Alvinczy Sándor: A Szaharában , útirajzok és tanulmányok / Budapest, Franklin, [1890]. / Sz.Zs. 1473

V. A nők jogi és társadalmi állapota

A NŐK JOG-I ÉS TÁRSADALMI ÁLLAPOTA. 57 gyeket tehát nem láthatom, de beszélgetéseiket, lépteiket folyton hallom. A Korán tudvalevőleg nem csak a vallási dogmák, de a bíráskodásnak alapul szolgáló törvények, sőt a társadalmi életet rendező etiquette-szabályoknak foglalatja. Az araboknak úgynevezett hazafias költészete nem egyéb, mint a vallási, polgári és társadalmi életnek alapul szolgáló egyes előírásoknak poétikus formába való öntése. Az anya ily hazafias dalokkal ringatja gyermeke bölcsőjét és ha kezd beszélni, megtanítja ezekre őt is. Ebből áll a muzulmánok elemi oktatása. A sátrakban sokan nem is kapnak ennél egyébb oktatást. Az előkelő fiúknál pedig, mielőtt olvasni, irni tudnának, szerető anyjuk lelkükbe oltotta költészeti formában Mohamed törvényeit. Innen a muzulmánok törhetlen ragaszkodása vallásukhoz, őseik szokásaihoz. A háziúrnak van két törvényes neje; ágyasai nincsenek. Az egyiknek van két, a másiknak három gyermeke. Hetenként felváltva viszik a kommandót a cselédek felügyeletében a házi teendőket illetőleg. Az arabok nemcsak testükön, de a jómódú városiak a háztartásban is egészen a túlzásig szeretik a tisztaságot. A szobák padlóit, habár azokon szőnyegek vannak, hetenként súrolják; a háznak minden egyéb zig-zugát is folyton tisztogatják. Midőn a hölgyek reggel felkelnek csak hamarjában csinálnak toilette-t és teendőik után látnak: a gyermekek gondozása, a tisztogatás és konyha fölötti felügyelet után. Délutáni két óráig, miután étkeztek és kis sziesztát tartottak volna, gyermekeikkel való mulatozással, olvasással, zenéléssel, kézimunkákkal szórakoznak. Két óra felé nagy toilettet csinálnak, mert készen kell lenni a látogatások fogadására, melyek az etiquette szerint délután három órától ötig történnek. A hölgyek kitörő örömnyilatkozatokkal üdvözlik egymást, megfog-