Csanda Gábor (szerk.): Somorjai disputa 1. Az élő szlovákiai magyar írásbeliség c. szimpózium előadásai - Disputationes Samarienses 1. (Komárom-Dunaszerdahely, 2003)

II. Somorjai disputa

Farkas Roland munkáiról 159 járatott alkotásmódok közlésképtelennek bizonyulhatnak. Ily módon kénytelenek vagyunk felülvizsgálni saját befogadói at­titűdünket. A kiállítást megnyitó Sebők Zoltán (A Csallóközi If­jú Tájképfestők Társaságának kiállításáról. Irodalmi figyelő - Szó-kép műsora, 2000. április 18. Kossuth Rádió, Budapest) a következőképpen utalt erre: „(...) hogy mit is fest a tájkép­festő: nem a természetet, még csak nem is a tájat, valami te­vékenységi terepszerűt, ami irtózatosan át van itatva kultúrá­val, ugyanis rengeteg tájkép született, s rengeteg klisé van a táj láttatására, és mi ezeken a kliséken, a művészettörténet kliséin keresztül nézzük a tájat és ezt a klisészerű látást vál­lalta föl ez a három nagyszerű, tehetséges fiatal festő." Kapcsolat - Connection Limes Galéria, Komárom, 2002 Boráros Henrichnek, a prágai DAMU végzős diákjának nevé­hez számos sikeres rövidfilm és színdarab díszlettervének re­alizációja fűződik. Farkas Roland a Magyar Képzőművészeti Egyetem Intermédia Tanszékén doktorandusz. A két látszóla­gosan eltérő orientációjú művésznek nem az itt bemutatásra kerülő Kapcsolat az első közös munkája (a CSITT konceptuá­lis csoport „TÁJAINK" című kiállítása, Csemadok galéria, Ko­márom, 2000). A kiállításmegnyitó - melyre a galéria (templom) előteré­ben került sor, a látogatókat a belső tértől egy hatalmas üvegajtó választotta el - tulajdonképpen egy csodatétel, va­rázslat volt. A város szélén található helikopter gondos becso­magolása és eltüntetése után az megjelent a templombelső terében. Az előtérben a látogatók folyamatosan „kapcsolat­ban” álltak a külső csapattal, egy nagyméretű képernyőn fi­gyelhették az ottani történést, és adóvevőn keresztül értesül­tek az eseményekről. Az égből érkező helikopter olyan médi­ummá vált, mely hozzásegítette a résztvevők képzeletét egy mágikus repülés, transzcendentális utazás megtételéhez. Ezt erősítette a szakrális tér atmoszférája, a mennyezetre vetített égbolt pedig a nyitottságot szimulálta. A kapcsolatok sokféle­sége tovább bővült: a látogatók a művészek segítségével

Next

/
Thumbnails
Contents