Szabad Sajtó, 1970. július-szeptember (62. évfolyam, 27-39. szám)

1970-07-23 / 30. szám

Thursday, July 23, 1970 SZABAD SAJTÓ 15. oM*£ ) A MAGYAR TÖRTÉNELEM NYOMÁBAN . . . ANONYMUS IGAZI NEVE PÓSA PÜSPÖK Csaknem valamennyi Anonymus-kutató a leg­kézenfekvőbbnek látszó oknyomozási lehetőséget választotta; a kézirat tényei alapján következte­tett a szerzőre. Tudományos körökben 220 éve tart a vita arról, hogy volt a “néhai boldog em­lékű Béla király” és az Anonymüsnak nevezett szerző ? Az évszázados vitában többen “gyanúba” keve­redtek, de eddig egyetlen jelölt sem volt túlsá­gosan “hosszú életű”. Az Irodalmi Lexikon szerint Anonymus — a legnagyobb valószínűséggel — III. Béla jegyzőjé­vel, Péter mesterrel, a későbbi esztergomi főegy­házi préposttal azonosítható. Négy évvel ezelőtt az Irodalomtörténeti Közle­ményekben jelentek meg ifjú Horvát János és Sólyom Károly nagy feltűnést keltett tanulmá­nyai, amelyekben a kutatók arra a következte­tésre jutottak, hogy P. mester győri püspök le­hetett, aki II. András kíséretében járt a Szent­földön és ott is halt meg. Két esztendővel később a Magyar Könyvszem­le 1968. 1. számának különlenyomataként adta közre dr. Karsai Géza irodalomtörténésznek azt a kutatási beszámolóját, amelynek végeredmé­nyeként papírra veti Anonymus IV. Béla király jegyzője volt, Pósa püspökkel azonos. Győrffy György viszont az Irodalomtörténeti Közlemények legújabb számában megjelent tanulmányában igy összegez: “Ha az Anonymus helyismeretéből és a királyi jegyzők sorából levont követketetés helytáll, e azt jelenti, hogy P. mester volt a budai prépost .. .” Csag az utóbbi 10 esztendőben, tehát négyen kerültek “gyanúba”: Péter, esztergomi főegyhá­zi prépost; Péter, győri püspök; Pósa boszniai püspök és végül a 12-ik század fordulóján élt, névtelen burai prépost. Anonymustól tehát ismét a névtelenekig ju­tottunk. Valójában azonban “a névtelen” — is­mert, elég segítségül hívni a technikát. Dr. Karsai Géza ezt tette, amikor palimpszeszt­­felvétel segítségével kivallatta az Anonymus-kó­­dex első levelét, amelyet teljesen kivakartak,, s szabad szemmel ma is üresnek látni. Nehéz mun­kával sikerült rekonstruálni a Gesta eredeti aján­lásának szövegét, amely a következő : “Pósa, akit püspöknek neveznek, a hittudomány magisztere és az egyházjog doktora, egykor Ug­­rin kalocsai érsek teljhatalmú megbízottja, a bol­dog emlékű legdicsőségesebb Béla király belső titkára. Ugrin spalatói érseknek, az Írástudás kedvelőjének, a hittudomány magiszterének üd­vözletét és kérése eredményét küldi.” — Ez az ajánlás szinte megdönthetetlen és leg­kézenfekvőbb bizonyítéka annak, hogy ki volt Anonymus, mikor élt, és kinek ajánlotta munká­ját — mondta dr. Kar3ai Géza irodalomtörténész, amikor felkerestük Pannonhalmán. Az idézet szerint a müvet Pósa püspök irta né­hai iskolatársa, Csák Ugrin, a későbbi spalatói érsek kérésére és számára. A körülmények és a személyek változása miatt — idősebb és ifjabb Csák Ugrin érsek, majd IV. Béla halála — sok a változtatás, a törlés az ajánlásban. A korán el­hunyt címzett (Ugrin) helyére utódja, Rogerius (1249—1266) spalatói érsek neve és címei kerül­tek. Az 1270-ben meghalt IV. Béla neve elé be­­toldották “a néhai boldog emlékű” szavakat. —- A palimpszesztfelvételekről készült nagyi­­tásők “láthatóvá” tették a kivakart oldal bal szé­lére rajzolt képeket is — folytatta a kutatási eredmények sorolását dr. Karsai. — Két réteg­ben is fellelhető a P. Kezdőbetű, domonkos jel­képekkel Pósa püspök. Lejjebb az ajánlási kép: egy hajkoronás pap ivrétü könyvet nyújt át a királynak. Egészen a bal alsó sarokban a Ladis­laus név első betűibe rajzolva egy ifjú uralkodó jelképe, ez alatt viszont Pósa temetése látható. Jól kivehető a koporsó, rajta a Pousa név, alatta az eps rövidítés. A koporsó előtt püspöksüveges pap végzi a szertartást. Mindebből arra következtettem, Pósa püspök IV. László uralkodása idején, 1272 után hamarosan meghalt. — Mit tudunk Pósáról? — Pósa nemes ember volt, az Aranybulla első kormányában (12i22) rövid ideig országbiró. Azo­nos azzal a Pósávat, aki a Győr nembeli Pót — más néven Pata — családból származó nőt vett feleségül, három gyerekük született. (A legré­gibb, Győr városát ábrázoló térképen, a Hufná­­gel-féle metszeten, — amely 1594-ben készült — jól kivehető Révfalu és az attól jobbra levő Pot­­háza házsora.) Ebben az időben nem volt ritka­ság az, ha az előkelő származásúak családalapí­tás után léptek a papi pályára. így tett Pósa is, aki Párisban teológiát hallgatott — ifjabb Csák Ugrinnal együtt —, majd a jogtudomány dokto­ra Cimet Bolognában szerezté meg. — Pósa domonkosként tért vissza Magyaror­szágra, majd 1238-ban boszniai püspök, Djakovár székhellyel. A Kálmán herceg által adományo­zott birtokokat — Djakovár körül — IV. Béla erősítette meg. E birtoklevélből kiderül az is, hogy Pósa nemcsak járatos a királyi udvarban, hanem IV. Béla király bizalmas embere, titkos jegyzője. Több bizonyíték is van arra, hogy a Gesta ke­letkezési ideje a 13-ik század közepére és az azu­táni évekre tehető. A szövegkezdő P iniciálé jel­képei ugyanis mind Szent Domonkos életére, cso­dáira és rendjére vonatkoznak. Az iniciálét dí­szítő tiz domonkos-jelképből a 13-ik század eleji könyv- és oklevél-iniciálékon legfeljebb három­négy fordul elő. . A Gesta Hungarorum tartalmú vonatkozásai is a 13-ik század második felének történelmi ese­ményeire utalnak. Pósa (Anonymus) annyira jól ismeri a tatárjárás, általában a mongol hódítás részleteit is, annyira fölényes biztonsággal építi be azt munkájába, hgy müvét feltétlenül a tatár­járás után kellett Írnia. A magyarok őshazáját pl. egészen Távol-Kelet­re, Góg és Magóg bezárt népeinek nyugati szom­szédságába helyezi. De ki tudhatta mindezt Julián előtt? Ugyanis Julián hozott hirt leghamarabb első útjáról visz­­szatérőben a tatárok mozgolódásáról, hogy elér­ték már az Etilt (Volga). Világtörténelmi adat, hogy csak Julián utján követően fordul elő a Vol­ga török heve (Etil) a nyugati forrásmunkák­ban. Batu kán 1237 novemberében kelt át a befa­gyott Volgán — s ezt az átkelést, valamint a Ju­liántól származó adatokat tükrözi a Gesta 7. feje­zete. Ám Pósa nemcsak azáltal tudott a törté­nelmi sorsfordulókról, hogy IV. Béla belső titká­ra, bizalmas embere volt és a király révén ismer­te a követek jelentéseit. Az eddig megjelent szövegrészek teljes mérték­ben igazolják a levakart első oldalról rekonstru­ált ajánlást. Ez is megerősítette dr. Karsai Gé­zát, hogy helyes utón járt. Csaknem bizonyosra vehetjük, hogy eldöntött egy 220 év óta folyó vitát. Az ismeretlennek, Anonymüsnak neve van: Pósa püspök! Szabó Zsigmond ÉVFORDULÓK í (JULIUS 27-TŐL AUGUSZT MG) 27- én született báró Eötvös Lóránd nagy magyar fizikus, a torziós inga megalkotója, Giosua Carducci Nobel-dijas olasz költő, Csorba Géza Kossuth-dijas szobrászművész és Dohnányi Er­nő zongoraművész; — nyitotta meg Brunszvik Teréz az első kisdedóvodát Budapesten. v 28- án halt meg Orczy Lőrinc költő, Jankó János néprajkutató, Johann S. Bach német zeneköl­tő és Antonio Vivaldi velencei hegedűművész. 29- én született Nagyváradon Bakonyi Károly iró, a “János vitéz” szövegírója és Bartalis János kolozsvári költő; halt meg Tolnai Vilmos iro­dalomtörténész; Vincent Van Gogh holland fes­tő és R. Schumann német zeneszerző. 3-án született Jelky András kalandos életű világ­járó, Paál László festőművész és G. Vasari firenzei festő és építész; halt meg Tompa Mi­hály költő, Egressy Gábor színész és Bertalan Lajos mérnök, a Tisza-szabályozás befejezője, 31-én Xántus János, az amerikai kormány megbí­zásából felméri az ismeretlen nyugati területe­ket s mérés közben felfedezi az Arkansas fo­lyó eredetét; halt meg Petőfi Sándor költő éa Liszt Ferenc zeneszerző. DOBÓ LÁSZLÓ: v • • • \ 'Y NYÍLT PARANCS J Áradnak mély vizek, örvény örvényt kavar, Küszöbre ér az ár, Már ajtót is takar ... Az asztal és a szék I Forogni, dűlni kezd, ^ . A kút szennyes vize Ládát, ruhát kikezd. A régi képeket Iszap takarja el, | > Naptárat, Bibliát 1 Szennyével elkever... Riadt családokkal Elindul sok vonat, ’ Izzad, zsákol, vigyáz, I Ki gáton ottmarad ... ... Ki asztalodnál ülsz, Hol párolgó leves Terjeszti illatát; Ha Bibliád poros, — Régen nyitottad fel — A nyílt parancsot halld: Most adni, tenni kell! Két köntösödnél több: Sok szekrényed teli. Vigyázz! A moly befér, Ki fogja kezdeni! j Ha úgy ülsz pénzeden. Hogy csak zsugorgatod. De adni félsz: Vigyázz! Mert rajt’ a rozsda fog! Ha nem nyílik szived, Nem tettre kész kezed: A rozsda és a moly ítél majd ellened! Ne ülj hát tétlenül, I Tunyán tévéd előtt, Adj abból, amid van, ^ S adj lelket és erőt! j

Next

/
Thumbnails
Contents