Szabad Földműves, 1964. július-december (15. évfolyam, 54-104. szám)

1964-08-23 / 68. szám

A sxóbodsóg hajnalán I Az első par.tizánbrigád) harci egységei 1944. augusztus 21-én ‘ szabadították fel a martini {járáshoz tartozó Sklabinát. A parancs­nokság épületére (az alábbi fényképen látható) kitűzték a cseh­szlovák állam zászlaját, hogy hirdesse a Szlovák Nemzeti Felkelés célját: a csehek és a szlovákok közös államának felújítását. Szeptember 22-én a fasiszta túlerő támadó hadmozdulatai miatt a partizánok taktikai okokból visszavonultak a hegyekbe. A falu lakossága a partizánokhoz csatlakozott és több mint egy héten keresztül a fenyvesekben táborozott. Amikor azonban a kiküldött megfigyelők hírül vitték, hogy a né­metek kitakarodtak a faluból, először az asszonyok és a gyerme­kek, majd az öregebb férfiak és végül a munkabíró férfiak is vissza­tértek. Szántani, vetni kellett, hogy a szabadság első évében ne legyen kenyérszűke. Szeptember 29-én azonban a német fasiszták meglepetésszerűen rajtaütöttek a falun. Összeszedték a férfiakat és elhajtották még a 14—15 éves fiúgyermekeket is. IA sklabinaiak drágán fizettek szabadságukért. A német fasiszták az elhajtott férfiak közül huszonkettőt meggyilkoltak, hatan pedig a német koncentrációs táborban, egy bombatámadás alkalmával vesztették életüket. Az alábbi fénykép a fasiszták által meggyilkolt sklabinaiak emlék­művét ábrázolja, amelyen a hősi halált halt hazafiak portréi lát­hatók. A felszabadított sklábinai nép új, boldog életet épít. S bár kedve­zőtlen éghajlati és talajviszonyok között gazdálkodik szövetkezetük, zz elért eredményeik miatt szégyenkezésre nincs okuk. A kulturális élet is kibontakozásnak indult. A közelmúltban épült nüvelődési otthon megnyitásával (az alábbi képen látható) kedvező előfeltételek születtek a kulturális népnevelő munka különböző formáinak gyakorlásához. Szöveg: Pathó K. Foto: Tóth D. A barátság ünnepsége A Szlovák Nemzeti Felkelés 20. év­fordulójának tiszteletére Füleken dal- és táncfesztivált rendezett a CSEMA­­DOK közép-szlovákiai szervezete. A nagyszabású ünnepség augusztus 15 — 16-án zajlott le, amely népeink test­véri barátságának megnyilvánulása volt. A magyar csoportokon kívül meghívtak szlovák együtteseket is. Mintegy húsz csoport vett részt 350 taggal. A hazaiakon kívül még Magyaror­szágról a Nógrád-megyei tánccsoport is jelen volt. A Safarikovói Ciertazen-együttes nagyszerű teljesítményt nyújtott. Hogy tudását elismerik, azt mi sem bizo­nyítja jobban, mint az, hogy hazánkat külföldön is képviselte, mégpedig: Franciaországban, az NDK-ban, Ma­gyarországon és szeptemberben hóna­pos vendégszereplésre megy Olaszor­szágba. A másik résztvevő a Hrocho­­ían-együttes volt Banská Bystricáról, amely közép-szlovákiai dalokkal és táncokkal gazdagította a műsort. A látványosságban gazdag műsort a szlovák és a magyar együttesek nép­mulatsággal fejezték be. Ez az ünnepség mintegy konkrét bizonyítéka volt a hazánkban és kül­földön élő népekhez fűződő barátsá­gunknak. A gyümölcstermesztésnek "ősi ha­­í gyománya van. Már a legrégibb idők­ben, amikor az ember a természet kénye-kedvére volt utalva, megkülön­böztette és összehasonlította az egyes gyümölcsnemek termését. A legré­gibb feljegyzésekre a fajták jó és rossz tulajdonságainak összehasonlí­tásával kapcsolatban az egyiptomi, babiloni és asszíriai képírásokban bukkantak a régészek A gazdag ró­mai és görög irodalomban is megta­lálhatjuk az egyes gyümölcsnemek ! fajtaleírását. így például Plinius 26 almafajtát ismertet. Azóta azonban már 2000 esztendő múlt el és ez idő alatt az ember műveltsége, különösen a természet törvényszerűségeinek felismerésében nagy előrehaladást árt el. A művelt­séggel egyidejűleg arányosan növeke­dett az ember igé­nye is. Később már nem elégedett meg a meglévő gyümölcs­­fajtákkal, s rájött arra, hogyan javíthatja az egyes faj­ták minőségét, miképpen nemesíthet ki új, az addig termesztett fajtáknál jobb tulajdonsággal rendelkező fajtá­kat. Ez idő szerint csupán almából kb. 10 000 fajtát identifikáltak és ír­tak le. A többi gyümölcsnemből is már számos fajtaleírás létezik. A gyü­mölcsfajták e sokaságában azonban nem könnyű eligazodni, sőt megbíz­ható szakirodalom nélkül ez lehetet­len. Ezért a gyümölcsfajták állandóan növekvő száma és a fajták egymáshoz való nagy hasonlósága szükségessé tette egy külön tudományág, a pomo­­lógia kifejlődését. A pomológiai iro­dalom fokozatosan tökéletesedett és nemcsak fajtaleírásokban gazdago­dott, hanem a pomológiai ismeretek gyakorlati felhasználásának módjával is bővült. Különösen napjainkban, amikor a gyümölcstermesztés fejlesztése táv­lati tervének megvalósítása küszöbén állunk, nagy segítségünkre szolgál a Szlovákiában termesztett körzetesített fajták leírása. A gyümölcsfajták ki­válogatása és körzetesítése számos szakemberünk és kiváló gyümölcsé­­szünk áldozatkész munkájának az eredménye. Gyümölcstermesztőink célja, hogy az egyes termőtájakon azokat a gyümölcsnemeket és fajtákat termesszék, amelyek az adott viszo­nyok között a legjobban beválnak, s a legnagyobb és legjobb minőségű ter­mést adják. A szlovákiai szakirodalom eddig nélkülözte az engedélyezett gyü­mölcsfajtákat ismerő szakirodalmat. Az új gyümölcsösök telepítésének egyik fő feltétele a fajták helyes megválasztása, mégpedig nemcsak termesztési szempontból, hanem a szükséglet és az élelmiszeripar köve­telményeinek szempontjából is. Fon­tos tehát, hogy ismerjük az egyes fajták tulajdonságait, termelékeny­ségét, ellenállóképességét a betegsé­gekkel és kártevőkkel szemben, ter­mőhely-, nedvesség- és tápanyag­igényét, piaci és ipari értékét. A na­pokban megjelent, ízlésesen, tetsze­tősen kiállított, praktikus, műanyag borítólapú P o m o 1 ó g i a Dominik Pochyba és munkaközösségének fel­dolgozásában a legnagyobb mértékben pótolja az eddigi szakirodalomhiányt s jó, de méginkább nélkülözhetetlen segítőtársa lesz nemcsak a mezőgaz­dasági üzemek és faiskolák dolgozói­nak, hanem a háztáji kertészeknek is. A kézikönyv küldetése az, hogy a gyümölcstermesztőket mindennapi munkájukban olyan gyümölcsfajták termesztéséhez vezesse, amelyek a fáradságos munkát és gondosságot megérdemlik. A szerzők három részre osztották könyvüket. Az első rész — az almás­­gyümölcsűek — ismerteti a nálunk termeszthető legjobb alma és körte fajtákat. A második részben — csont­héjas gyümölcsűek — megtalálja az olvasó a cseresznye, meggy, kajszi­­barack, őszibarack és szilva talaj- és éghajlati viszonyainkban leggazdasá­gosabban termeszthető fajtáit. A bo­­gyósgyümölcsűek leírását a harmadik rész tartalmazza. Az a rész a ribiszke (piros, fehér és fekete termésű), köszméte, málna, szeder, szamóca, mogyoró és mandula fajtáinak leírá­sával foglalkozik. Az egyes fajták le­írása minden gyümölcsnél kiterjed az egyes fajták származására és elter­jedésére, biológiai és morfológiai tu­lajdonságaira, talaj- és éghajlati igé­nyeire, megtermékenyülő és megter­mékenyítő képességére, megfelelő tér. mőtájra, alanyra, a fajta előnyeire és hiányosságára, valamint gyakorlati felhasználhatóságára. A könyvet bő­ven ellátták szemléltető anyaggal. Az egyik oldal a fajta leírását tartalmaz­za, a szemben levő oldal pedig annak színes fényképét. A pomológia ismerete előfeltétele a sikeres, jó eredményű gyümölcster­mesztésnek. Az ismertetett könyv a gyakorlat számára készült és segéd­eszközül kíván lenni a jó és termé­keny fajták felismerésében és az al­kalmatlan fajták kiküszöbölésében. Küldetését gyümölcstermesztőink ke­zében bizonyára teljesíti majd. (Ol­dalszám 320, ára kötve 30.— Kcs.) U A népművelés új formái falun A mezőgazdasági dolgozók általános és szakmai műveltségének jelentősé­gét szocialista öntudatuk fokozását, érdeklődésük fejlesztését a kulturális és társadalmi élet iránt, a mezőgaz­dasági termelés fejlődésének szem­pontjából, ma senki sem tagadja. Ezek helyes elvek, gyakorlati megva­lósításuk körül azonban koránt sincs minden rendben. Ezen a téren még sok minden nem világos, s a helyes feladatok kitűzésétől gyakorlati meg­valósításukig még hosszú az út. A kivezető utat szövetkezeti klubok, vagyis olyan intézmények megalakí­tásában kerestük, amelyek a művelő­dési, a politikai-nevelési és a kultu­rális-társadalmi tevékenységet falun összhangba hozták volna a termelés és a szövetkezeti dolgozók problémái­val. A klubok megalakultak, az ered­mények azonban elmaradtak, mert többé-kevésbé periférikus intézmé­nyekké váltak: a szövetkezeti vezetők közül senkinek sem jutott ugyanis eszébe, hogy ezek munkáját irányí­tani is kell. Sokat vártunk e téren a járási me­zőgazdasági termelési igazgatóságok dolgozóitól is. Az ő erejükből sem futotta arra, hogy segítséget nyújtsa­nak a kluboknak a propaganda, a szo­cialista munkaverseny, a brigádmoz­galom stb. irányításában, szervezésé­ben. A járási népművelési intézetek dolgozói — noha nagy igyekezetei fejtettek ki — ezért ritkán vagy egy­általán nem találtak alkalmat arra, hogy megbeszéljék a termelési igaz­gatóságok illetékeseivel a klubok te­vékenységének kérdését, a termelési propaganda egyes időszerű problé­máit. A szövetkezeti falvakban senki sem képviselte a népművelési intéze­tet. Ennélfogva nem akadt ember, aki kiállt volna a klubok mellett, aki a vezetőséggel való állandó kapcsolata révén anyagi eszközöket is tudott volna biztosítani küldetésük teljesíté­séhez. Ezért örömmel fogadtuk a szövet­kezetek új mintaalapszabályzata VI. fejezetének 29. bekezdését, amely le­szögezi, hogy a szövetkezeteknek kul­turális bizottságokat kell létrehoz­niuk. A jövőben ugyanis ezekre hárul majd a szövetkezetben folyó ideoló­giai és nevelési munka szervezése, irányítása. Szerepet kell vállalniuk azonban a falu kulturális és társadal­mi életének irányításában is. Hasonló örömmel fogadtuk a kulturális bizott­ságok munkáját meghatározó javas­latot is, melyet a mezőgazdasági mi­nisztérium dolgozott ki. E javaslatról most széleskörű vita folyik a terme­lési igazgatóságokon, a Szlovák Nem­zeti Tanács Iskolaügyi Osztályán és a nemzeti bizottságok kulturális bizott­ságaiban. Nem célom az aiapelv-javaslat kommentálása, a kulturális bizottsá­gok küldetésének és munkájának is­mertetése. Annyit azonban szüksé­gesnek tartok megjegyezni, hogy egy kimondottan szövetkezeti szerv tevé­kenységének komplex munkaterveze­téről van szó, melynek elsősorban a szövetkezetesek egyre növekvő neve­lési, művelődési, kulturális, társadal­mi és rekreációs igényeinek kielégí­tését kell biztosítania. Mindezt a szö­vetkezeti falu szükségleteivel össz­hangban. A szövetkezetek kulturális bizottsá­gainak mint szervező és irányító szer­veknek, persze nem az a feladatuk, hogy önmaguk fejtsenek ki kulturális és egyéb tevékenységet, hanem az, hogy szervezzék és irányítsák a szö­vetkezet, valamint a nemzeti bizottság hatáskörébe tartozó klubok és más intézmények munkáját. A kulturális bizottságnak főleg eszmei szempont­ból kell segítenie a klubok tevékeny­ségét, azaz szem előtt kell tartani a szövetkezeti tagok általános mű­veltségének és szakképzettségének növelését a politikai, a kulturális és a társadalmi nevelést, de mindenek­előtt a termelési feladatok teljesíté­sére való törékvést. Ez pedig azt hiszem, alapvető kötelességük. Egyéb­ként az, hogy a szövetkezetben lesz egy szerv — a kulturális bizottság — amellyel megbeszélhetik tevékenysé­güket és összhangba hozhatják mun­kájukat a szövetkezet és a falu szük­ségleteivel, lényegesen megkönnyíti a népművelési intézet dolgozóinak hely­zetét. Az EFSZ kulturális bizottságai tehát valóban értékes, felelősségteljes mun­kát fejtenek majd ki a dolgozók szakképzettségének növelése, a neve­lés problémáinak megoldása, a szö­vetkezeti tagok, a falu kulturális és társadalmi fejlődése feltételeinek megteremtésében, a haladó munka­­módszerek és az élenjáró dolgozók tapasztalatainak terjesztésében, vagy­is a mezőgazdasági termelési propa­ganda terén. Hogy a bizottság valóban teljesíthesse küldetését, rendelkezé­sére áll majd a kulturális alap, s ezt helyesen, célszerűen kell felhasznál­nia. Az említett javaslat egyébként e téren is útmutatással szolgál. Két­ségtelen, hogy a kulturális alap cél­szerű felhasználásában pozitív szere­pük Ieáz a kulturális bizottságoknak, márcsak azért is, mivel helytelen el­osztásáért felelősségre vonhatja őket a tagság. Nem tagadhatjuk, hogy amikor mindez szóba került, azt vártuk, a népművelési intézetek dolgozói öröm­mel fogadják. Ám csalódással kellett tudomásul vennünk, hogy nem így van. Ezt bizonyítja a martini és a Liptovsky Mikulás-i járás között fo­lyó mezőgazdasági propaganda-ver­seny szlovákiai értekezlete, ahol a népművelési intézet jelenlévő dolgo­zói közül sokan fenntartással, sőt negatívan fogadták a javaslatot. Ma­gatartásukat azzal magyarázták, hogy a falu kulturális életének fellendítése végett korábban megalakult bizottsá­gok szintén képtelenek voltak telje­síteni küldetésüket, sőt tehetetlenek voltak és megszűntek anélkül, hogy feloszlatták volna őket. Meggyőződésem, hogy az EFSZ-ek leendő kulturális bizottságaival szem­ben alaptalan ez a szkeptikus állás­pont, mivel nem formális szervezet megalakításáról van szó. Tehát olyan szervekről, amelyeknek lehetőségük nyílik majd arra, hogy jól irányítsák a minden segédeszközzel felszerelt klubokat. Ehhez azonban szükséges, hogy a kulturális bizottság, melyben a szö­vetkezeti tagokon kívül a tömegszer­vezetek képviselői, kiváló kultúrmun­­kások stb. is helyet kapnak, már ösz­­szetételénél fogva is biztosítsa a tel­jes sikert. Ezért a bizottság tagjainak kiválasztására a szövetkezetek veze­tőségén és tagságán kívül, a falusi pártszervezeteknek és a helyi nem­zeti bizottságoknak is nagy gondot kell fordítaniuk. Semmiképpen sem engedhető meg, hogy formálissá vál­jon a bizottságok megalapítása, és hogy olyan bizottságok jöjjenek létre, melyekről nem tudnak az emberek, melyek tevékenysége nem érződik majd a mindennapi munkán. Mindezt csak abban az esetben kerülhetjük el, ha az alapelv-javaslatot a mezőgazda­­sági termelési igazgatóságok munka­társain kívül a népművelési intézet dolgozói is alaposan átolvassák, át­tanulmányozzák és még mielőtt életbe lépne, konkrét megfontolt, tapaszta­lataikból kiinduló javaslatokat tesznek kiegészítése, hatékonysága növelése érdekében. Örvendetes, hogy a Mezőgazdasági Minisztérium tervbevette az EFSZ-ek leendő kulturális bizottságai elnökei­nek és tagjainak téli iskoláztatását, mivel ez jelentős lépés lehet sok nyílt és nagyon fontos kérdés tisztá­zásához, főleg olyanokhoz, mint ami­lyen a mezőgazdasági termelési igaz­gatóságok és a népművelési intézetek közötti együttműködés, vagy a nép­művelési intézetek és a szövetkezetek közötti kapcsolat. Röviden szólva: so­kat várunk az iskoláztatástól, min­denekelőtt azonban a népművelési munka ideológiai és tartalmi elmélyí­tését szövetkezeti faivainkban, ami bizonyára kedvező hatást gyakorol a szövetkezetek gazdasági megszilárdu­lására és a szövetkezeti parasztság szocialista életstílusának további el­mélyítésére. j. H. 1964. augusztus 25.

Next

/
Thumbnails
Contents