Szabad Újság, 1993. március (3. évfolyam, 49-75. szám)

1993-03-20 / 66. szám

________________________r^/~y<'w<6rv If fa^rvU /t^. 10 Szabad ÍJ SÁG Színes-Hétvége Folytatódik a „Petőfi-vita" „Nem bizonyít semmit" A napokban került a boltokba egy tanulmány „NEM PETŐFI/“ címmel. A felkiáltójel egyértelműen arra enged következtetni, hogy a Kovács László szerkesztette kiadvány bebizonyítja a Morvái Ferenc által anyagilag is támogatott barguzini Petfőfi-kutatások kudarcát. Az Irodalmi Múzeum­ban megtartott sajtótájékoztatón megjelent a Magyar Televí­zió, a Magyar Rádió, de jelen voltak Magyarország legna­gyobb példányszámú lapjainak a munkatársai is. A könyv megjelenését a médiák napokon belül beharangozták, hang­súlyozva a sajtókonferencián hallottakat: „A barguzini teme­tőben talált csontváz nem Petőfi Sándor földi maradványa." A kötetet eddig Magyarországon is csak kevesen olvasták, mivel vidéken még nem, vagy alig kapható. Olvasta viszont Csank Csaba, aki nemcsak a barguzini ásatásokban vett részt, hanem két évvel később a szibériai levéltári kutatások­ban is. • Valóban annyira egyértelmű a könyv tartalma, mint amennyire a címből erre következtetni lehet?- Szerintem a könyv egyik gyengéje a cime. A cím utáni három pont, eset­leg a kérdőjel, amely elgondolkodtatja az embert, talán megfelelőbb lett vol­na. Az MTA szakértői két évig dolgoz­tak a könyvön, két évig riogattak ben­nünket, hogy majd ha a könyv megje­lenik, akkor helyre lesz téve az egész barguzini „szélhámosság“. A köny­vükben nem bizonyítanak semmit. Azt sem tudják bizonyítani, hogy Petőfi elesett Segesvárnál. Az egyik szerző- nevezetesen Kiss József, aki azóta sajnos meghalt-elismeri benne, hogy Petőfi segesvári halálát lehetetlen be­bizonyítani, mégis azt a következte­tést vonja le, hogy Petőfi ott esett el Segesvárnál. A könyv végig ilyen el­lentmondásos, úgy tűnik, a szerzők nem egyeztették elméleteiket, néze­teiket, még saját fejtegetéseik kereté­ben sem. • Tehát a könyv kétségeken, va­lószínűségeken és feltételeken alapszik?- Szerintem igen, mert ha a történe­ti oldalát nézzük, akkor is sok benne a bizonytalanság. Tavalyelőtt Nehéz Mihály barátommal szibériai levéltá­rakban kutattunk. Nehéz Mihályról szeretném elmondani, hogy anyanyel­vi szinten beszél oroszul. Iskoláit Moszkvában végezte, aztán évtizede­kig kint élt - tolmácsként dolgozott. Orosz tudását a könyv szerzői kétség­be vonják. Kétségbe vonják azt, hogy szabadságharcosokat hurcoltak volna ki hadifogolyként Szibériába. Mi két­száznál több dokumentumot hoztunk haza a levéltárakból, amelyek bizo­nyítják, hogy igenis hurcoltak ki hadi­foglyokat, köztük magyarokat is. Erről tanúskodnak az ottani magyar hang­zású nevek. Az MTA szakértői azt is állítják egyidejúleg (ez is ellentmondá­sos), hogy kihurcolás esetén sem je­gyezték fel a foglyok magyar nevét. Ugyanezt állítjuk mi is, és erre utalnak a talált dokumentumok is, amelyekben olyan neveket találtunk, mint például Vengerszkij Ignác, Haas Kari vagy Botnár, Kocsmarszkij. Aztán találtunk titkos aktákat, amelyekben csak számmal voltak jelölve a hadifoglyok- hasonlóan a II. világháborús ameri­kai hadifoglyok listájához. Ezt az MTA szakértői azzal cáfolják, hogy más­hogy járt el a cár, és máshogy a szov­jetek. • Akkor mit bizonyít a könyv?- A segesvári halált nem tudják benne bebizonyítani; embertanilag nem tudják bizonyítani, hogy a kiásott csontváz nem Petőfi Sándor földi ma­radványa. Szerintem az egész könyv koncepciós, amely egyetlen lehető­ségből indul ki, Petőfi elesett Seges­várnál. A valószínűséget tényként fo­gadják el. Szerintük Petőfi jellemével összeegyeztethetetlen lett volna, hogy fogságba essen, inkább a halált vá­lasztotta volna. Ha mégis elhurcolták volna, a lábát lejárva is hazagyalogolt volna, vagy hírt adott volna magáról. Morvái kutatásait és személyét ugyan­csak fenntartásokkal fogadták. Egy kazángyártó, akinek semmi köze nincs az irodalomhoz, a történelem­hez, az embertanhoz. Hogyan képzeli egyáltalán, hogy csak úgy szervez egy csapatot, és elküldi Szibériába, ahol kiásnak egy csontvázat, amire ráfog­ják, hogy Petőfié. Morvái nem kompe­tens ebben a dologban, egyedül a tu­dósok hivatottak az ügy megítélésére. • Az MTA szakértői azt is meg­kérdőjelezik, hogy a csontváz férfi csontváza-e egyáltalán. Szerintük egy fiatal lány csontvázáról van szó.- Igen, ezt annak idején a Kossuth Rádió is bemondta a vasárnapi déli hírekben. Csakhogy a láda Moszkvá­ba szállítása Ulan Üdéből két napot vett igénybe, így a bizottság csak kedden délután fél ötkor nyithatta fel a csontokat tartalmazó ládát. Tehát két nappal korábban nyilvánosságra hozták az eredményt, mint ahogy megkapták a csontokat. • Az MTA szakemberei nem tud­ják bebizonyítani Petőfi segesvári elestét. Mivel bizonyítja a MEGA­­MORV Petőfi-bizottság, hogy a bar­guzini 7-es számú sírból költőnk földi maradványai kerültek elő?- A végső bizonyíték az Akadémia jóvoltából még hiányzik. Azonban elfo­gadjuk Petőfi kortársainak leírását a költő testi sajátosságairól. Elfogad­juk azt, hogy erősen kiálló bal szemfo­ga volt, elfaogadjuk, hogy balkezes volt. Elfogadjuk azt, hogy a Petőfi Irodalmi Múzeumban őrzött dolmány Petőfié volt; bár amikor az amerikai A Kovács László szerkesztésé­ben megjelent könyv címlapja kutatók bebizonyították, hogy a dol­mány és a barguzini temetőből kiásott csontváz méretei megegyeznek, le­vették a táblát a dolmányról. Most már Fekete Sándor, a Kiskőrösi Petőfi Tár­saság alelnöke is azt állítja róla, hogy nincs bizonyítva, hogy Petőfi viselte volna; korábban nem egy tanulmány­ban Petőfiének tulajdonították. Mi szá­mon tartjuk Egressy Ákos visszaemlé­kezését is, miszerint Petőfi a hegyeket nehezen járta, és felfelé mentében bicegett; talán azért nem találtuk meg a bal térdkalácsot a sírban, mert Petőfi egy ritka, de valós betegségben szen­vedett: vagy felszívódott a térdkalá­csa, vagy ki sem alakult. Az orvosok szerint ez főként a lejtőn való járásnál okoz gondot, egyébként alig. • Ezek elfogadható érvek, de a bizonyításhoz ennyi nem elég. Hogyan lehetne véglegesen lezárni a Petőfi-vitát?-Azon fáradozunk másfél éve, hogy Petőfi szüleinek a csontjából mintát vegyünk. Ezek alapján az úgynevezett DNS-módszerrel egyér­telműen meghatározható lenne: Petőfi vagy nem Petőfi csontvázát találtuk-e meg. Az MTA nem egyezik bele a DNS-módszerbe; szerintük az alkal­­mazhatatlan, pedig még csak nem is ismerik. Amerikában már ezt a mód­szert alkalmazták a bűnözés terén végzett összehasonlításoknál is. Az MTA szakértői kérték az amerikaiakat, hogy papíron vázolják a DNS-mód­­szer lényegét; az amerikai és a svájci tudósok személyesen jöttek el Buda­pestre bemutatni a módszert. A bemu­tatóról azonban hiányoztak az MTA szakértői. • Miért akadályozzák a csont­minták vizsgálatát?- Kegyeleti okokra hivatkozva. A szülői emlékmű mellett két évvel ezelőtt még egy nagy szemétdomb volt. Az emlékmű maga is olyan álla­potba került, hogy már majdnem ösz­­szedőlt. A bronzmadár lefelé lógott róla. Morvái Ferenc felajánlotta, hogy felújítja az emlékművet, s ha már úgyis szét kell szedni, vesznek né­hány csontmintát. Erre tavaly felújítot­ták az emlékművet, nehogy Morvái csináltassa meg. • Bevezetőjében a könyv Morvái Ferencet és Kiszely István profesz­­szort őrültnek, pszichopatának ne­vezi. A személyeskedő előszó elol­vasása után nekem úgy tűnt, a könyv nem a nemzethez szól, hanem csupán néhány személyhez.- A kötetből hiányzik a szerénység és a tudományos tisztesség. Nem hív­tak meg bennünket a könyv sajtótájé­koztatójára sem. Közben Kiszely pro­fesszor is elkészült a könyvével - már­ciusban tartja a sajtótájékoztatót. Mi erre meghívjuk a Nem Petőfi! c. kötet szerzőit. Egyébként Kiszely könyvét minden most érettségiző magyaror­szági diáknak ajándékba adjuk. A nyomdai és az egyéb kiadásokat is Morvái Ferenc fedezi. Nem tudom, hogy a boltokban egyáltalán kapható lesz-e, mert Morvái nem akarja pén­zért árulni. Kijelentette: „Petőfi nem áru“ (Megjegyzés: A Nem Petőfi! című kötet 320 forintba kerül) FARKAS OTTÓ Kalendárium SZOMBAT Ma van az év 79. napja Hátravan még 286 nap A NAP kel: 5.47 - nyugszik: 17.57 ’Boldog MétHtaátotl Áhim, Azár, Csák, Gujdó, HUBERT, Huberta, Ipoly, Joakim, KLAUDIA, Mór, Móric, Volfram - Vífazoslav A HUBERT -hasonló német névből keletke­zett. Ez a Hugubrecht rövidülése. Jelenté­se: szelleme által kiváló. A KLAUDIA a latin Claudius nemzetség­név női párja. Jelentése a latinban tehát: a Claudius nemzetség nőtagja. A latin név a claudus (sánta, féllábú) szó származéka. VASÁRNAP Bánk, Bekény, Bekő, Bence, BENEDEK, Gergely, Hóvirág, Jázon, Miklós, Napsu­gár, Nikola, Szerafina, Tavaszka - Bla­­hoslav A BENEDEK a latin Benediktus név több­szörös rövidülése. Fejlődési sora: Benedikt. Benedik, Benedek. Jelentése: áldott. Q Ünnepnaptár BENEDEK A tavaszi napéjegyenlőség napja. Az új évszak ihlette hagyományvilág azon­ban a magyaroknál alig kapcsolódik Be­nedek napjához, sokkal inkább a nagyhéthez, illetve húsvéthoz. Benedek életét maga Szent Gergely pá­pa írta meg. Innen tudjuk, hogy Benedek három évig élt Subiaco egyik sziklabar­langjában, csupán egy Romanus nevű 1993. március 20. pap tudott ottlétéről, mivel ő hordta neki naponta az ennivalót. Ezt a szikla tetejéről egy kötélen eresztette le Benedekhez, s egy csengő is volt rákötve, hogy a remetét az evésre figyelmeztesse. A sátán azonban elvágta a kötelet, Romanus meghalt, Bene­dek pedig hosszú ideig éhezett, amikor húsvét napján Isten egy jámbor papot kül­dött Benedek megsegítésére. A szent ez­után visszatért rendjéhez. Benedek fiai, a bencések, nagy érde­meket szereztek a magyarság megtéríté­sével és a nyugati műveltség meghono­sításával, de ugyanakkor az archaikus magyar néphagyomány tiszteletével is. A rend apátságainak legnagyobb részét még az Árpád-korban alapították. A Szent Benedek keresztje szakrális amulett volt, amelyet különösen pestisjár­vány idején viseltek. A nyakban viselhető érem legfőbb terjesztője a bencés gimná­ziumok ifjúsága volt. A benedekhagyma egy régi, Benedek napjához kapcsolódó szentelménynek a maradványa. A Rábaközben a felfúvó­dott, hasfájós marhát gyógyították vele. Göcsejben zsírt és fokhagymát szentel­tek ezen a napon: hasogatás, görcs, daga­nat orvosságának tekintették. A vele meg­kent jószághoz boszorkány, rontás nem férkőzhetett. Tébolyodottnak, megbaboná­zott embernek a talpát kenték meg vele, és ruhadarabbal a nyakára kötötték. Egyes helyeken a benedekhagyma szárának a fő­zetét elmezavarra tartották foganatosnak. Az Alföld egyes vidékein az asszonyok hagymát duggatnak e napon. Ez a bene­­döki hajma. Bertalan napján kell fölszedni, majd a háztetőre rakják, ahol hét napig éri a meleg napsugár, éjszaka pedig a harmat. Ennek elteltével zacskóba rakják és szük­ség esetén hasfájós beteg fejét, hasát mo­sogatják főztével. Benedeket VI. Pál pápa Európa patrónu­­sává nyilvánította. (r) IDŐJÁRÁS-JELENTÉS Ma Szlovákia-szerte többnyire de­rűs lesz az ég, csupán északon és keleten várható néhány helyütt eső, a hegyekben havazás. Az éjszakai hőmérséklet 0 és plusz 4, a nappali pedig 13 és 17 fok között alakul. Vasárnap és hétfőn szintén kevés lesz a felhő. Az éjszakai hőmérséklet plusz 2 és 6, a nappali 16 és 20 fok között várható. Madárkalendárium MÁRCIUS 20. ERDEI SZALONKA A vadászok titokzatos, kedves mada­ra. Zömök testű, hosszú csőrű erdei madár. Avarszinü tollazata és rejtőzködő életmódja miatt a földön nehéz észreven­ni. Elsősorban hegyvidékeink eredeiben fészkel szórványosan, függetlenül annak fajtájától és korától. A sűrű aljnövényzettel borított területeket kedveli. A telet Dél-Európában tölti. A sza­lonkák nagy része csupán átrepül Dél-Szlo­­vákián. A kevés Itt maradó példány föld­be kapart, avarral bélelt fészkébe 4 tojást rak. Vadászható! Ezen a napon érkezik még a kis sárszalonka, az ezüstsirály, a cigány­­csaláncsúcs és a hegyi billegető. MÁRCIUS 21. CIGÁNYRÉCE Védett! Ezen a napon érkezik még az örvös lile. Kistermetű récefaj. A gácsér feje, nyaka, melje és testol­dala fénylő, vörösesbarna. A hátoldal fekete. A tojó színezete a gácséréhoz hasonlít, de annál fakóbb. Magyarországon és Dél-Szlovákiában a növényzettel sűrűn borított állóvizekben mindenütt megtalálható, költő faj. Telelőte­rülete a Földközi-tenger medencéje, de el­vonulhat Kenyáig is. Fészkét nyílt víz közelébe, a szegélynö­vényzetben építi. Fészekalja 8-12 tojásból áll. Igen gyakran két vagy ennél több tojó is egy fészekbe rakja tojásait. Teljes fészek­alja általában májusra alakul ki. * • Mozik műsora VASÁRNAP, MÁRCIUS 21. SZOMBAT, MÁRCIUS 20. POZSONY • HVIEZDA: A testőr (amerikai) 15.30; 18.00; 20.30) • YMCA: Kék orchidea (ame­rikai) (15.30; 18.00; 20.30) • TATRA: Chaplin (angol) (14.30; 17.00; 19.30; 22.00) • SLOVAN: Utánunk az özönvíz (olasz) (11.00; 13.00) • Minden, amit szeretek (szlovák) (15.00; 17.30; 20.00) • MIER: Néhány jó ember (amerikai) (15.00; 17.30; 20.00) • ISTROPOLIS: Úszóerőd (ameri­kai) (16.00; 18.00; 20.00) • ML ADÓST: Misery élni akar (amerikai) (15.00; 17.30; 20.00) • NÁDEJ: Oroszlánszív (amerikai) (15.00; 17.30; 20.00) • CHARLIE CENT­RUM: Szedd meg magad, egyél és aludjál (amerikai) (18.00; 20.15) • Robbanás (amerikai) (22.00) • A nevetséges férfi (cseh) (17.30; 19.30) KASSA • DRUZBA: Miseiy élni akar (amerikai) (16.00; 18.15; 20.30) • HORNÁD: Jön a sátán! (amerikai) (18.00) • SPEKTRUM: Motívum nélkül (francia) (16.00; 19.00) • TATRA: A nyakörv (amerikai) (15.30; 17.45; 20.00) DUNASZERDAHELY • LUX: Candyman (amerikai) (17.30; 20.00) POZSONY • HVIEZDA: A testőr (amerikai) 15.30; 18.00; 20.30) • YMCA: Kék orchidea (ame­rikai) (15.30; 18.00; 20.30) • TATRA: Chaplin (angol) (14.30; 17.00; 19.30; 22.00) • SLOVAN: Utánunk az özönvíz (olasz) (11.00; 13.00) • Minden, amit szeretek (szlovák) (15.00; 17.30; 20.00) • ISTRO­POLIS: Úszóerőd (amerikai) (16.00; 18.00; 20.00) • MIER: Néhány jó ember (ameri­kai) (15.00; 17.30; 20.00) • OBZOR: Colet­te (német-angol-francia) (16.30; 19.00) • NÁDEJ: Oroszlánszív (amerikai) (15.00; 17.30; 20.00) • CHARLIE CENTRUM: Szedd meg magad, egyél és aludjál (ameri­kai) (18.00; 20.15) • Robbanás (amerikai) (22.00) • Nagyítás (angol) (18.00; 20.30) KASSA • DRUZBA: Misery élni akar (amerikai) (16.00; 18.15; 20.30) • HORNÁD: Brooklyni történet 2 (cseh) (18.00) • SLO­VAN: Kék orchidea (amerikai) (15.45; 18.00; 20.15) • TATRA: A nyakörv (ameri­kai) (15.30; 17.45; 20.00) • ÚSMEV: A nő illata (amerikai) (16.00; 18.00; 20.00) DUNASZERDAHELY • LUX: Candyman (amerikai) (17.30; 20.00)

Next

/
Thumbnails
Contents