Liszka József (szerk.): Az Etnológiai Központ Évkönyve 2017 - Acta Ethnologica Danubiana 18-19. (Dunaszerdahely-Komárno, 2017)
Közlemények - Klamár Zoltán: Ájtatos híveknek adakozásából… A szakrális térfoglalás kisemlékei Magyarkanizsán
13. kép: Szúnyogfaluban 2009-ben állították fel a téglaköpenyes, szoborfülkés kisemléket Jézus, a jó pásztor alakjával. A katolikus vallás integráló ereje főkét abban mutatkozott meg, hogy a magyarság mellett élő kisszámú német, szlovák és horvát telepes beilleszkedését és hasonulását segítette. Ennek okán a magyar tömb gyorsan fel tudta szívni a nem magyar etnikumokat. A valláshoz, szertartáshoz való ragaszkodás ebben az esetben az etnikai identitás feladásához vezetett. A beolvadás gyorsan, szinte egy generáció alatt lezajlott (Bartha 1984, 100). A szerbséget ez a fajta szívóhatás nem érintette meg (Bartha 1984, 98). Az ortodox szerbekkel ellentétben a katolikusok térhasználata máshogyan alakult, kevésbé koncentráltan használták a városközpont tereit. Korán a tájba építették szakrális kisemlékeiket, melyekhez a településen kívülre vonultak körmenettel, tartottak keresztúti ájtatosságot. Központi ünnepeiken is, mint amilyen a húsvét, űrnapja, az egész város részévé vált szakrális cselekményeiknek. Húsvétkor a városon átvonulva mentek ki a Kálvária-dombhoz, míg úrnapján a település különböző pontjain állítottak sátrakat. Sőt, a második plébánia létrehozása, 1912 után mindez megkettőződött. Ebből a gyakorlatból nőtt ki az igény, hogy minél több ponton jelöljenek ki szakrális tereket a hívek. így fokozatosan gyarapodott a keresztek, feszületek száma. Mivel a templomba járó katolikus lakosság korábban is zömében magyar volt, napjainkban pedig kizárólagosan az, ezért a térkijelölésnek ez a módja korán etnikus töltetet kapott.31 31 Papp Richárd Vajdaságban végzett vizsgálatai, tereptapasztalatai alapján a katolikus vallás etnikai töltetének kialakulását a 20. század második évtizede utánra teszti. Úgy véli, hogy a trianoni traumára kitermelt válasszal van dolgunk (Papp 2003). 227 14. kép: A kisemlék terrakottaszobra: Jézus, ölében báránnyal (Fotó: Klamár Zoltán, 2017)
