Szabad Földműves, 1977. január-június (28. évfolyam, 1-25. szám)

1977-06-25 / 25. szám

SZABAD FÖLDMŰVES 1977. jtiitiue 25. 10 A humor nagymestere Karinthy Frigyes sokoldalú lrú volt. Irt regényt, színdarabot, novellát, esszét, költeményeket és publicisztikai müveket. Az igazi népszerűségét még­is a humoros írásainak köszönheti, a koz'.ndat így tartja Öt számon. Karinthy 90 esztendővel ezelőtt Bu­dapesten született. Ifjú kora óta ta­nárnak készült, mégis már húszéves korában újságíró lett belőle. Munkás­ságát az igazmondás, a haladás ellen­ségének a leleplezése jellemzi. A pol­gári humorizmus szellemében felemel­te szavát az első világháború eszte­­lensége ellen is. Az 1919-es proletár­­forradalmat lelkesen üdvözölte, tagja lett a Vörösmarty Akadémiának és az Írói direktóriumnak. A proletárdikta­túra vérbefojtása után továbbra is új­ságíróként tevékenykedett, de a meg­jelent Írásaiban erős kiábrándulás érződött. Élete utolsó éveit súlyos be­tegen töltötte. Siófokon halt meg 193B-ban. A sokoldalú (ró életművében a pol­gári világnézetet vette bonckés alá, megmutatta a válságot, s kíméletle­nül bírálta a feudális maradványokkal terhelt polgári társadalom értelmet­len, bevett szokásait és bürokráciáját. Írásainak nagy részét, kesernyés, meghasonlottság hatja át, amely sok­szor feloldhatatlan paradoxban feje­ződik ki, s nézetei sokszor ellentmon­dásosak. Karinthy ezt vallja magáról: „Boldog, divatos írók, kiket kielé­gít, kiknek örömet okoz, hogy néhány jól megfigyelt vonással ábrázolni tud­ják a világból, ami ábrázolható: a mozdulatot. £n nem születtem ilyen szerencsés kedéllyel. Kínzó kényszer élt bennem, aggodalmas ösztön, hogy az életnek minden pillanatában az egész életet lássam: megkérdezzem a leeső kőtől, honnan esel, hová és mi­ért? Egyazon mértékkel mérjem a szellőcskét és a vihart. Mindig az Ab­­szolutat kerestem, s tudván, hogy ah­hoz erő kell, izmokat feszítve készül­tem neki a munkának — de mire megvoltak az előkészületek, elillant és megfakult az Ű képe, s ahol imént a szűz és tiszta, fiatal Igazság mez­telen alakja állott modellül a dobogón, hogy papírra vessem, most fogatlan szájjal, sárgán püffedt hasával vi­gyorgott rám a vén, tarfejű Kétség.“ Milyen állításokat tartalmaz ez az idézet? A világból csak a mozdulat ábrá­zolható. Ez azonban nem elégíti ki a művészt, aki az Abszolutumra, vagyis az igazságra törekszik, s hogy ezt ábrázolhassa, szeretné, ha a világ mozgásában megállana, hogy ő össze­függéseiben láthassa a jelenségeket. A világ azonban nem áll meg, tovább mozog, a művész tehát kénytelen az abszolút igazságról lemondani, s he­lyette megelégedni mással, keveseb­bel, valami kétségessel. Karinthy elsősorban humorista volt. Egy felöl azért, mert sajátos tehetsé­ge, eredetisége humoros írásaiban nyilvánul meg legteljesebben. Másfe­lől gondolkodásmódja és írói eszközei túlnyomó része is humoristára vall. Karinthy felfedező a humor birodal­mában, mert kiszélesítete a humoros irodalom határait Magyarországon, sőt világviszonylatban is. jóformán mindenről írt, ami századunk embe­rét nevetésre készteti. Az iró humora sajátságos. Humora nem a magyar humor hagyományain fejlődött tovább. A humora nem népi, hanem polgári, mely a korunk nagy szellemi áramlataiból táplálkozott. Az író müvének jelentős hányadát irodalmi karikatúrák alkotják. Ka­rinthy egy vaskos kötetében 1П0 író modorát gúnyolja ki. Irodalmi kari­katúrákat nem csupán így írtok ti (későbbi kiadás, Még mindig így ír­tok ki) köteteiben találhatunk, hanem az írónak jóformán valamennyi hu­moreszket tartalmazó könyvében. Hu­moros írásainak túlnyomó részéhez az élményt az irodalom szolgáltatta és Karinthy főleg ezeknek a karika­túráknak köszönheti nagy irodalmi népszerűségét. A humor nagy mestere már közel negyven esztendeje eltávozott közü­lünk, de müvei élnek, nevettetik, el­gondolkoztatják a ma emberét is. Az alábbiakban a „Cirkusz“ kötet­ben megjelent válogatott műveiből közlünk egy humoros írást. KARINTHY Frigyes: «LOGICS Szeretnék valahogy megismerkedni velük, mert Pestig még négy órát megy a vonát, és a lapokat kiolvas­tam. Csinos, barna asszony és kissé vöröskés úr és Bübiike, aki hat éves lehet, de még szoknyában járatják, Odafigyelek. — Bübüke, mtt kell mondani a bá­csinak? — Köszönöm tépen. — Köszönöm tépen? Jaj, te ara­nyos! Nézd, kérlek, Aranka, hogy csü­csöríti azt a kis száját, mikor azt mondja: tépen! jaj, de édes ez a gye­rek. Te!! ...Te drágaság. Aztán. — Bíibüte. kit szejet Bübüte, a né­nit vad a bácit? Bübüke: A Majíszta nénit. Mariska néni. jaj, te mindjárt meg­eszlekI Méj szejeti Bübüte a Majíszta nénit? Üde azéj, mej az ad neki cu­­tojtát. Bübüke: Igen. Mariska néni. Hallod? Azt mondta, igen. Hallottad, hogy mondta? A bácsi. Hát a bácit nem szejeti a Bübüte? Na. megállj! Moszt haratszit a báci. ' A bácsi tényleg haragszik. Durcá­san elfordul BUbükétöl, és az egyik ujját durcásan a szájába dugja. Hara­gosan néz Bübükére, és összecsücsö ríti a száját. Bübüke nem bánja. Az asszony könyörögve néz rám, mint­egy elképedve, hogy hogy lehel egy gyerek ilyen édes. Tényleg, milyen édes e.gy ilyen gyerek. Nem is oly édes. Továbbá. — Bilbilte, moszt dlditézni let. Bü­­büfének. Ajukálni kell. Bübüke nyafog, nem akar aludni. — Bübüte, idenézz, néni, meg a bá­ci is ajutál. Idenézz; látod? Neked is muszáj. Be akarják csapni a gyereket, hát­radőlnek, behunyják a szemüket és ügy tesznek, mintha aludnának. Bü­büke figyeli őket, nem merik kinyitni a szemüket. Végre megunják és tény­leg elalusznak. Egyedül maradok Bü­­bükével. Nagyon dnom magam, meg fogok ismerkedni a gyerekkel. — Bübüte — kezdem —, méjt nem ajutál? Bübüke felém fordul, és mély meg­vetéssel néz végig. — Nevem Réz Jeromos — mondja Bübüke hidegen és határozottan. — Az úrnak nem vagyok Bübüke. Ezek­nek az vagyok, szegényeknek, mert rokoni viszony köt hozzájuk, és el kell néznem a gyengeségüket. Részint belátásból, mert ök azt hiszik, hogy nagyon kedvesek, amikor így gügyög­nek nekem, és nincs szívem hozzá, hogy kiábrándítsam őket, részint pe­dig számításból, mert néhány évig náluk leszek most, ök gondoskodnak rólam, és mondhatom, így kényelme­sebb nekem, mintha magamnak kelle­ne megkeresni a kenyeremet, felnőtt gyanánt. Ezzel szemben én tartozom nekik kedvesnek és bájosnak és gyer­metegnek lenni. Ok például azt mond­ják nekem: „Bübüte", mire én sely­pítve felelek nekik, mert ez nekik örömet okoz, úgy látszik, hogy a pén­zükért joguk van hozzá, hogy úgy mulassanak, ahogy ők tudnak. Ezek társadalmi félszegségek, uram, és én alkalmazkodom és kíváncsian kérde­zősködöm és csudálkozom, mikor mindenféle butaságokat mondanak nekem a vasútról, meg a madarakról, és úgy teszek, mint ők nagyon impo­nálnának nekem, hog mindent tudnak és én semmit se tudok. Alkalmazko­dom, de higgye el, nehezemre esik sokszor. — Uram, igazán sajnálom önt. ■— Ne sajnáljon. Ha felnövök, ne­kem is lesz gyerekem, és gügyögve fogok beszélni vele. és tanítani fogom és imponálni fogok neki és az szót fogad nekem. Az emberek, ha időseb­bek lesznek és rájönnek, hogy senki se hallgat rájuk, bosszúból gyereket szülnek maguknak, hogy legyen vala­ki, aki előtt játszhatják a felnőttet és mindentudót. De most ne zavarjon, gondolkodom. A CSEMADOK Gombaszögi Országos Dal- és TáncUnnepélye július 23-»n é* U Mn lesz megtartva, a festői szép völgykatlanban. Foto: A népművészet seregszemléje A CSEMADOK Központi Bizott­sága által rendezett hagyományos országos népművészeti fesztivált a hónap elején rendezték meg a le­­vicei (lévai) járásban. A magyar népművészeti együttesek, folklór­csoportok 3 napos ünnepségének műsora nagyon színes és sokrétű volt. Pénteken a levice! (lévai) Družba művelődési otthonban ke­rült sor a CSEMADOK legjobb nép­­művészeti együtteseinek verse­nyére. A nemes vetélkedőn a leg­eredményesebben a martovcei (martosi), a sládkovičovoi (dió­szegi), a biskupicei (fülekpüspö­­ki), a tomášovi (féli) CSEMADOK- együttesek és nem utolsó sorban a Prágai Műszaki Főiskola SZISZ- szervezetének tánccsoportja sze­repelt; ezeket a művészegyüttese­kül díjazták. Szombaton a želiezovcei (zsell­­zl) művelődési otthonban nyitot­ták meg a néprajzi kiállítást, a­­melynek az anyagát a rožňaval (rozsnyóí) járásban gyűjtötték össze. A néprajzi kiállítás megnyi­tását követően a rozsnyől járás folklóregyüttesei léptek fel és mu­tatták be a jellegzetes folklór ha­gyományairól ismert vidék szoká­sait, víselethagyományait. Este az Október fényében című műsorrészben volt a meghívott táncegyüttesek ünnepi műsora, a­­mellyeí a NOSZF 60. évfordulója iránti tiszteletet, a hazánkban élő nemzetek és nemzetiségek egysé­gét, a nemzetköziség eszméjét kí­vánták kifejezni. Az ünnepi mű­sorban fellépett a bratislavai Di- MITROVEC Dal- és Táncegyüttes, a CSEMADOK KB SZŐTTES Nép­művészeti Együttese, valamint a Keszthelyi Agrártudományi Egye­tem GEORGIKON Népművészeti Együttese. Vasárnap délelőtt kegyeletadó ünnepség keretében megkoszorúz­ták a hősök emlékművét. A koszo­­rúzósi aktus után került sor a népművészeti együttesek szlnpom­­pás felvonulására. Szemet gyönyör­ködtető volt nézni a ragyogó, csil­logó népviseleteket, az örömtől sugárzó arcokat, a menetközben táncoló, éneklő fiatalokat, időseb­beket. Ezt követően a Virágba szőtt álmok című részben viselt hagyományokat, népszokásokat, felelevenítő műsort mutattak be. A vasárnap délutáni ünnepi nagygyűlés után népművészeti mű­sor következett. Az ünnepi műsor­ban bemutatkoztak a pénteki ver­senyben legjobb eredményt elért hazai magyar népművészeti együt­tesek és a Keszthelyi Agrártudo­mányi Egyetem GEORGIKON Népi Együttese. Azt hiszem a CSEMADOK Köz­ponti Bizottsága helyesen döntött, amikor háromnaposra tervezték a népművészeti fesztivált. így nincs kapkodás és az akciők folyamato­san követték egymást. Bátran állíthatjuk, hogy a CSE­­MADOK-együttesekben levő időseb­bek, fiatalok jől felkészültek a népművészeti seregszemlére és összeforrt gárdákként szerepeltek. Az élcsoportok és vendégegyütte­sek fellépése nagy művészi él­ményt jelentett és sokáig emléke­zetes marad a nagyszámú közön­ség számára. Kibontakozóban a sokoldalú népművelés feflostmár eljöhetnek hozzánk — van mii írni a falu kulturális életéről — szólított meg egy zömök férfi a CSEMADOK országos közgyű­lésén. Egy kicsit töprengtem, hirtelenében nem tudtam hova tenni ezt az embert. Emlékeimben kutatva rájöttem, hogy ó a Zlatná na Ostrove-i (aranyosi) CSEMADOK szervezetének elnöke. . A közelmúltban Komárno felé vitt az utam ■ s megálltunk az aranyosi művelődési otthon rangos háza előtt. Zárt ajtókra találtunk. A helyi nemzeti bizottságon sem találtuk a vezetőket, s így az admi­nisztrációban dolgozó asszonyokkal váltuttunk szét. — Ne csodálkozzon, hogy zárva volt az ajtó — mondotta Mikus Éva — délelőtt senkinek nincs ideje a művelődési otthonban szórakozni. Kü- Ibnben is a hivatásos vezető csak déltájban érkezik Komáromból. _ Azt hallottam fellendült a kultu­rális élet az utóbbi időben. — Valamelyest. De mehetne jobban is. Én csak az énekkar helyzetét is­merem mélyebben. Hogy is mondjam. Mivel a szövetkezetünk társult az ekeliekkel a mi énekkarunk is közös ötra lépett. Hogy ne legyen nézetel­térés úgy gondoltuk, legjobb lesz ha az egyik héten nálunk, a másikon pe­dig az ô művelődési otthonukban jö­vünk össze. Az utazás is megoldódott a szövetkezet jóvoltából. Valóban so­kat kapunk a szövetkezettől és K á I- t а у Gyula énekkar vezetőt is ők ho­norálják. Egy szóval nincs semmi akadály, csak összejönnének az éne­kesek. Nincs mit dicsekednünk, elég szegényesek a próbák. Az a baj, hogy kevés a fiatal s az idősebbek nyáridő­ben nagyon elfoglaltak. — Milyen népművészeti ágazatban tevékenykednek még? — A CSEMADOK-nak van színjátszó csoportja, az ifjúsági szervezetnek 6 tagú tánczenekara. Emellett van egy 32 tagú fúvószenekar az alapisko­lában. A citerazenekar is megalakuló­ban van... De mégis jobb lenne, ha eljönne délután, MÄTYÄSI Gyula, a népművelődési otthon vezetője többet tudna mondani. A kora délutáni órában már meg­leltük a művelődési otthon szimpa­tikus vezetőjét. — Hallottam, hogy kerestek — fo­gadott szívélyesen — mi, hivatásos népművelők főleg délután és az esti órákban dolgozunk. — Már távollétében is érdeklőd­tünk, de mégis ön a leghivatottabb arra, hogy megmondja a valót. — Nem is olyan egyszerű válaszol­ni. Elsősorban is a művelődési ott­hont szeretnénk kellemessé tenni. Er­re az anyagi lehetőség meg van, hi­szen az állami alapokból több mint 200 ezer koronát kapunk berendezés­re és az épület javítására. Ezt gazda­ságosan akarjuk felhasználni. Az efsz-el együttműködve pedig szeret­nénk hozzáépíteni az épülethez egy tanácstermet. Szűkösen vagyunk, mert hetente 20—25 akció van s bizony gondot okoz a helyszűke. — Milyen körök tevékenykednek a művelődési otthonban? — A művelődési házunk minden társadalmi szervezetnek otthont biz­tosit. Itt tartják gyűléseiket és ösz­­szes rendezvényeiket. A CSEMADOK főleg szinjátszással, az énekkultúra fejlesztésével, előadások és irudalmi estek szervezésével foglalkozik. Leg­utóbb a színjátszó együttes ért el ki­váló eredményt: a kerületi versenyen második helyezett lett. Az ifjúsági szervezet vezetősége nagy gondot for­dít a politikai nevelésre. Van irodal­mi színpadunk, jól működik a tánc­­zenekar. A hangszereket mi vásárol­tuk részükre. Gyakran szerveznek zeneestéket, tehát kulturáltan szóra­koznak. Büszkék vagyunk a 32 tagú gyertnek-fúzőszenekarra. Egy zeneileg jól képzett sofőr vezeti őket. Megala­kult a citerazenekar is — de a hang­szerek — a szakemberek szerint — nem feleinek meg a követelmények­nek. Ezért átmenetileg nem tevékeny­kednek. Most van kialakulóban a fényképészeti kör. Technikai felsze­reléssel jól el vagyunk látva. Most­­már rajtunk múlik, hogy alaposan ki­használjuk a lehetőségeket. A csilla­gászati kör is jó működik. Hasznos tanácsokat kapunk munkánkhoz a hurbanovoi (ógyalai) csillagá­szati intézettől. Mozielőadás négyszer van hetente a művelődési otthonban. A Nőszövetség a Vöröskereszt helyi szervezetével karöltve varrás-szabás tanfolyamot rendezett a tavasz folya­mán. — Milyen népművelő tevékenységet fejtenek még ki? — A művelődési otthonunkban van az állandó agitációs központ. A leg­fontosabb feladatok közé tartozik a különböző állami ünnepségek propa­gálása és megszervezése. Emellett propaganda anyagokat is készítünk a helyi hangoshíradó részére. A szem­léltető agitációra szintén nagy gon­dot fordítunk. Nyáridőben a szövet­kezet részére mi végezzük az agitá­ciós munkát. A tevékenységünk jelen­tős részét képezi az előadások szer­vezése. Előadásokat tartottunk az ateista nevelésről, az ifjúság bűnözé­sének veszélyes tüneteiről, valamint az illetékes érdekköri szövetségekkel karöltve a kisállattenyésztésről és a fólia alatti zöldségtermesztésről, jó munkát végez nálunk a polgári ügyek bizottsága is. Rendszeresen szervez­nek névadó ünnepségeket, színessé teszik a polgári esküvőket, ünnepé­lyesen búcsúztatják a katonasághoz bevonulúkat. — Van valami elképzelésük tevé­kenységük további fejlesztésére? — Nemrégiben rendeztünk egy ké­zimunka-kiállítást. amely iránt nagy volt az érdeklődés. Akkor ötlött eszünkbe, hogy jó lenne történelmi és munkásmozgalmi múzeumot is lé­tesíteni. Talán az utolsó lehetőség, hogy összegyűjtsük azokat a régeb­ben használt munkaeszközöket, kony­hafelszereléseket, munkásmozgalmi hagyatékokat, ami a falunkban talál­ható. Szerencsére van megfelelő épü­letünk Is. Tehát nincs semmi akadály és mielőbb hozzá kell látnunk a gyűj­téshez. Majd körülnézünk a Csalló­közben, sőt Magyarországon is, hogy miként kell megszervezni egy helyi múzeumot. — Vannak a „szomszédban“ is kapcsolataik? — A szövetkezet révén jó barátság­ban vagyunk a rábacsonoki tsz kultúrcsoportjával. A kölcsönös láto­gatások során közös fellépéseket szer­vezünk. A rábacsonokiaknak kivéld énekkaruk, táncegyüttesük és citera­­zenekaruk van. Egyszóval tanulha­tunk tőlük. Gondolom az ő segítsé­gükkel meglátogathatunk néhány he­lyi múzeumot, s az ott szerzett ta­pasztalatok alapján hozzáláthatunk a mi kis falumúzeumunk megszervezé­séhez. Igazat mondott a CSEMADOK helyi szervezetének elnöke. Ebben a csalló­közi faluban valóban lerakták a szak­szerűen irányított kulturális tömeg­mozgalom alapjait. TÓTH DEZSŐ

Next

/
Thumbnails
Contents