Szabad Földműves, 1985. július-december (36. évfolyam, 27-52. szám)

1985-12-07 / 49. szám

6 SŽAáÄD FÖLMŰVES, r-~ 1983. ЗесешБег У, Vallatóra fogni a múltat Rimaszombatban f Rimavská Sobota) és környékén a régészeti leletek iránti érdeklődés gyökerei a mölt szá­zad elejéig nyúlnak vissza. Első ízben Kollár Sámuelnek, a Kishontl Tüdős Társaság egyik oszlopos tagjának, a Rimaszombat történetéről írott, 1821-ben megjelent la­tin nyelvű munkájában találunk utalást földből előke­rült leletekre. Napjainkban, pontosabban a felszabadu­lás óta a kutatásokat á Szlovák Tudományos Akadémia nyitral régészeti intézete és a Szlovák Nemzeti Múzeum irányítja, de — egyetlen regionális intézményként — jelentős részt vállai belőlük a rimaszombati Gümöri Mú­zeum, B. Kovács István régész irányításával. Az igaz­sághoz tartozik, hogy a tervszerű régészeti kutatómun­ka feltételei a múzeumban csak 1977 után kezdtek fo­kozatosan kialakulni. Az azóta eltelt években viszont örvendetesen fellendült a múzeum régészeti tevékeny­sége. Erről tanúskodik egyebek közt a vázolt Időszak­ban végzett feltárások és terepjárások viszonylag nagy száma is. A leletanyagból — amely az őskortól a közép­kor végéig terjetj — kiállítást rendeztek. Jelentős ha­tárkőnek számít ez a Gömöri Múzeum több mint egy évszázados történetében, hisz első ízben tárja a szak­mai és nagyközönség elé a múzeum újabb .szerzemé­nyeit. A kiállítás legfontosabb célja, hogy áttekintést nyújtson az 1978-tól 1984-ig terjedő időszak során vég­zett régészeti feltárómunkájáról a járás területén. A célnak megfelelően a kiállítás rendezésénél a tema­tikus-lokális szempontok érvényesültek elsősorban. Az alábbiakban megkíséreljük e kiállításnak az áttekintő, vázlatos összefoglalását. » • • X kiállítás korban legrégibb emlékei Runya — „Szele"­­ből és Méhi „Nagy al“-ből (Vöelince) származnak. A neandervölgyi ősember pattintott kőszereeámal az em­ber jelenlétének legkorábbi ismert emlékei a Rimaszom­bati járás területén. A Rima-medence legrégebbi lakóitól származnak azok a leletek, amelyek Safárikovo-Királyiban kerültek elő. Az 1. e. 5. évezred közepére keltezhető anyagban külö­nös figyelmet érdemel egy embert formázó szobor, va­lamint egy szögletes szájnyilású. fazék formájú edény, melynek külső felületén a női ölnek, mint a termékeny­ség ősi szimbólumának a jelképes ábrázolásával talál­kozhatunk. Időben némileg fiatalabbak a Méhi — „Feke­­tesái-“-ban részben feltárt újkőkori település leletei. Az ön. Tiszadob—KapuSanyl csoport emlékanyaga az 1. e. 5. évezred 2. feléből származik. A keleti vonalszínes kerámia további fejlődését az ún. bükki kultúra (1. e. 4000 körül) képviseli, amelynek emlékanyaga Királyi­ból és Felsővály—„Katona vágásiból (H. Valice) került napvilágra. A rézkort talán a leggazdagabb emlékanyag képviseli a kiállításon. A Méhi—„Feketesár“-ban Szlovákia terü­letén első ízben sikerült feltárni a javarézkorl, ún. bod­­rogkeresztúri csoport (i. e. 3000 körül), .sírjait. A ki­állításon két sír anyaga tekirithető meg. Az ún. bádenl kultúra (1. e. 2800—2000) körében tett felfedezések az utóbbi évek legjelentősebb régészeti feltárásai közé tar­toznak. Telepeken és temetőkben egyaránt folytak ása­tások. A régészetben járatlanabb olvasó számára jegyez­zük meg, hogy a Kárpát-medencében formálódó bádenl népesség hamvasztással temetkezett. Az egyik sír mel­lett feltárt „kősztélé“ a sfrkiállítás szokásának legko­rábbi hiteles emléke a Kárpát-medencében. A sírokban talált Istenségeket ábrázoló edények és szobrok világ­­viszonylatban is egyedülállóak. Az i. e. 2. században a kelták telepednek meg a lelőhelyen. Az eddigi kutatá­sok során több helyütt település nyomaira — földbe mélyített házra, fazekaskemencére, színezett dísztár­gyakra, stb. — bukkantak. Ezt követően germán (kvád) törzsek érkeztek a Sajó völgyébe. Jelenlétükről a szór­ványos cserépanyqgon kívül egy földbe mélyített kuny­hó maradványai is tanúskodnak. A járás területén je­lenleg ismert legjelentősebb telepük Oldalfala—„Mogyo­rósion található. Szórványleletek alapján feltehető, hogy a lelőhelyen egy népvándorlás kori (5. század) temető is található, amiről bronzból és vasból készült övcsatok tanúskodnak. A 8. század forduló körüli év­tizedekbe keltezhető agyagedény és vaskések egy szláv település nyomai. A bádenl kultúra Sajó menti temetőinek páratlan em­lékei az ember formájú urnák. Világviszonylatban is egyedülálló a méhi temető 1. számú sírja. Ebben a nem kevesebb mint S ember formájú urnán kívül 2 ember formájú kultikus edény, 1 ugyancsak ember formájú szobrocska, valamint 1 kónikus edénybe volt. A rend­kívül bonyolult, részleteiben talán soha fel nem derít­hető szellemi háttérből tanúskodó urnák és kultikus edények számtalan nagy fontosságú kérdést vetnek fel, amelyek megválaszolása a további kutatások feladata. Annyi bizonyos, hogy ezek az emlékek ékes bizonyságai a Kárpát-medence és a Földközi-tenger keleti meden­céje közti szoros kapcsolatoknak az i. e. 3. évezred vé­gén. A korai bronzkor (1. e. 1810—1.430) helyi viszonyai­nak kutatásában előkelő hely illeti meg a Méhi—„Lász­­lófalá“ n feltárás alatt lávő többrétegű, teli típusú tele­pülést. A lelőhelyen 1983-től folyik egy bronzkori több­rétegű erődített telep feltárása a hatvani kultúra idő­szakából, amelyet az ún. ottohány-kultúra váltott fel (kővel bélelt tűzhelyek, kavics alapozású házak marad­ványai). Az üt folyó ásatás első ízben nyújt lehetősé­get a korát bronzkor helyi emlékanyagának közelebbi tanulmányozására. A középső és a késő bronzkori fejlődésről a Méhlben, Bátkában és Kyiaticében folytatott feltárások révén al­kothatunk képet. Az 1941-ben végzett kisebb mentőása­tások során e falvakban 52 hamvasztásos sírra bukkan­tak, amelyek anyaga bebizonyította, hogy a kyjaticei kultúra népe a mai Közép-Szlovákia déli részén és Észak-Magyarország középső területén élt 1. e. 1100— 700 között. Megélhetésük alapját a földművelés jelentet­­gyártás technológiáját is megismerték. A vastárgyak: a közeledő vaskor hírnökei. Bővültek ismereteik a Rima medence római kori (0—400] településhálózatáról is. Oj, fontos lelőhelyeket tártak fel Runya (Rumince) és Balogújfalu (Vieska nad Blhom) határában. Különös figyelmet érdemel a Barac­­ca „Kovalcsík tag“ nevű dűlőjében felfedezett település, ahol a Pannóniából származó kiilönbözó típusú kerámia edények töredékei, valamint Gallienus császár egy érme bizonyítja a helyi germán lakosságnak a római biroda­lommal fenntartott élénk kapcsolatait. A 11—12. századba keltezhető az ugyancsak a „Jíoval­­csík tag“-ból származó vasbuzogány, valamint egy figu­rális motívumot ábrázoló fenékbélyeg. Az utóbbin egy négylábú, szarvat viselő állaton álló vízimadár látható. A figurális kompozíciót ábrázoló fenékbélyeg Is egye­dülálló régészeti lelet. A Rimaszombat történeti városmagjában feltárt 13— 16. századi településrétegekből és objektumokból is gaz­dag emlékanyagot szerzett a Gömöri Múztim. A Szlovák Nemzett Múzeum Gortva—Bizöfalán folyó ásatásának a célja egy elpusztult középkori település feltárása. Rima­szombatban a szabadkai török várban első ízben szin­tén a SZNM (Drenko Zoltán) végzett ásatást, melynek eredményei Rimaszombat török uralom alatti időszaká­nak megismeréséhez járulnak hozzá. A leletanyagban egyaránt megtalálható a helyi lakosság és a török hó­dítók hagyatéka. e • • Mint az elmondottakból kitűnik, az utóbbi évek a ré­gészeti kutatómunka terén termékenynek és sikeresnek mondhatók. Az újabb feltárások és leletek ismeretében mielőbb szükséges a Rima-medence őskori fejlődéséről korábban kialakított kép átértékelése. A leletanyag megbízható alapot és kiindulópontot jelent az őskori és a régi történeti korok jónéhány kérdésének szélesebb össszefüggésekben való értékeléséhez is. Az újabban szerzett leletanyagnak a múzeum állandó régészeti ki­állításába való beépítésével lehetőség nyílik a Rima­­medence őskorának arányosabb, és árnyaltabb bemutatá­sára. E cikk megírásában B. Kovács István, a Gömöri Mú­zeum régésze volt a segítségemre. Lejegyezte: Korcsmárni László Moszkvai utcakép (Vass Gyula felvétele) Egy kiállítás margójára A csehszlovák—szovjet barátsági hónap eseménysorozata keretében rendezte meg a Gellet [Holice na Ostrove) Művelődési Ház irt képző­művész kiállítását. Alexej Krasöeníő, František Petrla, Szkulák Lajos, Jozef Tihanyi és Gö­dény Sándor kiállított alkotásait a nézetek és elképzelések sokrétűsége jellemzi, s egyben a kiállítók útkere­séséről tanúskodnak. Elemezni a kifejezés eszközeit, a választott motívumcentrumokat, a színhasználatot, az ecsetkezslést, esetleg megítélni az alkotó eszmei­­-tartalmi közelítését a témákhoz egy kimerítő bírálatnál elengedhetetlen, de egy rövid ismertetésnél eltekint­hetünk tőle. Ezért megpróbálom pár mondatban összefoglalni a tárlaton szereplő munkák közös vonásait, az alkotók kiindulási alapját. Alexej KrasCeniö portréi és tájké­pei, František Petrla figurális motí­vumai és csendéletet, Szkukálek La­jos rafzat, Jozef Tihanyi tájképet és csendéletei, Godányi Sándor tájképet és figurális kompozíciói az alkotók szerteágazó érdeklődését tanúsítják. Alkotásaik között előfordulnak ex­presszien drámai, intim és hangu­lati kompozíciók, sőt a kiállított ké­pek némelyike sajnos, némi erőlte­tett dekorativizmustól nem mentes. Témáik között békésen megfér a táj­­ábrázolás, a csendélet, a figurális kompozíció, de mindegyikük közös vonása — vagy Inkább célja — a néző bevonása az alkotó folyamatba. Motívumaikat egyéni képzőművé­szeit eszközökkel próbálják ábrá­zolni, saját szépségideáljukat, a har­móniáról alkotott elképzeléseiket fe­jezik ki. A kiállított képek a művészt mun­ka sokszor buktatókkal is teljes első szakaszát tükrözik, de bemutatják egyben azt a fejlődést is, amely zá­loga és biztosítéka munkájuk továb­bi kiteljesedésének. Bízunk abbpn, hogy Alexej Krasfe­­nié, František Petrla, Szkukálek La­jos, jozef Tihanyi és Godány Sándor munkássága az évek során még sok új élménnyel, a művészi munkát Is befolyásoiö tapasztalattal gazdagodik, amelynek eredményeiről egy újabb kiállításon majd mi ts meggyőződhe­tünk. Nagy Kornélia A MATESZ decemberi műsora december 7., Nagyfödámes (Veiké Üfany) Névnap 19.D0 december 13., Komárom (Komárno) Coriolanus 19.30 december 14., Komárom (Komárno) Coriolanus - 19.00 december 17., Nagymegyer (Galovo) Coriolanus (bemutató) 19.30 december 18., Nyitra (Nitra) Névnap 19.00 december 19., Dunaszerdaheiy (Dunajské Streda) Coriolanus 19.30 A szfnház a műsorváltoztatás jogát fenntartja! '••»••■■■■«»■•■■■аи««е»е«ив2чя1ивяше«я»а»«е«*ешее»е*?тявве»в«еевеяе*т»а**е*«в»ряееаееше««е*ее*»еее«е«*1 A vékonyka, rövid barna hajú, mosolygós kislány halkan be­tette maga mögött a szoba ajtaját, majd megállt az íróasztal mögött foglalatoskodó fiatalasszony előtt. — Jó napot kívánok. Tercsiké néni — köszönt iilemtudóan. — Nagy Zsu­zsannának hívnak, tavalv még óvo­dás koromban pajtársaimmal jártam Itt néhányszor mesedélutánon, meg irodalom órán. Akkor megígértem, ha megismerem a betűket, eljövök, s csatlakozom a könyvtár olvasótá­borához. "Nos, állom a szavamat, íme, Itt vagyok! , Terebessv Zoltánná, az ipolynyéki (Vinica) népkönyvtár vezetője szólni sem tudott a meglepetéstől. Hfi, de megörült a nagy kék szemű „olva­­sőpalánta“ szavalrfak! — Tetsztk tudni — folytatta Zsu­zsika a mondökáját —, anyu a szö­vetkezetben dolgozik, apu meg a házépítéssel van elfoglalva, hát nem­igen érnek rá olvasni. Pedig mind­ketten nagyon szeretik a könyveket! Elhatároztam hát. hogy esténként, vacsora után, majd én olvasok fél nekik. Teréz asszony büszkén újságolja: jelen pillanatban 629 olvasója van a könyvtárnak. 1969-ben. amikor elő­ször állt munkába, mindössze 37 diák és 43 felnőtt kölcsönzött rendszere­sen könyvet a nagyközségben. — A terem közepén egyetlen ku­pacban hevertek a különféle kötetek — emlékezik — s egerek futkároz­­tak közöttük. Mindössze 1280 köny­vünk volt. most viszont 11 ezer 439 regény, verseskőnyv, kalandos útle-Egv 1ШШ&Ш- a barátsági hónap idején Terebessy Zoltánná: „Örömmel segítek a könyvváTasztásnál...“ ÍA szerző felvétele) írás és egyéb szórakoztató olvas­mány található népkönyvtárunkban. Ebből 7300 magyar nyelvű példány. — Ma már — magyaráz tovább — egyre gyakrabban nyitják ránk a környező falvak lakói is az ajtót. Legtöbb persze a helyi olvasógárda, ám inámiak (Dolinka), ipnlybalogiak (Balog nad Ipfom) meg szécsénkeiek (Seéianky) is kölcsönöznek mitölünk könyveket. Sőt, s erre külön büszke vagyok, még városból, Ipolyságról (Šahy) is járnak a könyvtárba. Most, a barátsági hónap Idején a szokásosnál is többet forgatják az emberek errefelé az orosz és szovjet szerzők müveit A legnépszerűbbek Polevoj és Katajev írásai, no és hát a klasszikusok: Tolsztoj, Kuprin, Dosztojevszkij remek munkái. Egyébként minden esztendő novem­berében egy-egy ismert 'szovjet író életének, munkásságának főbb mü­veinek a megismertetésével, rendha­gyó estet állít össze Terebessy Zol­­tánné, a könyvtár fáradhatatlan dol­gozója. — Sőt, az idén újdonsággal nék előrukkolni: orosz nyelvtanfo­lyamot szeretnék szervezni. Sor került ezenkívül szovjet és orosz szerzők könyveinek a kiállítá­sára, valamint a helyi alapiskola diákjaival közös emlékműsorra, ahol — diafilm-vetftéssel egybekapcsolt összeállításban — a nagy októberi szocialista forradalom eseményeivel ismerkedhettek meg a résztvevők. A már ugyancsak hagyományos könyv­vásáron minden évben elfogy vagy félszáz orosz regény, elbeszélés vagy verseskötet. — Ha jól számolom, a barátsági hónap majd minden napjára jut va; lamilyen rendezvény — teszi hozzá a könyvtár vezetője. — Es még a szamovár körül zajló beszélgetések­ről nem Is tettem említést! Pedig ezek eseményszámba mennek falu­­szerte. Kicsik, felnőttek egyaránt kedvelik. Vasárnap is nyitva tart a könyv­tár. Sajnos, néhány hűséges olvasó­jával az utóbbi időben kénytelen volt Teréz asszony megválni: a nehezen mozgó, idős emberek ugyanis nem tudják a második emeleti könyvtár* szobáig feltornázni magukat. Néhány kiragadott adat Terebessy Zoltánná feljegyzéseiből: a leghűsé­gesebb olvasók közé tartozik a nyolc­vanadik életévén túljutó Tóth Erzsi néni; a hetvenévesnél Idősebb Dimik Bözsi néni, a juhász-család, Micsék­­aztán a Bugyi-testvérek: Laci és Ta­más, Vicián Margit, de sorolhatnám még sokáig a neveket. A Nagykürtö­si (Veľký Krtíš) járásban elsőként Ipolynyéken létesült önálló falusi könyvkölcsönző, amely hét éve már a Példás népkönyvtár cím viselője. Ilyenkor, „őszutón meg télvíz Idején a legtöbb a látogató. Leggyakrabban a gyermekek kölcsönöznek könyve­ket, legtöbb viszont a diák és a fel­nőtt olvasó. Az író-olvasó találkozók nagyon népszerűek, az alapiskolával, a Csemadok, a Nőszövetség és a CSSZSZBSZ alapszervezeteívei Is pél­dás a könyvtár kapcsolata. Még most, vasárnap délután is sűrűn nyílik a könyvtárszoba ajtaja, pedig éppen egy érdekes film megy a tévében. Afrofrizurás, nyolcadikos forma leány rak le jókora könyvpakkot Te­réz asszony elé. az asztalra. — Jaj — csacsogja közben — Iga­zán remek könyveket ajánlott a múltkor. Még a barátnőim is végig­olvasták mindet, egytől egyig. Mond­ták Is, hogy a jövő héten jönnek, váltanak olvasójegyet. — Szívesen látom őket — szól Terebessy Zoltánná mosolyogva _, biztos találnak maguknak megfelelő olvasnivalót. ZOLCZER LÁSZLÓ

Next

/
Thumbnails
Contents