Csanda Gábor - Tóth Károly (szerk.): Magyarok Szlovákiában III. Kultúra (1989-2006) - Magyarok Szlovákiában 3. (Somorja, 2006)

Hushegyi Gábor: Kortárs és jelenkori magyar képzőművészek

84 Hushegyi Gábor tikai értelmiségi attitűd, ami az 1980-as és 1990- es évek mezsgyéjén jellemezték Németh művé­szetét és társadalmi magatartását. Ez irányította figyelmét a magánszféra és a nyilvánosság kap­csolatának vizsgálatára, ilyen megfontolásból nevezhető következő mérföldkőnek a Part / Részlet (2000), amely az alkotó dunaszerdahelyi otthonának egy méteres fizikai, vizuális- és hangrészletét ajánlja a látogatók figyelmébe. Németh Ilona a kritikai látásmód jegyében az új társadalmi jelenségekre reagál, mint pl. az egyén kiszolgáltatottságára, az igazság és jogérvénye­sítés útvesztőire és a hatalom arroganciájára - Kód, (2001). A média bírálatában is tovább lép a partikuláris gender-megközelítéstől, általáno­sabb érvényű, szociológiai, társadalmi összefüg­géseket érvényesít müveiben, így a Kód után a Reggel (2003) című videoinstalláció a követke­ző mérföldkő, amelyben a veszélyeztetettség uralja napjainkat, reggeleinket, már-már a meg­­különböztethetetlenségig összezavarva a valós és a médiák által irányított virtuális világot. A vi­deó és fotó alkalmazása ebben az esetben kisajá­tításként értelmezhető, hiszen nem a művészé a regisztráló tekintet, még maga Németh is szere­pel a videótörténetben. Ugyanez a stratégia érvé­nyesül a Borderlive (2002) diasorozatban, azaz a dunaszerdahelyi szülészeten az élet határvonalá­ról készített magánfotó-jellegű felvételekben is. Ez a kritikai szemlélet, a magán és kollektív tör­ténelem határozzák meg az utóbbi évek munká­it, vonatkozik ez a Valenciában és a budapesti Gravitáció - Moszkva tér kiállításon bemutatott public artos munkára a Kapszulákra (2003) és a 2004 tavaszán Brünnben elsőként kivitelezett 27 méter (2004) hangmstallációra. A Kapszulák a köztér kisajátításának új szociológiai-társadalmi kontextusát tematizálják, a köztér ugyanis a nemzetek, népcsoportok, országok, ideológiák, a politika és a hatalom reprezentációjának legfon­tosabb megnyilvánulási helyszíne, ebben az esetben viszont a köz használatát szolgálja, szo­ciológiai-szociális rendeltetéssel van felruházva. E tágabb művészeti szemléletmód eredményez­te az egyik legutóbbi mérföldkőnek nevezhető alkotás létrejöttét, amely immár csaknem kizá­rólag a hangra redukálja az eszköztárat. A 27 méter kitünően szemlélteti, hogy miként lehet új szemszögből megközelíteni a Németh által az 1980-as évek végén még rajzsorozatban felvál­lalt emlékezet-problémát. A szülőváros 27 méter hosszú utcaszakasza, köztere minden szemlélő­ben más és más érzelmeket, tapasztalatot, isme­retet, egyéni történelmet idéz fel. A fülhallgatók a lehető legintimebbé teszik a közlés módját, a kommunikációt a nézővel. E mű egyben a hang, az emlékezet, az interaktivitás mellett jó példája a kortárs művészetben ma meghatározó „organi­kus” gondolkodásmódnak, hiszen minden hely­színre más-más szociális-kulturális kontextus a jellemző, s ezt a műnek - a kapcsolatteremtés ér­dekében — figyelembe kell vennie, akár új vari­ánsok kivitelezésével. E mű vezette el Németh Ilonát a DS - Public Art projekthez (2006), amelyben Németh Szilviával közösen egy szoci­ológiai lekérdezés kérdéssorát állították ki a vá­ros nemzetiségi összetétele szempontjából rele­váns négy nyelven: magyarul, szlovákul, cigá­nyul és vietnamiul. Minden mondat a másság tiszteletéről vagy elutasításáról szól, így a közeg reakciója is ennek megfelelően heves volt. 3.2.2. Varga Emőke (1965) - az anyag bűvö­lete, képben, tárgyban, installációban Egyedi művészeti attitűdöt jelent Varga Emőke művészete, aki a pozsonyi művészeti közokta­tásban Rudolf Fila szlovák képzőművész köze­lében nőtt fel, s ennek következtében iparművé­szeti affinitásra tett szert az anyagok minősége, tulajdonságai, illetve a képzőművészetben való felhasználásuk terén. Az 1990-es évek közepén jelentkező művész, alig néhány éves jelenlét után 1999-ben elnyerte az országos TONAL dí­jat, ugyanebben az évben többed magával jelen lehetett tetoválási terveivel a Velencei Biennále szlovák pavilonjának kurátori projektjén. Már ebben az évtizedben egykori főiskolája, a pozso­nyi Képzőművészeti Főiskola oktatója, itt tevé­kenykedik jelenleg is. Művészetének meghatá­rozó eleme a szofisztikáit útkeresés a képzőmű­vészet hagyományos műfajaiban, így jutott el az 1990-es évek első felében a dematerializált fes­tészethez (Rudolf Fila fogalma), amihez egy for­mai és eszköztári reduktivizmus társult, s ennek következtében képei, azaz „anyagfestményei”

Next

/
Thumbnails
Contents