Szabad Földműves, 1983. január-június (34. évfolyam, 1-25. szám)
1983-05-21 / 20. szám
1983. május 21. SZABAD FÖLDMŰVES SZOCIALISTA KULTORANK FELVIRÁGOZTATÁSÁÉRT A CSEMADOK Rozsnyói (Rožňava) Járási Bizottsága a harmincöt alapszervezeten és az ötezres tagságon keresztül következetesen hozzájárul a XVI. pártkongresszus rájuk vonatkozó határozatainak végrehajtásához. Folyamatos szervezéssel és akciók százaival biztosítja minden évben a szocialista kultúra és a népművészet sokoldalú fejlesztését, széles tömegekben történő terjesztését. Minden területen: az amatőr művészi alkotó tevékenységtől, a kulturális nevelő munkától, a szocialista erkölcs és szocialista életmód formálásáig az esztétikai nevelés sokoldalú fejlesztésével támogatja szocialista társadalmunk további fejlődését. Éves munkatervük összeállításakor alapvető szempontként került elő térbe annak szükségessége, hogy a párthatározatokkal összhangban nagyobb figyelmet fordítsanak a szocialista ember személyiségének formálására. A járási bizottság munkájának színvonala és részvételük a kulturális nevelő munka fejlesztésében arról tanúskodik, hogy nagy lépést tettek előre a kulturális értékek elsajátítása, az alkotóképesség fejlesztése, a szocialista kultúra népszerűsítése, a kfspolgáriasság és az Idealista gondolkodásmód elleni harcban. A társadalmi élet minden területén a művelődésre és műélvezetre való nevelésre, a szocialista kultúra fejlesztésére törekednek. A kampányszerűség elhagyásával nemcsak a különféle ünnepségek és akciók alkalmából, hanem nap mint nap foglalkoznak a művelődéspolitikai célkitűzések gyakorlati megvalósításával úgy, hogy a kulturális értékeket a széles tömegek között hasznosítják. örvendetes, hogy a Járás kulturális életében egyre növekszik a dolgozók aktív részvétele. Pozitívan értékelhető az amatőr népművészeti és művé szetl szakkörök tevékenysége, a múzeumok, kiállítások látogatottsága, a honismereti, népművelési akciók, az irodalom és a történelem iránt meg nyilvánuló növekvő érdeklődés. Egy helyben topog viszont a Magyar Területi Színház THÄLIA színpadának előadásai iránti érdeklődés, és csak nagyon lassan növekszik a hangversenyek, komolyzenei koncertek népszerűsége. A tagság nagyobbik részének a kultúra és a művészetek iránti érdek lődése tükrözi szocialista társadalmunk emberközpontúságát. Az alapszervezetekben folyó kulturális-nevelő munkából nagy mértékben veszik ki a részüket az alapiskolák, a falusi könyvtárak, az irodalmi színpadok, az ének- és tánccsoportok, a népművészeti együttesek, a népi zenekarok és nem utolsósorban a klubok. Szép eredményeket érnek el a sajtó népszerűsítésében. A helyi szervezetek aktív segítséget nyújtanak a párt- és az állami szerveknek, valamint a társadalmi szervezeteknek a politikai, gazdasági és kulturális feladatok teljesítésénél. Részt vesznek az állami ünnepek, évfordulók, politikai jelentőségű akciók, nyilvános pártgyűlések, munkafelajánlások, társadalmi munkák, szocialista brigádok szervezésénél. Komoly figyelmet fordítanak az Iskolán kívüli nevelésre és művelődésre. Nagyra értékelhető a társadalom- és természettudományok népszerűsítésében kifejtett tevékenységük. Tavaly például több mint száz előadást tartottak, ezen felül a Szocialista Akadémia keretében további másfélszázat szerveztek, harmincöt községben. Példásan együttműködnek a polgári ügyek testületéivel. Munkájuk sokrétűségét bizonyítják a népszerű tanfolyamok, szakkörök Is Az amatőr képzőművészek köre rendszeres és jó munkát fejt ki. Alkotásaikban (szobrok, festmények, grafikák), amelyekből már több alkalommal Is rendeztek nagy sikerű kiállítást, a szocialista társadalmi valóság és a gömöri táj sajátságos világa tükröződik. A történelmi honismereti szakbizottságok munkaterve a járás munkásmozgalmi hagyományainak ápolására, a járásra vonatkozó, a sajtótermékekben publikált anyagok gyűjtésére, valamint a CSEMADOK járási bizottságaa által minden évben kiadott kulturális^történelmi eseménynaptár szerkesztésére irányul. Az irodalom népszerűsítését a népkönyvtárakkal együttműködve végzik. Évente tucatnyi, árusítással egybekötött könyvkiállítást szerveznek a járás falvaiban. Népszerűek a rendszeresített író-olvasó találkozók és az irodalmi színpadok fellépései. A kultúrcsoportok minden évben eredményesen szerepelnek a kerületi és az országos méretű népművészeti rendezvényeken. A CSEMADOK-rendezvények, ünnepségek, fesztiválok népszerűsége, s ezzel együtt látogatottsága szintén évről évre növekszik a járásban. Mondhatnók, hogy mindezt a színes, érdekes és változatosan újszerű műsorkínálattal érik el. Persze legalább ilyen nagy szerepe van ebben a jó szervezésnek, propagandának, s a mindezt irányító tizenegy tagú járási bizottság elnökségének, Szőllős Sándor jb titkárral az élen, valamint a számos aktív kultúrmunkásnak, akik szabadidejük nagy részét, tudásuk, műveltségük legjavát áldozzák az embert formáló szocialista kultúra továbbfejlesztésére és terjesztésére. Korcsmáros László A Csehszlovákiai Magyar Dolgozók Kulturális Szövetségének megalakulását is a párt vezette munkásosztály februári győzelme tette lehetővé. A CSEMADOK mint kulturális szervezet megalakulásától fogva arra törekedett, hogy a szocialista hazafiság szellemében nevelje a magyar dolgozókat, mindenekelőtt természetesen az élénk hazai kulturális életen és az abban való aktív részvételen keresztül. A CSEMADOK irányítói a szervezet megalakulása óta vallották, hogy magyar nemzetiségű állampolgárainknak kulturális téren is biztosítani kell valamennyi jogát, de nem elszigetelt formában, hanem a vele szorosan együtt élő nemzetekkel való együttműködéssel. testvéri egységgel összhangban. E céltudatos tevékenység érdeké ben fáradhatatlan munkát végeztek a CSEMADOK hivatásos dolgozói, főként a járási titkárok, mint a tömegekhez legközelebb állók. Közülük vannak még néhányan, akik több mint három évtizede végzik fáradhatatlanul könynyűnek éppen nem mondható irányító, szervező tevékenységüket. Fél Miklós, a CSEMADOK Duna szerdahelyi (Dunajská Streda) járási Bizottságának titkára 1951-ben végezte el a CSEMADOK által rendezett kultúrpolitikai tanfolyamot, és azóta a szervezet hivatásos dolgozója. Talán a Csallóköz minden falujában ismerik, mert kezdettől fogva a két Duna ölelő karjai között fekvő járá sokban munkálkodott. Már több mini húsz esztendeje áll jelenlegi posztján abban a járásban, ahol a lakosság döntő többsége magyar nemzetiségű és a 66 helyi szervezetben közel 12 ezer tagja van kulturális szöveti 1- güknek, vagyis a legnagyobb létszámú a Szlovák Szocialista KöztársaA hősi helyi szervezet tagjai nemcsak a járási dal- és táncünnepély technikai előkészítésében segítkeznek, hanem a színvonalas műsorban is rendszeresen fellépnek. Fotó: —tt— Ezen kívül 16 éneklőcsoport is van в szervezetekben, 10 népi és citerazene kar működik rendszeresen, és olyan népművészeti együttesekkel dicsekedhetnek, mint a somorjaí Cselló és a járás székhelyén levő Csallóközi Dal és Táncegyüttes. Az utóbbi években a Jókai-napokon és a Dunamentl Tavaszon is eredményesen képviselik a járást a felnőtt és Ifjúsági színjátszó együttesek, Irodalmi színpadok, vers- és prózamondók. Az idén a dunaszerdahelyi és a nagymegyeri színjátszók ts ktérde melték az országos versenyen való részvételt — éppen ezekben a napokban tudjuk meg, milyen eredménnyel. A céltudatos irányítás ünnepélyre szállításukról Is. De a CSEMADOK helyi szervezetei Is tudják mozgósítani a tagjaikat, s manapság az utazás nem okoz különösebb gondot, hiszen majdnem minden családban van személygépkocsi. A CSEMADOK valóban komoly segítséget nyújtott a szövetkezetek megalakításában. Harminc esztendővel ezelőtt, amikor az egészségtelen propaganda hatására — főleg a keletszlovákiai Járásokban — több belven feloszlott a szövetkezet, Fél Miklós, mint a CSEMADOK aktivistája az egykori nagykaposl járásban levő Vajánban (Vojany) harcolt a közös vagyon széthordása ellen, bátran szembeszállva a vasvillát szorongató, fenyegetőző, megtévesztett földművesekkel. — Segítettünk a pártapparátus dolgozóinak a nehéz napokban — emléságban. A járás székhelyén működik az ország legnépesebb helyi szervezete Is, 1950 taggal. A területi átszervezés előtti volt járási székhelyeken, Nagymegyeren (Calovo) és Somorján (Samorln) szintén ezer körül van a tagság létszáma. Még lényegesebb, hogy a járás három városában példás tevékenységet fejtenek ki a helyi szervezetek, s ez buzdítóan hat a környékbeli falvakban levő alapszervezetek munkájára is. A központi települések aktív, hozzáértő tagjai szakmailag Is segítik a kisebb szervezetek népmflvelődési és népművészeti tevékenységét, a klubmozgalom kibontakozását. A csallóközi járásban egyre többen igénylik az ismeretterjesztő előadásokat. A CSEMADOK-szervezetek tavaly 178 előadást tartottak különböző politikai, szakmai, társadalmi és kulturális kérdésekről. Az utóbbi Időben különös érdeklődés van a történelmi és a helytörténeti előadások iránt. A szakmai jellegű előadásoknak konkrét eredményei is mutatkoznak, például Nagyabonyban (Veiké Blahovo) ezek segítették elő a kertészkedők szövetségének megalakulását. Az irodalom népszerűsítése érdekében az utóbbi időben 22 író-olvasó találkozót szerveztek. A járásban a CSEMADÖK és a népművelődési központ irányításával öt felnőtt és 15 gyermekkórus ajkáról szárnyal rendszeresen a dal, és szakiskolákban is működik két énekkar. meghozza gyümölcsét A CSEMADOK alapszervezetének népművészeti együttesei mostanában a nyári rendezvényekre készülnek. A hagyományos csallóközi Dal- és Táncünnepélyt június 19-én rendezik a hősi (Gabőíkovo) Duna-parton. Augusztusban kerül sora Bihari-napokra. A bőst népünnepély, amelyet a Nemzetközi Szövetkezeti Nap jegyében rendeznek, mind a műsor, mind látogatottság szempontjából vetekedik a CSEMADOK országos rendezvényeivel. — Mi a titka, hogy évről-évre több ezren vesznek részt a járási dal- és táncünnepélyen? — érdeklődtem Fél elvtárstól. A válasz egyszerű és logikus volt. — Az ötvenes évek elején a CSEMADOK jelentős segítséget nyújtott a szövetkezetek megalakításában. Sok helyütt a CSEMADOK legjobb tagjai kerültek a közös élére, és szívós, fáradhatatlan munkásságuk nagyban hozzájárult, hogy virágzó mezőgazdasági üzemek vannak a járásban. Közülük még jőnéhányan most ts veze tők, de a fiatalok, akik átvették a „gyeplőt“, többnyire szintén lelkes CSEMADOK-tagok. így nem okoz különösebb nehézséget a szervezés, egyegy szövetkezet megveszi a tagságnak a jegyeket és gondoskodik az kezik Fél elvtárs.'— A köszönetét azóta napról napra érezzük, hiszen a Járási pártbizottság, a helyi pártszervezetek rendszeresen értékelik a CSEMADOK munkáját, és szükség esetén segítenek. A kommunisták, köztük a járási pártbizottság vezető dolgozói hosszú évek óta fáradhatatlanul dolgoznak a CSEMADOK járási bizottságában, elnökségében. Igaz. jómagam is tagja vagyok a játtási pártbizottságnak és a békebizottság járási elnöki funkcióját is betöltőm. Egyszóval szorosan együttműködünk a járási pártbizottsággal, pártszervezetekkel, a járási kulturális intézményekkel és a társadalmi szervezetekkel. , — Mi a titka a kulturális szervezetekben végzett több mint hérum évtizedes eredményes munkának? — Mindig nagyra becsültem azokat a kultúrmunkásokat, akik fáradságot nem ismerve dolgoztak nemzetiségi kultúránk kibontakoztatásáért, népünk sokoldalú művelődéséért. Tudatában voltam a pártunk vezető szerepének jelentőségével, segltőkészségével. De azt Is vallottam, összefogásban az erő, és csakis a kulturális intézményekkel és társadalmi szervezetekkel lehet eredményes munkát végezni. TÓTH DEZSŐ Hadd kezdjem mindjárt az én magánvéleményemmel: a jelenség, amelyről szólni kívánok, szerintem már nem udvariasság. Több annál: túlhajtott tisztelet, sőt olykor szinte már a letűnt korok úr—szolga viszonyait idéző görnyedi alázat. Mindnyájan találkozhattunk már vele, s ami a legriasztóbb, valószínűleg fel sem tűnt; az éppen esedékes aktív résztvevő és a véletlen megfigyelő egyaránt természetesnek vette, hogy ez így van. De nézzük, miről is van szó, éspedig néhány konkrét példán keresztül. Szolidan Öltözött, őszülő halántékú férfi lép be a festék- és lllatszerboltba, a közérthetőség kedvéért a drogériába. Veszt a kosarat, és elindul a polcok között. Hamar kitűnik, hogy amit keres, vagy nincs ott a megszokott helyén, vagy egyszereűh nem találja a tégelyek, tubusok és üvegcsék sűrűjében. Tanácstalanul toporog a polc előtt; alig néhány lépésnyire tőle az üzlet egyik alkalmazottja, egy tizenhét- tizennyolc év körüli lány áll, a kék köpenyén a jelzés: harmadéves szakmunkástanuló. Rágógumit rágcsál, és szemmel láthatólag minden figyelmét leköti a polc egy szabad zugában lapuló táskarádióból áradó diszkózene. Emberünk bátortalanul hozzálép — és hangja csupa bocsánatkérés, csupa alázat: — Tessék mondani kérem... a kamillás arclejet merre találom? Az ifjú elárusítónő-jelölt egy végtelenül unott, közönyös pillantást vet a kérdezőre, aki szerény becslések szerint is az apja, de talán a nagyapja is lehetne. Anélkül, hogy elmozdulna a helyéről, a fejével Int egy meghatározhatatlan Irányba, és a rágógumi-burok alig érthető dünnyögéssé szűri kelletlen szavalt: — A másik polcon ... — Igen, köszönöm — rebegl a férfi, és sietős léptekkel indul el a jelszatyrába, amely azonban már nem üres, így szűkösnek bizonyul, jóindulatú, öreges mosollyal fordul vissza a pénztárosnö felé: — Leikecském ... lenne olyan szives, és adna nekem egy zacskót? Ez a karalábé már sehogy sem fér be a szatyromba... A húszévesnél nem sokkal idősebb hölgy abbahagyja a zongorázást a pénztárgépen, hátrafordul és villámló szemekkel méri végig a nénit. LátEz is udvariasság? zett irányba. Talán egy kicsit még restellt is magát az „alkalmatlankodásért“ ... Egy másik eset. A zöldségüzlet pénztára előtti sorban idős nénike várakozik türelmesen. Kosarában necchálóba csomagolt citrom, egy köteg zöldhagyma és néhány fej karalábé. Végre rákerül a sor; a pénztárosnő, akitől, az előző esethez hasonlóan szintén legalább másfél generáció választja el, gyakorlottan üti le a billentyűket, átveszi az ötvenkoronás bankjegyet, a pultra csapja a visszajáró aprót, továbblódítja a néni kosarát és máris maga elé húzza a következőt. A fejkendős anyóka részketeg kézzel kezd rakodni zöld textilszik, hogy a nyelve hegyén van valami goromba megjegyzés, amiért kezdheti elölről az előtte levő kosár tartalmának számbavételét. Ezt szerencsére mégis lenyeli, helyette egy újabb lesújtó pillantást vet az idős asszonyra. Előránt egy papírzacskót, és ,fl.kl bevásárolni megy, táskát is vigyen magával/“ megjegyzés kíséretében a néni elé dobja. Az inkább meglepetten, mint sértődötten néz rá, már-már nyitja a száját, hogy mentse magát, talán a táskáját ts mutatná, de már nincs kinek, a hölgy zongorázik tovább, új vevő kezdi meg a rakodást mellette a keskeny pulton, nincs hely, nincs idő ... Szótlanul fordul ki a boltból, kezében a textiltáskával és hóna alatt a sietve telldobált, gyűrött papírzacskóval. Látszólag elcsépelt témát tűztem tollhegyre, hiszen a bolti eladók udvariatlanságának ma már szinte irodalma van, ami a vicclapoktól kezdve a panaszkönyvig minden „műfajt“ felölel. Ráadásul két eset alapján általánosítani akkor ts elhamarkodott dolog lenne, ha hitelességükért mini szem- és fültanú kezeskedhetem. A bevezető, és maga a cím alapján viszont talán már sejthető, hogy nem csupán erről van szó. Illetve erről, de a dolog miértjéről, legalábbis az egyikről, amely már — sajnos — sokkal inkább általánosítható. Mert: nem egyik oka-e az elárusítók sokszor udvariatlanságba átcsapó közömbösségének az az egyre gyakrabban megnyilvánuló túlzott alázat, ahogyan mi, vevők közeledünk feléjük? Mintha még azért is bocsánatot kéne kérnünk, hogy beléptünk a boltba, vagy hogy egyáltalán élünk. Ez persze túlzás, de annyi mindenképpen igaz belőle, hogy hovatovább olyan embert látunk az elárusítóban, akivel szemben önként függő, vagy ha úgy tetszik alárendelt szerepet kell vállalnunk, hiszen egyetlen szava vagy fejmozdulata dönthet például arról, hogy hozzájutunk-e végre az esetleg hónapok óta hajszolt hiánycikkhez, így tehát nincs is mit csodálkoznunk azon — természetesen a kivételnek járó tiszteletadás mellett hogy ezt előbb vagy utóbb tudatosítják. Ml segítjük hozzá őket, az emberi érintkezésben elengedhetetlen udvariasságot messze meghaladó alázatos tiszteletünkkel. Ráébresztjük őket, hogy hatalom van a kezükben, hogy ha relatív méretekben is, de boldoggá vagy boldogtalanná lehetnek bennünket. Mert nem az élet apró boldogságainak egyike- e. ha ötven „nem" után az ötvenegyedik üzletben végre elénk rakják a régóta kereseti porszívógégecsövet, ablaktörlő gumikat vagy teszem azt, egy könyvritkaságot? És ha a válasz esetleg itt is az, hogy „nincs“, az átlagos vevő a legritkább esetben analizál. Nem a nyersanyaghiánnyal, az exportkötelezettségekkel vigasztalja magát; ő csak az elárusító tagadó fejmozdulatát látja. Ezért tekintünk rájuk szokszor már szinte a római császároknak hajdanán kijáró tisztelettel, akik egy kézmozdulattal döntöttek sorsok és áletek fölött, s amely tisztelet már nem a mindenkivel szemben kőtelező és elvárt udvariasság, hanem — nemegyszer önmagunkat lejárató — megalázkodás. Ne feledjük: munkaköri kötelességük, hogy udvariasan kiszolgáljanak bennünket. És azt sem, hogy arról sem ők tehetnek, ha valami csak a kiváltságosok számára hozzáférhető, anyagi ellenszolgáltatást vagy erkölcsi megalkuvást igénylő hiánycikké válik. VASS GYULA