozottan Perencz József keserüvizet. Kizárólagos raktár LÖVINGER JÓZSEFNÉL
