Liszka József (szerk.): Az Etnológiai Központ Évkönyve 2008-2009 - Acta Ethnologica Danubiana 10-11. (Dunaszerdahely-Komárno, 2009)

Könyvismertetések, annotációk

bői. Gondoskodjék méltó temetésről. Gondoskodjék a gyászoló megvigasztalásáról és az árván maradottakról. ” Schöner Alfréd a szóban forgó kötetben időrendi sorrendben mu­tatja be a művészettörténetben ismert alkotásokat, amelyek komplex módon foglalkoztak a halállal, a túlvilág képzetével, a halotti szertartásokkal és a végtisztesség különböző fá­zisaival. A legrégibb ilyen jellegű emléknek a XXI. dinasztia idejében Egyiptomban ké­szült papiruszgyűjtemény, a Halottak Könyve tekinthető. A párthusok a II—III. században Edessában készítettek halotti jeleneteket ábrázoló képeket. A katolikus és protestáns gyü­lekezetek anyakönyveiben és história domusaiban a középkortól szintén megtalálhatók a halálhoz kötődő lokális jellegű alkotások. Ugyancsak közismertek az 1782-ben készült Prágai Hevrá Kadisá faliképéi, valamint az 1800-ból származó egykori óbudai illusztrált hevra-lap is. Magyarországon a XVIII. század közepétől kezdve adtak ki nyomtatott hevra­­lapokat. Ezek közül a művészi igénnyel készült Miskolci Hevrá Kadisá különféle jelene­teket ábrázoló okmánya emelkedik ki. A ma a budapesti Zsidó Múzeum tulajdonában lévő Nagykanizsai Hevrá Kadisá köny­vet 1792-ben kezdték írni, s még a 20. század első felében is használták. A Pokol traktá­tusát ábrázoló képsorozat feltehetőleg 1815 előtt készülhetett, amire a jelenetekben szerep­lő személyek viseletéből következtethetünk. Az illusztrátor a burgenlandi Kaboldon szüle­tett Jichák Eisik volt. Schoner Alfréd sorra elemzi a kötetben szereplő 15 kompozíciót (1. Kötéstábla, 2. Címlap, 3. A tisztítótűz, 4. A pokol állatai, 5. A hatfejű szörny, 6. A pokol belseje, 7. Agónia, 8. A halottőrzés, 9. A halott mosdatás, 10. A halott kikísérése, 11. Bo­csánatkérés a halottól, 12. Ruhabevágás, sírásás, 13. Gyászsor, 14. A temetés utáni első ét­kezés, 15. A büntető angyalok). Minden esetben megrajzolja a néprajzi hátteret, valamint bemutatja az ikonográfiái és szépirodalmi párhuzamokat is. A baldachin formájú hermelin palásttal keretezett címlapon a Hevrá Kadisá könyv szerzője a következő mondatokkal ha­tározza meg a könyv célját. ,v4 Temetkezési Könyv megnyittatik. Az írás megindul. Mind­az, aki óhajtja, kövesse. Jöjjön és csatlakozzék. Az elöljárók gyakran, szinte mindennap jöj­jenek: Számon kérik az emberektől bűneiket, akár tudatosan, akár véletlenül követték is el. Mégis lesz nekik mire támaszkodni. A törvény igaz törvény és minden előkészíttetett a la­komára. Ezért tudd meg. fiam. hogy a világ hasonlít az örök élet előszobájához, amelyet te készítesz elő. Csak így léphetsz be a terembe. Igaz az, hogy Cselekedeteid Ura megfize­ti neked munkád bérét, s tudd meg, hogy az igazak jutalma az örök élet. " Schöner Alfréd tudományos alapossággal, de a laikusok számára is közérthető élveze­tes stílusban megírt kötetének elolvasása után olyan gazdag ismeretanyaghoz juthatunk, s nem „csak” a zsidó temetkezési kultúra, és a művészet berkeiben segít eligazodni, hanem a zsidó kultúra számos más szegmensébe is bepillantást nyerhetünk. A szóban forgó kö­tet könyvészetileg is magas színvonalat képvisel, ami Kerényi János grafikusművésznek (könyvterv és nyomdai előkészítés), valamint Schäffer László fotóművésznek és Schäffer Adám Dávid asszisztensnek (reprodukciók és képszerkesztés) köszönhető. Schriefer, Andreas: Deutsche. Slowaken und Magyaren im Spiegel deutschsprachiger his­torischer Zeitungen und Zeitschriften in der Slowakei. Komárno: Forum institute 2007, 264 p. /Interethnica 9./ ISBN 978-80-89249-11-4 Bárth Dániel A komáromi Etnológiai Központ Interethnica sorozatának immár kilencedik kötete Andreas Schriefer német történész doktori disszertációját adja közre, amelynek temati­kája szerencsésen illeszkedik a sorozat célkitűzéseihez: szlovákok, magyarok és néme-228

Next

/
Thumbnails
Contents