Szabad Földműves, 1979. január-június (30. évfolyam, 1-26. szám)
1979-01-20 / 3. szám
SZABAD FÖLDMŰVES I 1979. Január 20. Jó munkát végeztek X Nőszövetség holicei (Gelle) alapszervezete a közelmúltban tartotta évzáró taggyűlését. A beszámoló megelégedéssel nyugtázta a végzett munkát. Tavaly a többi tömegszervezettel fegyütt rendezték meg a nőnapot és a nyugdíjasok napját. A nőszövetség alapszervezetének tagjai vállalták a nyugdíjasok klubjának rendben tartását. Kézímunkakiállítást Is rendeztek könyvárusítóssal egybekötve. A tagok bekapcsolódtak a szépséget az életnek elnevezésű mozgalomba. A szervezet gondot fordított tagságának ideológiai nevelésére is. Három ilyen jellegű előadás hangzott el különféle eseményekkel kapcsolatban. Emellett rendszeresen tartanak politikai előadásokat. Egy alkalommal olvasóköri megbeszélést rendeztek Ordódy Katalin: Keskenyebb út című regényéről. A szervezet kulturális tevékenységéhez tartozik .még, hogy két alkalommal szervezett színházlátogatást. A tagoknak mintegy a fele szervezetten megtekintette a bratislavai virágkiállítást. Szerveztünk tagjai a társadalmi munkából is méltán kivették részüket. Faluszépítésben 290 órát dolgoztak l‘d, óvodák, játszóterek rendbehozására 215 órát, takarításra és egyéb tennivalókra 90 órát áldoztak. Az alapszervezet tavaly 12 új taggal gyarapodott, s a létszáma elérte a 119-et. A szervezet bizottsága rendszeresen ülésezett, kétszer tartottak taggyűlést. A gellei nők támaszai az efsz-nek. A szövetkezet szőlészeti csoportjában női szocialista brigád alakult. A felszólalások a sikerek mérlegelése és a további feladatok felvázolása jegyében hangzottak el. El akarjuk érni, hogy mindenki a maga munkaterületén fokozott figyelmet fordítson a nyersanyagok lehető leggazdaságosabb felhasználására, különösen pedig a fokozott energiatakarékosságra mind a munkahelyen, mind otthon, a háztartásban. A vendégként jelen levő hnb-elnök a szervező munka fontosságára hívta fel a figyelmet. Az évzáró taggyűlés az idei gazdagabb tevékenység reményében fejezte be munkáját, s választotta meg az új vezetőséget és a kongresszusi küldötteket. SZABÓ JÄNOSNÉ Akvarell-kiállítás Ä bratislavai III. városkerülét művelődési otthonának előcsarnokában Január 12-én megnyílt Jozef Veneni akvarell-kiállítása. A műkedvelő festő, aki a Príroda Könyv- és Lapkiadó vállalat grafikai szerkesztőségének a vezetője, 63 akvarelljét vonultatja fel a nagyközönség előtt. Až eredetileg jogásznak készülő műkedvelő festő csupán néhány éve kezdett komolyabban foglalkozni akvarell-festéssel. Műértők véleménye szerint akvarell-technikája figyelemre méltó s elismerést érdemel. A festő kezdeti alkotásaiban tájképszerű ábrázolásra törekedett, látásköre később bővült. Legújabb festményei már a valóság átfogó szemléletének jegyeit viselik magukon. A január 31-én záruló kiállítása iránt nagy az érdekődés. —ita— i A Csehszlovák Tudományos Akadémia Elnöksége a közelmúltban több munkatársának csehszlovák —szovjet közös űrrepülési ezüstérmet adományozott az Interkozmosz-programban tanúsított, együttműködésük elismeréséül. A kitüntetettek között van Pintér István, a Hurbanovói (Ó- gyalla) Geofizikai Intézet vezetője is. Pintér István mérnök gyakorlatilag már 1970 óta bekapcsolódott az Inferkozmosz-programba. Akkoriban a košicei Dubinský professzorral a Kozmosz 3. és 3. mesterséges bolygók által szerzett eredmények kiértékeié-Ö is a világűr kutatója sén dolgozott. Később a komáromi járásban végeztek megfigyeléseket a mesterséges bolygók tevékenységével kapcsolatban. Pintér mérnök 1974-ben a Plazmag és az Intersok kísérletek előkészítésébe is bekapcsolódott. Csehszlovák tudósok ennek a programnak a keretében kívánják megmérni a napszelek tudományos-műszaki jellemzőit a Prognoz típusú mesterséges holdak segítségével. A Plazmag kísérlet műszereinek gyártását 1975-ben kezdték gl hazánkban. Pintér mérnök elmondotta, hogy a csehszlovák tudományos dolgozók további programon dolgoznak. Az Intersok programtervezetének csehszlovák koordinátora éppen ő. E mesterséges hold valószínűleg 1980 után emelkedik a világűrbe, s valójában a mesterséges holdak harmadik nemzedékét fogja képviselni. Pintér mérnök fő titsztsége mellett még az Interkozmosz 2. szekciójának az alelnöke. Ez a bizottság a bolygóközi plazmák vizsgálására alakult. A fiatal tudósnak gratulálunk és sok további tudományos sikert kívánunk. KOLOZSI ERNŐ Mérlegeltek a falusi Az Bj észtendő küszöbén hagyományosan mérlegeljük múlt évi eredményeinket. Ezt tette a SZISZ Komárno! Járási Bizottsága, a járási mezőgazdasági igazgatóság és a Szövetkezeti Földművesek Szövetségének járási, bizottsága is, amikor megvizsgálta, hogyan teljesítették tavaly a járás fiataljai a mezőgazdasági termelés fokozásával kapcsolatos feladataikat. Lovász György, a SZISZ járási bizottságának titkára hangoztatta, hogy nagy lehetőségek voltak a fiatalok érvényesülésére. Ennek egyik legjobb formája volt a munkaaktivitás és kezdeményezés kibontakoztatása. A falusi és a mezőgazdaságban dolgozó fiatalok évente bekapcsolódnák a SZISZ által meghirdetett szocialista versenymozgalomba. A tavalyi versenymozgalmak a Februári Győzelem 30. évfordulója és a havannai XI. VIT jegyéhen bontakoztak ki. Az aratási munkákba tavaly például 1520 fiatal kapcsolódott be, 220-szal többen, mint 1977-ben. A kombájnosok kategóriájában az E—512-es géppel dolgozók közül Marosa József vezetésével a búcsi szövetkezet kombájnosai, a Nyiva kombájnokkal dolgozók közül Vígh Tibor vezetésével a Komáromi Állami Gazdaság dolgozói, a Kolosz kombájnokkal dolgozók közül a Kolárovői (Gúta) Efsz fiataljai küzdötték fel magukat az első helyre Kürthy Márton vezetésével. Az egyéni versenyben géptípusok szerint a marcelházai Varga Vilmos, a komáromi Horváth Sándor és a marcelházi Erős Ferenc lett a győztes. A répaszedők közöt a búcsi Csekes Lajos végzett első helyen a háromsoros répaszedők kategóriájában, a fiatalok gútai Nagy Zoltán pedig a hatsorosak kategóriájában. A mélyszántásban a marcelházi Németh Kálmán lett az első. A SZISZ járási bizottságának vörös vándorzászlaját tavalyi tevékenységéért Varga Pál a marcelházi SZISZ- alapszervezet elnöke nyerte el. A jutalmakat Varga Iván a SZISZ járást bizottságának elnöke és Rudolf Novotný a jmi igazgatója adta át a legjobbaknak. Az idei mezőgazdasági feladatok felvázolása után a fiatalok elhatározták, hogy az idei eredményekre támaszkodva az idén, a szocialista mezőgazdaság fennállásának 30. és a Szlovák Nemzeti Felkelés 35. évfordulója jegyében bontakoztatják ki a szocialista versenymozgalmat. MIRIÄK FERENC Egy akarással Az időjárás szeszélyeskedése nemcsak a mezőgazdaságban szokott kellemetlenkedni; az idén az egész világot durván megtréfálta. Enyhe kifejezés rá, hisz a hirtelen bekövetkezett hideg télnek sok országban voltak halálos áldozatai is. A hőmérő higanyszála ugrál, olykor enyhüléssel biztat, ám a tél rendellenességei már eddig is nagy kieséseket okoztak a gazdasági életben. A párt és a kormány megtette a szükséges intézkedéseket az átmeneti zavarok leküzdésére, s dolgozóink válasza lelkes bekapcsolódás volt a megrekedt vasúti szállítmányok kiszabadítására, a bányák megsegítésére. Főiskolás SZISZ-brigádok segítenek a nagyvárosok közlekedési nehézségeinek elhárításában. Katonák szálltak le a bányák mélyére, hogy segítsenek a szükséges energia biztosításában, így sorolhatnánk tovább százezrek példamutatását. A természet, az időjárás valóban nagy erőpróba elé állította hazánk dolgozóit. Az országos összefogás megtörtént. Ám egy valami nagyon fontos: akiknek nem jutott közvetlenül részül, hogy megfelelő szakaszon hozzáértéssel vagy egyéb hozzájárulással segítsenek a nehézségek megoldásában, azok fegyelmezettséggel, a kormány intézkedéseinek betartásával, áram és anyagtakarékossággal segítsenek. Ez pedig ugye, nem olyan nehéz és megerőltető hozzájárulás. Súlyponti kérdés a pártoktatás és a szakképzés A pártoktatási év nagy lehetőségeket nyújt arra, hogy az alapszervezetek tagjai és tagjelőltjei fejleszthessék politikai ismereteiket és erőt meríthessenek a XV. pártkongresszuson, valamint a legutóbbi központi bizottsági üléseken megjelölt feladatok teljesítésért. Hogyan van ez a Dunajská Streda-i (Dunaszerdahely) egyesült Dukla Efsz pártszervezetében — erről nyilatkozott Horváth Sándor elvtárs, ez üzemi pártbizottság elnöke: Pártszervezetünk részletes, konkrét tervet dolgozott ki. Megjelöltük az előadások Időrendjét és a témaköröknek megfelelően már jóelőre gondoskodtunk előadókról amellett, hogy pártbizottságunk kiépítette a maga lektorcsoportját. Az őszi munkák miatt, sajnos, késett az oktatás kezdete, de decemberben behoztuk a mulasztást. Nálunk négy csoportban, három alap- és egy középfokú csoportban folyik az oktatás. Százhat párttagot, 'IX tagjelöltet és sok pártonkívülit osztottunk be az egyes alakulatokba, különösen olyan fiatalokat, akikben leendő tagjelölteket látunk. Ez is bizonyítja, hogy ideológiai münkánk egyik legfontosabb eszközének tartjuk a pártoktatást és a tagsági álap fejlesztését. Az idei pártoktatásban súlyponti helyet foglal el a közgazdasági alapismeretek, a párt gazdaságpolitikája kérdéseinek oktatása, s megismertetjük hallgatóinkat a marxizmus-leninizmus alkotó szerepének és kutatási területének módszertanával, s így bepillanthatnak a dialektikus és történelmi materializmus lényegébe. Ügy érezzük, az oktatás programja kellő feltételeket teremt a szocialista öntudat erősítésére. A pártbizottság elnöke örömmel számolt be a tavalyi eredményekről, s elmondotta, milyen nagy volt az érdeklődés a kül- és belpolitikai témák Iránt, de a szövetkezet helyzetével és problémáival foglalkozó előadásokat is érdeklődéssel kísérték. Éppen ezért a jövőben többet foglalkoznak majd dolgozóink mindennapi életével, a munkakörülmények javításával és a szakképzettség fokozásával. — Nem végeznénk egész munkát; ha csak a kommunisták továbbképzésével foglalkoznánk. Célunk minden pártonkívüll politikai és szakismereteinek gyarapítása is, a munkafeltételek javítása valamennyi termelési szakaszon, a termelés ésszerűsítése és a tudoíiányos-műszaki vívmányok érvényesítése. Erre vonatkozóan nagyon részletes munkatervet dolgoztunk ki. Sok fiatalt küldünk mezőgazdasági tanonc- és szakközépiskolába. Tavaly például 24 dolgozónk kapott szakmuAkásoklevelet, további négyen állattenyésztési szakiskolába járnak. A haladó tapasztalatok iskoláját most gazdagabb, mindenkit érdeklő témákkal egészítjük ki. Előadások keretében Ismertetjük a legújabb tudományos és műszaki vívmányokat, a korszerű termelési módszereket. S természetesen, a dolgozók minden gyakorlati észrevételét, hasznos javaslatát igyekszünk hasznosítani. Csak így tudjuk teljesíteni a hatodik ötéves terv további éveinek gazdasági feladatait, hangoztatta Horváth elvtárs. Ebben igen hasznos szolgálatot tesz a sajtó, s a mezőgazdasági lapok szakcikkel nemegyszer megmutatták a hiányosságok kiküszöböléséhez vezető utat. A hatásosabb tömegpolitikai munka, a politikai és szakmai nevelés visszatükröződik a párttagok és a pártonkívüliek aktivitásában, következésképpen a gazdasági eredményekben is. KRASCSENICS GÉZA A világtörténelem tanúsítja, hogy ** a vallások az emberi tudatlanság szülöttel. A gondolkodó ember Igyekezett a dolgok mélyére pillantani, tudásához képest mindent felfogni és tapasztalatai alapján magyarázni. Amikor mindez kevés volt, a fantázia színes berkeiben kutatott. így teljesen helytálló volt Feuerbachnak az az állítása, hogy „a vallás az ember illúziója“. Az emberi megismerés bűvülésével párhuzamosan fejlődtek az isten fogalmáról vallott elképzelések. Régi tapasztalat, hogy a vallás az uralkodó osztályok érdekeit szolgálta, eszméinek mozgatóereje a reakció támogatása volt. Manapság megállapíthatjuk: a szocializmus véget vetett a tömegek tudatlanságának, megszüntette az uralkodó osztály kizsákmányoló helyzetét, így azt hihetnénk, hogy a szocializmusban szinte magától meg kellene szűnnie a vallás minden formájának. A marxista és a modern szociáletikai irányzat bölcseleti alapjait vizsgálva önkritikailag be kell vallanunk, nem vagyunk eléggé forradalmiak a vallásokkal szemben. Mint ahogy nem lehet egyszerre két urat szolgálni, egyszerre két széken ülni, ugyanúgy két ideológia mellett sem lehet egyszerre hitet tenni. El kell érnünk azt az eszmei magasságot, hogy határozottan kijelenthessük: aki kommunista, egyben ateista is. A gyakorlatban olykor kissé másként fest ez a probléma. Szocialista társadalmunk idősebb tagjai inkább szokásból, sokszor kispolgári divatból járnak templomba. A fiatalok vallásossága viszont, szerintem, vitatható, csakis a családi nevelésben gyökerezik. Ritkaság, de elgondolkoztató, ha hívő főiskolásokkal találkozik az ember. Hogyan kerültek a vallás karjaiba? Egyszerű a válasz: tudatlanságból! A nevelésnek, főként a szülői nevelésnek mély kihatásai vannak. Aki egyébként materialistának vallja magát, köteles kutatni és megoldani az anyag és a tudat, az anyagi és az eszményi viszonyának nehéz problémáját. A vallással kapcsolatos eddigi fejtegetések eléggé egyoldalúak. Meg kell állapítanunk, hogy a vallásnak van égy, még ma is nagy kihatású is materialista, természetes valami, hogy fennkölt véleménnyel van az erkölcsi erők hatásáról. Ám látjuk azt is, hogy a materializmusnak tudományos létjogosultsága is van, s ebből kifolyólag az etikai erők sokkal kedvezőbb színben tűnnek fel. Az ember, a dolgozók iránti tisztelet, szeretet nemcsak az erkölcsben és a törvényekben tükröződik, hanem abban is megnyilvánul, hogy ez állam sokrétűen gondoskodik a társadalom tagjairól, méltányos politikát folytat a gazdaságilag gyengébb, kiszabad, ezt nem szabad. A kommunista erkölcs magasabb mércét jelent a dolgozónak. Egy kommunistának a tudás magaslatán állva kell feltalálnia magát minden helyzetben, nem tarthatja magát eleve előírt elvekhez. A kommunisták egyik programfeladata a válásnak mint elavult valaminek a kiküszöbölése a társadalom életéből. Ennek több Indoka van. A vallás mindig a reakció eszköze volt, az imperialisták előszeretettel emlegetik a vallásszabadságot, valahányszor kirohanásokat intéznek a szocialista or-A vallás és a kommunista erkölcs funkciója. A dolgozó egyén számára a vallás funkciója az etika, az erkölcs kritériumát jelenti. A burzsoá társadalomban a hithez menekül az a munkás, aki az erkölcsi eszméknek teret keresve nem érvényesül. A különféle vallások erkölcsi elvei a mai haladó szellemű kornak már nem felelnek meg. Az alapgondolat, amellyel az egyház még ma is féken tartja a hívőik tömegeit: a keresztény humanizmus. „Aki kővel dob meg. dobd vlsza kenyérrel“, „szeresd felebarátodat, mint tenmagadat“ elvek és parancsolatok túl nemesek voltak ahhoz, hogy a gyakorlatban be is tartsák őket. A keresztény humanizmus tehát csak eszmény volt, utópia, mely évszázadokon át sohasem valósult meg. A kommunista Ideológia és erkölcs szintén vallja a humanizmust.. Szocialista államunkban ez már nem puszta fogalom, hanem valóság. Ha nálunk valaki elvben és gyakorlatban sebb államok Iránt, szolidáris az elnyomott népekkel, anyagi és politikai támogatást nyújt a nemzeti felszabadító harcot vivő népeknek. Az istenhittel kapcsolatban pedig lássuk még azt a művelt embert, aki keresztény nézeteivel képtelen beilleszkedni szocialista társadalmunkba, attól tartva, hogy le kell mondania vallási meggyőződéséről és erkölcsi elveit is fel kell adnia. A tőkés társadalomban az ilyen embernek rendszerint nincs alkalma megismerkedni a kommunista tanokkal, mert a burzsoá rendszer a kommunistákat kíméletlenül támadja és elnyomja. Pedig néha elég volna, ha igazi kommunistákkal találkozna, s ez sorsdöntő lenne számára. A szocialista társadalom gondolkodó s ugyanakkor hivő emberének végülis rá kell ébrednie, hogy a vallásban gyökerező erkölcsi nézetei nem elegendőek, ezt az erkölcsöt ugyanis Ilyen korlátok között képzeli el: ezt szagok ellen, persze elhallgatják, hogy éppen vallási akadályokkal próbálnék fékezni, lassítani a marxista-leninista tanok további térhódítását országainkban. Még egyszer hangoztatnunk kell, hogy a szocialista társadalom számára elégtelen a valláserkölcs. Hazánkban a vallás pozíciója viszonylag gyenge, de nem annyira, hogy e problémákról hallgathatnánk. Társadalmunk vallásos tagjait szerintem a következő csoportokba sorolhatnánk. Az elsőbe az Idősebb korosztály tartozik. Itt a megszokás dominál. Tudományos érvekkel nem tudunk meggyőzni nagymamákat. A második csoportba a nyárspolgárok tartoznak, akik sokat adnak arra, mit beszélnek róluk, s azért járnak templomba, nehogy a szomszéd megszólja őket. A harmadik csoportba azok tartoznak, akik szigorú vallásos családi nevelésben részesültek, tele vannak jészándékkal, jót akarnak cselekedni, de a múlttól, nevelésüktől nem tudnak szabadulni. A negyedik csoportot fiatalok alkotják. Ezekre a fiatalokra, szerintem, nem annyira a vallás, mint inkább a vadnyugat kultusza hat. A fiatalok szeretnek olyat tenni, ami nem mindennapi, szokatlan és tiltott. így vált egyebek között divattá a tagság különféle vallási szektákban, melyek, mint a gyakorlat igazolta, sok esetben a szocializmus elleni aknamunka melegágyai. Nálunk is előfordulnak a narkománia, a veszélyes kábítószer-élvezet esetei. Ez bizony nem kívánatos nyugati import. Ügy gondolom, e jelenségek egyik fő oka a gyenge szülői ellenőrzés. Megbotránkoztató, hogy közép- és főiskolásokat is találunk szektatagok között. Otthon és az Iskolában materialista szellemben nevelték őket.., Néha játékos meggondolatlanság, néha valamilyen megmagyarázhatatlan heves felbuzdulás ragadtatja el őket sokszor tragédiába torkolló ballépésre. Mint mondottuk tehát, a vallás- és kommunista erkölcs két ellentétes fogalom. Az utóbbi a reális valóságot tükrözi. A haladás ereje azonban még a Vatikánt is meghátrálásra kényszeríti: kénytelen volt törülni sok olyan évszázados dogmát, amely kirívóan ellentétbe került a valósággal. Alkalmazkodásra azonban van még lehetősége, mert éltető eleme, melyre támaszkodik, a tőkés rendszer, s amíg ez fennáll, van mire támaszkodnia a vallásnak Is. A kommunista etika szerves kap. csolatban van a szocialista rendszerrel, a szocializmus társadalmi és gazdasági viszonyaival. Velük együtt fej. lődik s ez az alapja változatlan érvényénefc. JÁN M. HABROVSK?
