Lelkes Gábor - Tóth Károly (szerk.): Nemzeti és etnikai kisebbségek Szlovákiában 2007 (Somorja-Dunaszerdahely, 2008)
Tibor Loran: L'udský kapitál u marginalizovaných Rómov z aspektu edukácie a potrieb znalostného trhu práce
66 Tibor Loran a) schopnosti (premenené dispozície k činnosti) - ide o individuálne mentálne a senzomotorické činnosti života, b) temperament a emócie (premenené dispozície k vzrušivosti) - ide o individuálny spôsob cítenia, c) motívy (premenené inštinkty a potreby) - ide o psychickú zameranosf, energiu a dynamiku individuálneho života. Explicitné0 sa individuálny potenciál prejavuje a realizuje prostredníctvom psychického potenciálu, vyššie uvedenými aspektmi psychiky. Tajomstvo subjektivity (individuálneho potenciálu) preniká do sveta prostredníctvom konkrétnych prejavov a činov človeka. Psychický potenciál je sotva možné oddeliť od duchovného aspektu života človeka. Sme presvedčení, že aj s týmto aspektom súvisí kľúčová otázka nadobúdania, utvárania (formovania) a rozvoja (kultivácie) individuálneho potenciálu človeka, teda aj v prípade marginalizovaných Rómov žijúcich v segregovaných osadách a mestských getách. A to preto, lebo sa týka zákonitostí, princípov, pravidiel, zásad, ktoré riadia systém nazvaný ľudská bytosť. Záverom subkapitoly 3.2 pre potreby našej práce chápeme pojmovú kategóriu individuálny potenciál marginalizovaného Róma v mikrosociálnom význame: 90 Ako sústavu jeho dispozícií, sklonov, schopností, spôsobilostí, vlastností, vedomostí, zručností, návykov, zvykov, motivácie, príležitostí a sily u marginalizovaného dospelého Róma (bez ohľadu na jeho fyzický vek a pohlavie) existenčne žijúceho v segregovanej osade, mestskom gete, alebo inom exkludovanom osídlení, ktorá: • U Róma vytvára jeho komplexný individuálny potenciál, ktorý je viažuci sa iba k jeho osobe. • U Róma výrazne ovplyvňuje jeho individuálny potenciál v priebehu celej jeho ontogenézy, najmä prostredníctvom vyššie uvedených komponentov, ktoré explicitne majú dosah na plnenie svojich sociálnych rolí (napríklad, žiaka, študenta, otca, matky, člena rodiny, komunity, občana obce, mesta, Slovenskej republiky, Európskej únie, atď. ), uplatnenie na trhu práce a v štruktúrach vedomostnej spoločnosti. • Kreovanie, formovanie, rozvíjanie a degradovanie individuálneho potenciálu je u marginalizovaného Róma explicitne primárne ovplyvňované najmä týmito faktormi: Marginalizovaná rodina, etnická komunita, žitie v existenčne segregovanom prostredí - osade, mestskom gete, alebo v inom exkludovanom osídlení, celoživotná nezamestnanosť, celoživotná závislosť na poberanie dávok v hmotnej núdzi, generačné zastávame statusu klienta sociálnej exekutívy (celé generácie marginalizovaných rodín bez ohľadu na ich príslušnosť k rómskej subkomunite sa rodia do marginalizovanej a segregovanej rodiny a prostredia-generačné pretrvávanie kultúry chudoby), dospelými uznávané ctnicko - rodinné a etnicko - koinunitné tradície, zvyky, hodnoty, životné stratégie,_______ 90 Explicitne - „vyjadrený jasne, viditeľne a zrejme, teda navonok“. Implicitne znamená jedno je zahrnuté v druhom. V individuálnom potenciáli je zahrnutý psychický potenciál“ (Machalová, 2006, s. 129).
