Liszka József (szerk.): Az Etnológiai Központ Évkönyve 2017 - Acta Ethnologica Danubiana 18-19. (Dunaszerdahely-Komárno, 2017)
Közlemények - Psenák Emese: Párkány környéke szakrális kisemlékei
Acta Ethnologica Danubianu 18-19 (2017), Komárom-Komárno Bély község szakrális kisemlékei Turcsányi Dániel 1. Bevezetés Dolgozatomban a Délkelet-Szlovákiában fekvő felső-bodrogközi Bély községben található, általam dokumentált szakrális kisemlékeket kívánom bemutatni. A választás azért esett Bélyre, mivel tudomásom szerint még nem jelent meg néprajzi munka, mely a község összes szakrális kisemlékét feldolgozná.1 Emellett, tudomásom szerint, a szlovákiai Felső-Bodrogköz településeinek szakrális kisemlékeiről sem jelent meg eddig néprajzi jellegű írás. Maguknak az objektumoknak a dokumentálása (fényképek készítése, adatlapon való rögzítése) 2016 szeptemberében és októberében ment végbe a Fórum Kisebbségkutató Intézet Etnológiai Központjának felkérésére. Azonban nemcsak Bély, hanem a szomszédos Nagy-, és Kistárkány, Kisdobra község, valamint Tiszacsernyő városban található emlékek is dokumentálásra kerültek.1 2 A kutatás második lépése során Bély község általam felkeresett lakosainál érdeklődtem a kisemlékekről, amire 2017 februárjában és márciusában került sor. Hogy az alábbi dolgozatban csak egy településsel foglalkozom, annak legfőképpen terjedelmi okai vannak. Munkám gerincét az általam felkeresett és kikérdezett adatközlők információi alkotják, mivel a kutatás során nem volt lehetőségem történeti források felhasználására.3 írásomban így nincs mód a kisemlékek pontos történetének a bemutatására. Ezért dolgozatomban arra fektettem a hangsúlyt, hogy megtudjam, a helyi lakosok körében, emlékezetében hogyan élnek ezek a szakrális kisemlékek. Azonban nemcsak az állítás becsült ideje,4 az állítás oka, illetve a lehetséges állíttatok iránt érdeklődtem, hanem az objektumok körül zajló vallási megnyilvánulások is foglalkoztattak, melyek a szocialista éra előtt, alatt és a rendszerváltozás után voltak, illetve vannak jelen, legyen az egyház által szervezett (például precesszió, körmenet) vagy személyes vallási megnyilvánulás. Utóbbiak elemzése a község vallási életében betöltött szerepének szempontjából azonban nem képezi dolgozatom tárgyát, mivel ennek részletes kifejtése egy külön kutatást és tanulmányt igényelne. Azonban dolgozatommal nem kívánok általánosító összefüggéseket, következtetéseket levonni a szakrális kisemlékeket illetően, mivel véleményem szerint csak további községekben található objektumok felkutatása, dokumentálása, a nyert adatok feldolgozása, elemzése, és mindezek eredményeinek prezentálása által lehetséges érdemben. írásom ezért csak leíró jellegűnek tekinthető. 1 Két kivételt azonban mégis meg kell említenem. Az egyik Liszka Józsefnek a bélyi Szent Vendel-szoborról írt tanulmánya (Liszka 2007a), illetve L. Juhász Ilona és Liszka József közös ismeretterjesztő munkája a szakrális kisemlékekről, melyben fényképen közölnek 3 felső-bodrogközi kisemléket: a királyhelmeci temető nagykeresztje, a nagytárkányi Nepomuki Szent János-szobor, és a bélyi Szent Vendel-szobor (L Juhász-Liszka 2006, 40, 61,72). 2 Az eredményeket lásd a komáromi Etnológiai Központ Szakrális Kisemlék Archívumában. 3 Ám ezt a későbbiekben orvosolni kívánom további kutatások által. 4 Néhány objektumon nem tüntették fel az állíttatás idejét, illetve a kisemlék pusztulása, romlása miatt ma már nem fedezhető fel rajtuk felirat. 185
