Simon Attila: Egy rövid esztendő krónikája. A szlovákiai magyarok 1938-ban - Nostra Tempora 18. (Somorja, 2010)
7. Alkotmányos egyetértés
sőt esetleg mérhetően segíti a magyar kisebbségek nemzeti életének bármelyik fontos területét. S ha magyar nyilvánosság elé kerül döntésének, cselekedetének eredménye, akkor bizonyosan hozzájárul az illető politikus, illetve politikai párt nemzeti tekintélyéhez akkor is, ha nem köti valamelyik konkrét belpolitikai érdekéhez. A vitázóknak különösen arról kellene kölcsönösen lemondaniuk, hogy a magyar kisebbségek ügyét belpolitikai kampánytémává tegyék. Kampány idején ugyanis még kisebb az esélye, hogy érdemi vita folyjék érdekbeszéd helyett, megegyezésnek pedig gyakorlatilag semmi esélye sincs. Az eredményességről folytatott érdemi vita feltételezi a vitázók morális egyenlőségét. Vitájuk kimenetelét érveik súlyának kell eldöntenie és nem aktuális hatalmi pozíciójuknak.109 A magyar kisebbségek esetében a róluk szóló magyarországi vita minőségének és hatékonyságának romlásából eredő kárt nem lehet kiegyenlíteni a nemzetállam határainak védelmével. A rossz minőségű vita eredményeképpen meghozott hibás döntéseknek rosszabban működő, romló versenyképességű kisebbségi társadalom az eredménye, amelyik a többségi társadalom és a nemzetállam szívó hatásával szemben még saját lehetőségeihez képest is gyengébb ellenállást tanúsít. A magyar kisebbségekről folyó nyilvános vita elválasztása a választási kampányoktól a kisebbségek Magyarországképére is jótékony hatással volna. Ügyük eddigi kampányokhoz, hatalmi érdekekhez kapcsolt tematizálása kapcsán aligha feltételezhető, hogy ne látnák a magyarországi belpolitikai érdeket. Persze ebben az esetben nem azon politikusaik véleménye az egyetlen, akik maguk is érdekeltek a kisebbségek ügyének magyarországi belpolitikai tematizálásában, még ha rendszerint ők kapják is a legnagyobb teret a magyarországi sajtóban, médiában. De a kisebbségek politikusi rétegét is irányváltásra késztetné az elválasztás. Ha egyes személyek, csoportok és 109 Tehát a vitázók feltételezik egymás morális egyenlőségét. 126
