Csanda Gábor (szerk.): Somorjai disputa (2.) A sokszólamú irodalom - Disputationes Samarienses 10. (Somorja, 2006)
Benyovszky Krisztián: Életes irodalom - tudomány?
Benyovszky Krisztián ELETES IRODALOM - TUDOMÁNY? (Hozzászólás Mészáros András Kazuisztika az irodalomtudományban? című előadásához) Ahogy az ismert reklámszlogen mondja, ez az előadás, sőt - ez a disputa nem jöhetett volna létre, ha nincs Mészáros András, és nem írja meg gondolatébresztő és vitára sarkalló előadását. Ezzel egy olyan folyamatot indított el, amelynek a következményeit viselnie kell. A disputa, tanít a bakos, vitát, vitatkozást, sőt összeszólalkozást is jelent. Azonban bármennyire igyekeztem is, nem sikerült igazán „belekötnöm” a szövegbe, ami azzal magyarázható, hogy Mészáros András téziseivel - ha nem is minden fenntartás nélkül, de - alapjában véve azonosulni tudok. Mondhatjuk úgy is, hogy rokonszenvezek velük. Ami viszont nem jelenti azt, hogy nem adok majd hangot kételyeimnek és nem válaszolok kérdéssel az előadás bizonyos kijelentéseire. Csak bízhatom abban, hogy disputáié társaim majd kritikusabbak lesznek. Ezek után joggal vetődhetne fel a kérdés: mi indított akkor arra, hogy véleményemnek hangot adjak. Mit tudok felkínálni itt és most együttgondolkodásra? Elsősorban Mészáros András szövegének elméleti kontextualizálására vállalkozom, arra, hogy más szövegek, koncepciók felől próbálom meg (újra)olvasni, nem hatástörténeti nyomokra vadászva közben, hanem gondolatbeli párhuzamokra és analógiákra igyekezvén felhívni a figyelmet. Egyrészt olyanokra, amelyekre a szerző maga is utal, amelyek fogalomhasználatában is jól tetten érhetők (hermeneutika), másrészt olyanokra, amelyek talán inkább az én személyes olvasói horizontomról árulkodnak. Előadásomat négy idézet köré építettem fel, ezek szolgálnak majd ugródeszkaként saját gondolataim megfogalmazásához. 1. „mind a filozófia alapkérdései, mind pedig az irodalom alaptémái ugyanarra vonatkoznak: az emberi egzisztenciálékra. Vagyis azokra a létmódokra, amelyekre soha nem lehet kimerítő választ adni, és amelyeket mindig újratematizál mind a filozófia, mind pedig az irodalom " „A feltételezett irodalmi kazuisztika az irodalmi művet az emberi élet egy lehetőségeként fogja fel. Olyan egzisztenciális lehetőségként, amely az emberi létben benne foglaltatik, de a köznapi életben ritkán vagy alig valósulhat meg. Felmutatása viszont modellhelyzetet teremt, amelyből tanulságok vonhatók le az eljövendő cselekedetek számára.” (A kiemelések itt és a továbbiakban tőlem - B. K.)
