St. Louis és Vidéke, 1967 (55. évfolyam, 1-26. szám)

1967-12-01 / 24. szám

ST. LOUIS ÉS VIDÉKE 7 AZ 50 ÉVES KUDARC ÜNNEPE (+)’ Az 1917. október 22-iki bolseviki puccs öt­venedik évfordulója nagyszabású cirkuszi játékok­kal ajándékozta meg a már nem annyira korgó gyomrú szovjet polgárt. De a nagy parádé lemez­telenítette a bolsevizmus megráncosodott arcát is és igen komoly tanulságokkal szolgált az állandó­an megszeppent Nyugatnak. Az első és legfontosabb tanulság az, hogy maga a kommunista ideológia, a marxi-lenini ortodox vi­lágszemlélet, ez alatt a félévszázad alatt megbu­kott. Megbuktatta önmagát. Mint hittan is, mint gazdasági gyakorlat is. Nem beszélve most a kínai szakadásról, magán a szovjet-kommunizmuson belül is annyi árnyalat mutatkozott, ahány kommunista párt van a vilá­gon. Mintha a történelem kemény ökle állón vágta volna a marxizmust és a daganat most változó színekben érnék az elmúlás felé. Szögezzük le a tényt: a marxi-lenini ideológia sohasem vált tömegvallássá, de még kevésbé a tömegek hitévé, mert érthetetlen, zavaros és em­bertelenül csak-materiálista. De Sztálinig bezáró­lag legalább acéltáblákra vésett tízparancsolat volt. ami ellen csak a biztos pusztulás árán lehetett lá­zadni. Sztálin halála azonban a könyvjelzője lett a kommunizmus ideológiai almanachjának, utána már csak üres oldalak következnek. Az Ideológia ma már csak egy lovára kötött Szulejmán, fedőnév, ami egy új arisztokrata klikk embertelen párturalmát igyekszik rejtegetni. A marxi termelési rendszer pedig — aminek a kapi­talizmust kellett volna helyettesítenie — még a hittannál is láthatóbban megbukott: államkapita­lizmussá alakult át. Csak a tulajdonjog viszonyá­ban különbözik a modem kapitalizmustól, de gaz­dasági szerkezetében egyre rohamosabban azono­sul vele. Ennek az ötven éves kudarcnak az élén a mező­gazdaság jár, de nem messze van tőle a fogyasztói ipar és az urbanizáció sem. A mai szovjet-mező­gazdaság nem produkál több per capita kenyeret és húst, mint a békebeli, cári Oroszország. Éppen ez a mezőgazdasági csőd mutat rá éle­sen az 50 évvel ezelőtti bolseviki puccs cinikus csalására. Ez a törpe, de minden gyilkosságra el­szánt kisebbség — a német nagyvezérkar segítsé­gével és pénzével hazacsempészett Leninnel az élén — a Kerenszky-féle mensevik — többségi — párttal szemben, amely természetesen a paraszt­ságra támaszkodott, a proletariátus diktatúráját valósította meg. Érdekes, hogy még senkinek sem jutott eszébe rámutatni arra a megdöbbentő ellent­mondásra, hogy a proletariátus diktatúrája kizá­rólag mezőgazdasági országokban győzedelmeske­dett, vagyis amelyekben alig volt ipari proletár. Oroszország, Kína, de Románia, Bulgária, Lengyel­­ország, Magyarország, Jugoszlávia, még Csehszlo­vákia is, azután Kuba — elsősorban agrár-orszá­gok voltak, sőt nagyjából még ma is azok. Nincs egyetlen kifejezetten ipari állam sem, ahol a rela­tív többségben élő ipari proletárok igyekeztek vol­na diktatúrát kikiáltani! Ez a jellegzetesség önmagában is vitathatatlanul igazolja a lenini-marxi uralmak kisebbségi erősza­kát, a meztelen terrorhoz való folyamodását, va­gyis az egész rendszer erkölcstelenségét és ember­telenségét. De ez igazolja gazdasági kudarcukat is. Ez a kudarc naponta jelentkezik. Búzát kell vá­sárolniuk a Nyugattól, ahol a lakosság 6-12%-a foglalkozik csak mezőgazdasággal. Egész gyára­kat kell áttelepíteni Nyugatról, hogy műtrágyát, traktorokat, továbbá műfonalat, autót és más fo­gyasztói cikkeket gyárthassanak. Egyedül a nehézipar és ennek táplálója: az áramtermelés az, ahol nagy eredményeket értek el, de ezt elsősorban a hódításra szolgáló hadi ké­szülődéseik parancsolták. Magas nívót értek el a legújabb tudományos áttörések átvételében és to­vábbfejlesztésében is, ami annyit jelent, hogy a tudományos elitjük kitűnő. Nukleáris és űr-tudá­suk, csillagászatuk elsőrendű, igaz, hogy ezek is elsősorban hadi célokat szolgálnak. Nem hiszem azonban, hogy ezt a cikkcakkos fejlődést kizárólag a hadi érdek hozta volna létre. Oroszország az első ipari forradalomnak egy kez­detleges lépcsőjén állt, amikor a proletárdiktatúra uralomra jutott. A tervgazdálkodásnak — ami a marxi gazdálkodás lényege — legkönnyebb volt a komplex fogyasztói iparok helyett az egyszerű acéltermeléssel kezdeni a rezsimet. De alig egy jő negyedszázad után bekövetkezett a második ipari, vagy tudományos forradalom. A Szovjet egyik lábával még az első ipari forradalom olvadó jég­tábláján állva, kénytelen volt a második ipari for­radalom jéghegyére kapaszkodni. Azt hiszem, hogy ez az eddig sosem hangsúlyo­zott kettöség, vagy éppen ellentét az, ami a szov­jet-gazdálkodást egy differenciál-egyenletté tette. Az elért fejlődés nem lehetett egyenlő a tervezett fejlődéssel. Mielőtt az első ipari forradalom vívmányait szé­leskörű technológiává építhette volna ki és hatal­mas szakmunkás-gárdát taníthatott volna be, hir­telen és váratlanul utolérte a második ipari forra­dalom. Ezt az új forradalmat csak olyan óriási ipa­ri fejlettségű országokban tudták azonnali gyártás­sá konvertálni, mint amilyen az Egyesült Államok, ahol az első ipari forradalom termelési szerkezete már régen és teljesen kiépült. A Szovjetben ez hi­ányzott. Ennek következtében ott áll most egy improduk­tív mezőgazdasággal, amely még mindig közel 40 százalékát foglalkoztatja az összlakosságnak, va­gyis nem szabadít fel munkaerőt az ipari termelés fejlesztésének céljaira. Ott áll a fejletlen könnyű­iparral, ami — mire kifejlesztheti — elavulttá vá­lik. Ott áll fejlett tudományos laboratóriumaival, majdnem minden titok birtokában, amit az új tu­domány felfedett, de képtelen ezt gyártássá átvál­tani, mert nemzeti jövedelmét elviszi a fegyverke­zés és az azt kiegészítő űrhajózás, mert nincs elég tanult munkása és mert mindez egy átszakíthatat­­lan bürokratikus háló foglya. Az 50 éves véres kísérlet, amely tízmilliók éle­tét oltotta ki — nem egy eszme, hanem egy brutá­lis rögeszme nevében, — egymást követő párt­klikkek meddő uralmává vált, amely óhatatlanul szembekerült az új intellektuellekkel, a lélek őrzé­sére vállalkozó Írókkal és egyéb alkotókkal és a Nyugat felé bámuló ifjúsággal. Az ötvenéves bolsevizmus ma már a cári abszo­lutizmus korszakát ismétli: elnyomásban, hódítási vágyakban és — tehetetlenségben. És olyan fenye­gető külső erőkkel áll szemben, mint az Egyesült Államok és a feltörő Kína. Lenin, akinek bölcsességére hivatkozott most az 50 éves jubileum, 1917-ben csak annyit remélt, hogy legalább addig tart a bolsevik forradalom, mint az 1871-es párizsi kommün, vagyis 71 napig. Később csodálkozva kiáltott fel: „Rendkívül meg­lepő, hogy nem akadt senki, aki azonnal kidobott volna bennünket!” A történelem néha hibemál, de a kidobás veszé­lye nem múlt el. Az ötvenéves Szovjetet rövidesen kidobhatja maga a marxi-lenini szerkezet egyre meztelenebből mutatkozó csődje. Lehet, hogy ez az 50-ik évforduló egy nagysza­bású temetés ünnepi előkészületévé válik. \ A nagybeteg Sinka István hetven éves 1967. DECEMBER T. ~ + Kodály Zoltán az AMSZ karácsonyi bélyegén A magyar szegénység mélyhű­­rú balladása, a pásztorból országos hírű költővé emelkedett Sinka Ist­ván hetven éves. Az „Élet és Irodalom” (okt. 7.) egészoldalas interjút közöl vele; készítője, Csák Gyula, így írja le Sinka István állapotát: „Fekvőbe­teg ötödik esztendeje. Kétoldali arcideg-gyulladás és ülőideg-gyul­ladás kínozza. Valaha napszámos korában rosszul emelt egy zsákot, megroppant, és örökre megsérült a gerinccsontja. Kezelőorvosa sze­rint ez a forrása az idők folyamán •lhatalmasodott, gyötrelmes ideg­fájdalmaknak. Naponta többször ismétlődő hullámban jön a roham, s ilyenkor csak az injekcióstü se­gít. Kórházzá alakult lakása, és igazán szerencse a szerencsétlen­ségben, hogy a legtökéletesebb kórházi ápolással vetekedő az élet­társ áldozatkész gondozása. A test hát megrokkant. Leginkább félkö­­nyékre támaszkodva fekszik, s feje időnként fáradtan a mellére hull. Megadás van a mozdulatban, de ez csak a test kapitulációja. Amikor újra felemeli szigorú homlokát, ugyanaz a Sinka szól, akit ő maga úgy jellemzett egyik versében, mogy „a puszta félvad fia”. Sinka elmondotta, hogy az apja juhász volt a bihari pusztákon, őmaga bojtár lett, olvasott min­dent, ami a kezébe akadt. Petőfi összes költeményeit egy vándortól vette meg egy kisbárányért: „Ha­talmasan kinyílt előttem a világ, amelyből addig csak annyit láttam, amennyit a két szememmel átfog­hattam. öleltem most már a vilá­got az eszemmel is, a lelkemmel is.” Tizennégy-tizenhat éves korá­ban kezdett verseket írni, először a csizmája szárára tintaceruzával, onnét másolta le este a hodályban olajmécsesnél. Első verse nyomta­tásban Bajcsy Zsilinszky Endre Előőrs c. hetilapjában jelent meg, egy gyűjteményes kötetét a szeg­halmi Péter András Gimnázium adta ki Féja Géza bevezetőjével. Harmincéves korában otthagyta a juhászkodást, napszámos lett és egy békési falu szélén telepedett le. Első felesége betegsége elvitte a házat; amikor meghalt, három gyerekét kiadta kosztba és felment Pestre, ahol nyomorúságban és meg nem értésben volt része. Ver­seit közölte a Magyarország, Az Est, a Népszava, a Magyar Ünnep, Legszívesebben Móricz Zsigmond­­ra emlékezik, aki „mindvégig” sze­rette. „Kaptam tőle ajándékba egy csinos nyakkendőt, meg egy pipát. A nyakkendő még megvan, de a pi­pát ellopták”. Nem volt Ady utánzó, mint azt egyesek állították: „Nem ismertem még, amikor az első verseim meg­jelentek”. Mpstanában „foglalkoz­tatja” a Biblia, „vele kapcsolatban az örök nagy emberi problémák”. Arra a kérdésre, hogy hisz-e Is­tenben, ezt válaszolta: „Hiszek. Számomra a hit: hinni a hihetetlen­ben”. (FE) „Néha téved az ember.. Bizonyára emlékeznek még k. olvasóink a régi slágerre, amely bánatosan hirdette: „Drágám, néha téved az ember ...” Akkor giccsnek tűnt, ha most halljuk, szentimentális régi emlékeket éb­reszt bennünk. A régi Budapest emlékét. Na, de ne kalandoz­zunk el Budapestre, mert ezút­tal egy floridai város, Jackson­ville szolgáltatja a színes hu­mort. Jacksonville egyik baptista templomában egy hatalmas pán­célszekrény állt. Ha betévedt egy hívő az irodába, tisztelettel tekintett az öreg, de erőtől duz­zadó alkotmányra és megnyu­godva mondta magában: „Ügy látszik, van mit aprítani a tejbe a mi egyházunknál.” Nos, egy tornádó-gyanús éj­szakán, amikor senki sem me­részkedett az utcákra, egy te­herautó állt meg a templom hát­só bejárata előtt, négy álarcos férfi szállt le róla és besurrant az irodába. Jó keresztényekhez illőn, az ajtók sosem voltak kulcsra zárva, de nyilván ez sem jelentett volna különösebb akadályt a rablóknak. Megfog­ták a páncélszekrényt, s irtóza­tos küszködéssel az autöhoz ci­pelték, majd még nagyobb erő­feszítéssel feltuszkolták rá a kö­zel egymázsás öreg kincstárt. Utána, a jól sikerült munka tu­datában, izzadtan, de örömmel, elhajtattak vele. Hát bizony ez nem valami nagy újság, mondhatják k. ol­vasóink, mert ilyesmi tucatjával fordul elő naponként ebben a szabad Amerikában. De ne ha­markodjuk el az ítéletünket, mert, igenis, ez a safe-rablás egyike volt az Államok legmu­latságosabb bűnesetének. Az első szokatlan és furcsa kí­sérő jelensége az volt, hogy pont a szemben lévő házban lakott a templom egyik presbitere, aki li­ving-room- jából végignézte az egész bűntényt, de még annyi fáradtságot sem vett, hogy fel­­álljon kényelmes karosszékéböl és feltárcsázza a rendőrséget. Ellenkezőleg: egyre nagyobb jó­kedvvel nevetett A második számú furcsasá­got maguk a rablók tapasztal­ták. Elővették szakértőjüket, hogy megfejtse és kinyissa a kombinációs zárat, de mielőtt az hozzáfoghatott volna a nagy munkához, a safe ajtaja az első próbálkozásra kinyílt. Nem volt bezárva, vagyis rejtett kincseit már a templomban kiemelhették volna és megspórolhatták volna maguknak a hatalmas alkot­mány elcipelését. , A harmadik furcsaság az volt, hogy a páncélszekrényben mind­össze egy pakli kártya volt. Ez í§ öreg, agyonjátszott jószág, csak a szemétre való. Az égvilá­gon semmi más nem volt az öreg safe-ben. óriási csalódás volt ez a buz­gó rablóknak, de legalább levon­tak a következtetést a jövőre nézve, hogy nem érdemes be­törni az Isten házába, mert ott a lelkieken kívül nem igen akad kincs. Ezzel be is fejeződnék a tör­ténet, ha ez a bűntény normá­lis bűntény lett volna. De nem az volt. Sőt egyáltalán nem bi­zonyult bűnténynek, ha a végki­fejlődését nyomon követjük. A negyedik és legnagyobb fur­csaság ugyanis az volt, hogy mi­ért nem telefonált rendőrökért a rablást figyelő presbiter? Azért nem, mert a hasát fogta nevet­­tében és így nem jutott sza­bad ujja a tárcsázásra. De nem azért nevetett, mert tudta, hogy a betörők nem találnak semmit, ennyire nem lehet kárörvendő egy baptista presbiter! Hanem azért, mert örült a „bűntény­nek”! Az öreg safe-et ugyanis már rég el akarták szállíttatni a szeméttelepre, de a fuvarosok olyan sokat kértek ezért, hogy elmaradt a dolog. Most a rablók ingyen és bérmentve elvégezték e muffolást. Ugye, mennyi furcsaság tud összegyűlni egyetlen rövid kis rendőri hírben? „A szavak és tények értelmé­nek kiforgatása, az ámítás klasz­­szikus fegyvere”. (Mindszenty)-----------------r Az Amerikai Magyar Szövetség, mint minden évben az idén is ki­küldte karácsonyi bélyegeit. Az idei karácsonyi bélyeget Kodály Zoltán képe díszíti. A bélyeget Klaudiny László Chicagóban élő magyar festőművész készítette és tervezte. Az AMSZ karácsonyi bélyege az emigráció minden magyarjához bekopogtat, hogy támogatást kér­jen ahhoz a munkához, amelyet a Szövetség a magyarság érdekében végez. Segítés az otthoni magyar anyákon, a magyar értékek és kul­­túralkotások megvédése, kiállás a magyar érdekek mellett és minden törvényes lehetőséggel Magyaror­szág függetlenségének a követe­lése. Az idei karácsonyi bélyeggel együtt a Szövetség magyar és an­gol nyelvű leveleket is küldött ki, amelyben a szeretet ünnepén,, a magyar együttérzésre és arra rá­szoruló véreink megsegítésére hív­ja fel az emigrációs magyarságot. Apróhirdetés jelent meg egy mi­lánói napilapban: „31 éves aggle­gény tapasztalatcsere céljából ta­lálkozni kíván egy férjjel. Jelige: „Házasodni akarok”. ★ Hitler két vízfestménye eladás­ra került Londonban. A „művek­ért” 5000 fontot kérnek. A 23 éves Hitler képei a régi Bécset ábrázol­ják és jelenleg David Roussel Mil­ner londoni üzletember tulajdoná­ban vannak. \J 4 MMFTVTF C kávé, kakaö, tea, szövet, vászon gyapjufonál, Y A Ifi ifi Ej if 1 LJ CIPŐ, ÉPÍTŐANYAG, KERÉKPÁR, RÁDIÓ, HÁZTARTÁSI, ÉS IPARCIKKEK RENDELHETŐK MAGYARORSZÁG ÉS CSEHSZLOVÁKIA területén élő címzettek részére. A csehszlovákiai TUZEX csomagok teljesen különböznek a magyar IKKA csomagtól. MINDENFÉLE GYÓGYSZEREK rendelhetők (ÁRJEGYZÉKET KÍVÁNATRA KÜLDÜNK) ü. S. RELIEF PARCEL SERVICE, INC. PHONE: LEhigh 5-3535 — 245 EAST 80th STREET, NEW YORK 21, N. Y. BRACK MIKLÓS, igazgató UJ CÍM BEJÁRAT a 2nd AVE-ről KOMPLETT BANKSZOLGALAT 1901-TOL UNION National Bank OF EAST ST. LOUIS Collinsville at Missouri Ave. Kölcsönök házvételre — tatarozásra autókölcsönök — kereskedelmi kölcsönök 3 drive in windows — 1 walk-up window 2 ingyenes parking lot Minden betét $15,000.00-ig biztosítva F. D. L C áltaL MORE GROW POWER... f ||0/ on 6 months certificates ü.v /O 10,000 minimum 4.5 % on passbook savings Accounts Insured To $15,000.00 By Federal Savings and Loan Ins. Corp. STATE SAVINGS and Loan Association Collinsville & Missouri Ave. UP 5-5300 East St. Louis, Illinois CH 1-5300 8740 STATE STREET 4% Passbook Savings Bank By Mail Postage Paid Both Ways Deposits Insured to $15.000 by F.D.I.C. EAST ST. LOUIS, ILLINOIS VEGYE A LEGJOBBAT! Pénzt takarít és a legjobbat kapja, ha az országhírű WESTINGHOUSE villanyfelszerelési cikkeket vásá­rolja. Óriási választékunk van. Westingouse, Televi­sion, Stereo, Jéghütők, Mosógépek, Szárítók, Freezers, Air Conditioners stb. — Könnyű fizetési feltételek. TRI-CITY RADIO CO. Sales & Service TELEFON: GLenview 2-6169 3130 NAMEOKI ROAD, GRANITE CITY, ILL. Eladunk és javítunk Westinghouse készülékeket NŐI RUHÁZATI CIKKEKBEN A LEGSZEBBET KAPJA 911 ST. LOUIS AVE. (Uptown Plaza) BRidge 1-7415 Házat — telket akar venni? Meglevő ingatlanát akarja eladni? Keressen minket 2216 MADISON AVF GRANITE CITY, Illinois Telephones: TR 7-6108 TR 7-6109 ) t

Next

/
Thumbnails
Contents