L. Juhász Ilona: "Fába róva, földbe ütve…"A kopjafák/emlékoszlopok mint a szimbolikus térfoglalás eszközei a szlovákiai magyaroknál - Interethnica 8. (Somorja-Dunaszerdahely, 2005)
1. Bevezetés
ünnepségekről, koszorúzásokról, megemlékezésekről szóló cikkek, rövid hírek, tudósítások témám szempontjából sokrétű és fontos információértékkel bírnak. Mivel közel egy évtizede én végzem a szlovákiai magyar néprajzi bibliográfiák összeállítását, az adatgyűjtés folyamán számtalan szlovákiai magyar sajtótermék évfolyamait lapoztam át. Ennek köszönhetően mindig feljegyeztem a kopjafaállításra vonatkozó adatokat. Fokozatosan átnéztem azokat a szlovákiai sajtótermékeket is, amelyek az első kopjafaállítástól napjainkig megjelentek. Az ezekben talált híradások, különböző írások fénymásolatával, bibliográfiai adataival is jelentősen bővült a Nemzeti Jelképek Adattára. Segítségükkel nyomon követhetjük a kopjafakultusz kialakulásának folyamatát a térségben, s forrásértékkel bírnak a kopjafaállítás hátterének alaposabb megértésében, s bizonyos társadalmi összefüggések feltárásában is. Munkám során tehát fokozott figyelmet fordítottam ezeknek az újságcikkeknek a tanulmányozására és elemzésére is. Gyakran idézem is őket, hiszen az egyes cikkek szerzőit adatközlőimnek tekintem, akik egyfajta résztvevőként számolnak be az adott eseményről. A világhálón való keresgélés szintén nem volt eredménytelen. Az innen szerzett adatok zömükben nem a konkrét kutatási területre vonatkoznak ugyan, s inkább amolyan háttér-információként szolgálnak, de pótolhatatlanok a jelenség jobb megértése szempontjából. A kopjafák számbavétele során nagy segítségemre voltak azok a fafaragók, akik az általuk készített kopjafák listájának megküldésével teljesebbé tették a dokumentációt. Sajnos, nem sikerült mindnyájukat személyesen felkeresnem, de levél vagy telefon útján általában kapcsolatot tudtunk teremteni. Akadtak olyanok is, akik személyesen kerestek fel, néhányukat pedig én látogattam meg. Valamennyiüknek ezúton fejezem ki köszönetemet. Jelen kötetben tehát eddigi kutatómunkám eredményeképpen igyekszem a lehető legapróbb részletekig bemutatni a kopjafaállítás szokásának különféle formáit és változatait, továbbá számba venni a kopjafához kötődő valamennyi jelenséget (ahol arra külön utalás nem történik, ott saját, terepen végzett kutatás, megfigyelés eredményét adom közre). Az eddig feltérképezett objektumokat a helységnevek alapján alfabetikus sorrendben mutatom be a függelékben, közölve minden velük kapcsolatos konkrét adatot (állítás ideje, alkalma, helye, felirat stb.). Természetesen ezzel a témát korántsem lehet még lezárni, hiszen egy olyan folyamatosan változó szokásról, jelenségről van szó, amely napjainkban éli virágkorát, az állítási alkalmak egyre bővülnek, és a kopjafafaragók tábora is gyarapszik. Mivel a szlovákiai magyarok egy kb. 500 kilométeres hosszú sávban lakják Dél-Szlovákiát, fizikai képtelenség egy teljes és naprakész adatbázis elérése. Bár munkám során erre törekedtem, bizonyára akadnak olyan objektumok, amelyekről eddig nincs tudomásom. Fontos, hogy továbbra is figyelemmel kísérjük e jelenséget, s ha a jövőben is módszeresen sikerül dokumentálni a változásokat, néhány év vagy évtized múltán talán új tudományos megállapításokat vonhatunk le, s újabb adalékokat kaphatunk mind a szlovákiai magyarok társadalmi és politikai életének alaposabb megismeréséhez, értelmezéséhez, mind a szimbólumteremtés és -használat általános természetrajzához. 10