Popély Árpád (szerk.): Iratok a csehszlovákiai magyarság 1948-1956 közötti történetéhez. I. Válogatás a csehszlovák állami és pártszervek magyar kisebbséggel kapcsolatos dokumentumaiból - Fontes Historiae Hungarorum 4. (Somorja, 2008)
Dokumentumok
Treba však rozlišovať dobromyseľných, ale oklamaných, zavádzaných ľudí od cieľavedomých nepriateľských buržoáznych nacionalistov. K tým prvým patrí Tánczos. K druhým - vykorisťovateľskí triedni nepriatelia. Jedno je však isté, tak prví ako aj druhí, dobromyseľní alebo zlomyseľní hlásatelia buržoázno-nacionalistických hesiel slúžia záujmom triedneho nepriateľa a prekážajú hospodárskemu a kultúrnemu rozvoju tak maďarských ako aj slovenských pracujúcich. Pred voľbami do národných výborov sa podarilo masovopolitickou prácou presvedčiť maďarských pracujúcich v Kolárove o tom, že idey, ktoré hlásal Tánczos, sú škodlivé, podarilo sa odhaliť buržoázno-nacionalistickú politiku Tánczosa a spol. Dôkazom toho je, že z 13.000 voličov Kolárova sa našiel iba jeden, ktorý Tánczosovo meno napísal na hlasovací lístok. Keď odhaľujeme formy prejavov maďarského buržoázneho nacionalizmu ako nepriateľskej buržoáznej ideológie, musíme poukázať na jeho korene, ktoré siahajú až do minulosti. Veľká októbrová socialistická revolúcia vytvorila v žalári národov - v Rusku - možnosť slobodného vývinu národov, plnú politickú, hospodársku a kultúrnu rovnoprávnosť. Táto obrovská revolučná premena v živote utláčaných národov nemohla ostať bez odozvy, bez vplyvu ani za hranicami Ruska, a mala vplyv aj na ďalší osud stredoeurópskych národov a krajín. Pod vplyvom Veľkej októbrovej socialistickej revolúcie začali sa hýbať aj národy Rakúskouhorskej monarchie a koncom vojny roku 1918 dozrela aj situácia pre rozpad monarchie. V strednej Európe vznikli nové štáty, medzi nimi aj Československá republika. Trianonská mierová zmluva znamenala ťažký úder maďarským kapitalistom a nacionalizmu, zrútili sa ilúzie o „víťaznej“ vojne. Je prirodzené, že sa maďarskí kapitalisti len tak ľahko nezmierili s tými stratami, ktoré pre nich znamenalo nové Maďarsko, alebo, ako oni vraveli, „Csonka Magyarország" (Okyptené Maďarsko). V Maďarsku sa začala šíriť iredentistická propaganda, začal sa budiť revizionistický duch a pod heslom „Nem, nem, soha!" (Nie, nie, nikdy) sa žiadalo prinavrátenie „strateného“ územia. Maďarská reakcia rozšírila túto revizionistickú, iredentistickú propagandu aj za hranice, do Československa, do Rumunska, do Juhoslávie a usilovala sa získať pre svoje ciele maďarské menšiny. V Československu hlásateľov idey maďarskej reakcie, iredentizmu a revizionizmu podporovala aj česká a slovenská reakcia napriek tomu, že maďarskí revizionisti hlásali a žiadali pripojenie niektorých častí Slovenska k Maďarsku a pokúšali sa po dlhé roky šíriť iredentistickú propagandu, nacionalistický duch medzi maďarskými obyvateľmi Československa. Nacionalista Hlinka, ktorý sedel aj v segedínskom žalári „Csillag" pre svoju takzvanú panslávsku činnosť, spolupracoval v najhlbšom porozumení s ostatnými vodcami svojej strany, s predstaviteľmi maďarskej reakcie, so Szúllóm, Jarossom, Esterházym a ostatnými. Szent-lvány, Szüllő, Jaross, Esterházy a iné väčšie-menšie postavy šírenia maďarských nacionalistických, revizionistických a iredentistických ideí si vytýčili jeden cieľ: šírením idey buržoázneho nacionalizmu rozbiť jednotu československého ľudu a tak oslabiť obranyschopnosť krajiny a pripraviť oklieštenie nového, mladého štátu. Nositelia ideológie Egyesült Magyar Párt, HSIIS a strany sudetských Nemcov sa vedeli dorozumieť a našli si podporu aj v kruhoch českej reakcie. V masarykovsko-benešovskej Československej republike záujmy maďarských a nemeckých grófov, barónov, továrnikov a statkárov chránil aj český četník, lebo česká reakcia videla v nich svojich spojencov na fronte triedneho boja. Masarykovská falošná 382
