Simon Attila: Egy rövid esztendő krónikája. A szlovákiai magyarok 1938-ban - Nostra Tempora 18. (Somorja, 2010)
6. A várakozás hetei. 1938 októbere
210 A várakozás hetei. 1938 októbere alatt a koszorúkat ismeretlenek szétdobálták) követően a következő éjszakától az emléktábla őrzését is megszervezték. Majd október 7-én - aznap este, amikor a helyi szlovákság az autonómia alkalmából rendezett demonstrációt - mintegy 200 főnyi magyar diák vonult fel a Fő utcán, s Kassa Magyarországhoz való visszacsatolását követelte. Az ilyen és hasonló megmozdulások a következő napokban általánossá váltak, mint ahogy az is, hogy a templomokban rendszeresen felhangzott a magyar himnusz, a fiatalság pedig nemzetiszínű kokárdát kezdett hordani.679 A hatóságok rendelete ellenére is magyar színeket viselő diákok elszántságát és radikalizmusát jelezte, hogy amikor a szlovák nemzetiségű igazgatójuk a magyar gimnázium épületére is kitűzte az autonóm Szlovákia zászlaját, akkor a gimnáziumból kivonulva tiltakoztak ez ellen, s csak az MNT felhívására - „Kedves magyar diákjaim, várjatok addig a mindnyájunk által várt időig, amikor igazi, bensőséges magyar örömötöknek kifejezést szabadon adhattok”680 - tértek vissza az iskolapadokba. A komáromi tárgyalások alatti felfokozott hangulat nem múlt el kisebb incidensek nélkül, amelyek közül a legnagyobbra október 10-én este került sor a premontreiek temploma előtt. Amikor ugyanis a mise végén a magyar hívők a Himnuszt kezdték énekelni, a padsorokba beszivárgó Hlinka-párti szlovák fiatalok A „Hej, Slováci” című himnikus költemény éneklésébe kezdtek, ami végül tömegverekedéshez vezetett. A hatóságok csupán lovas rendőrök bevetésével tudtak véget vetni az incidensnek, közben azonban az egyik rendőr lovával a templomba is bement, ami a hívők között óriási felháborodást váltott ki. A Kassai Magyar Nemzeti Tanács másnap megfogalmazott felhívásában a premontreiek templomának bojkottjára szólította fel a kassai magyar hívőket, amit a lakosság meg is tartott.681 A „bojkott” feloldására csak a magyar honvédség bevonulását követően került sor, amikor újból felszentelték a megszentségtelenített templomot. Bár Pozsony Trianon után jelentős etnikai átalakuláson ment át, amelynek következtében az államfordulat előtt még csak a németek és magyarok mögé besorakozó cseh-szlovák elem 1938- ra már abszolút többségbe került, a város multietnikus jellege végig megmaradt. A háromnyelvű és legalább négykultúrájú (hiszen a hagyományos német, magyar, szlovák elem mellett a zsidóság is kialakította saját világát, sőt a csehek tovább színesítették azt) város etnikai békéje azonban 1938 nyarán már megbomlani látszott. A város életében a törést azonban csak a müncheni döntés hozta meg, amely után nem csupán a diplomáciában, hanem a város közterein is egyfajta harc kezdődött Pozsony birtoklásáért. Ebben kezdetben az egyre inkább a Berlin hatása alá kerülő német ifjúság játszotta a főszerepet, amely csalódottan vette tudomásul, hogy a müncheni döntés a szlovák fővárosra nem vonatkozik. Radikalizálólag hatott rájuk az is, hogy október 7-én nyilvánossá vált, Ligetfalut Németország fogja megkapni. Ennek hatására a pozsonyi német szervezetek már október 8-án, szombaton tüntetést szerveztek, amelyen a szlovák fővárosnak a Német Birodalomhoz csatolását követelték.682 Két nappal később, Ligetfalu átadásának az estéjén, amikor a túloldalon az ottani németek fáklyás felvonuláson vettek részt, a Halpiacon rendezett az újra engedélyezett Deutsche Partei (a betiltott KdP felújításáról van szó) demonstrációt. A mintegy 2 500 résztvevő683 a szudétanémetektől jó ismert rigmusokat 679. SNA, f. KÚ BA, k. 255, 17551/1938.prez. 680. Kassai Újság, 1938. október 12. 681. „A tegnap este történtekért elégtételt követelünk! Es addig is, amíg a premontreiek templomában történt véres verekedésért az egyházi kiengesztelés (expiatio ecclesiae) meg nem történik, egyetlen magyar katolikus hívő se lépje át a templom küszöbét! Fáj a lelkünk, hogy erre kell felszólítanunk test\>éreinket, - a felelősséget azonban isten és ember előtt azok viseljék, akik keresztény létükre féktelen ma gyár-gyűlöletük kinyilvánítására használták fel az örök Szeretet házát. ” SNA, f. KÚ BA, k. 255, bez č. 682. Schvarc, Michal-Holák, Martin-Schriffl, David (eds.): „Tretia ríša“ a vznik..., i. m. 42. sz. dokumentum, 105. 683. A német konzulátus 5 ezer résztvevőt jelentett. Uo. 50. sz. dokumentum, 128. p.
