Liszka József (szerk.): Az Etnológiai Központ Évkönyve 2006-2007 - Acta Ethnologica Danubiana 8-9. (Dunaszerdahely-Komárno, 2007)

Tanulmányok - Liszka József: A cseregyerek-rendszerről - kissé másképpen

1988b Életmód, foglalkozás, nemzetiség. Bányászat és erdei iparűzés a régi Gömörben.

Debrecen: Kossuth Lajos Tudományegyetem Néprajzi Tanszék /Gömör Néprajza 14./

Pusko Gábor

2003 Szlovákok, csehek, magyarok Tornaiján. In Lokális világok. Együttélés a Kárpátmedencében. Szerk. Bakó Boglárka. Budapest: MTA Társadalomkutató Központ, 191-206. p.

Schwarz-Denk, Elisabeth

1983 Als Austauschkind in slowakischer Familie. Karpatenland (München) Nr. 15,

95-97. p

Szľpsi Csombor Márton

1979 Europica Varietas. Az Előszót Kovács Sándor Iván írta. Budapest: Szépirodalmi

Könyvkiadó.

SZINNYEI JÓZSEF. ID.

1904 Timár-ház. Naplójegyzetek 1840. Komáromi Lapok 25, 5. szám, 1. p.

Škovierová, Zita

1994 Társadalmi élet és etnikai hovatartozás. In Interetnikus kapcsolatok a Kárpát-medence északi részén. Acta Museologica 1—2. Szerk. Liszka József. Komárom-Dunaszerdahely: Lilium Aurum, 292-298. p.

Tallis Raymond

2002 Paradiesträumer. Zu Roger Sandalls Polemiken gegen den Kult der Kultur. Merkur

(Stuttgart), 56, 1024-1028. p.

Turczel Lajos

1987 Az érsekújvári reálgimnázium padjaiban. Irodalmi Szemle 30, 41 1 —422. p.

Ujváry Zoltán

1984 Az interetnikus kutatásokról Eszak-Magyarország népi kultúrájának vizsgálatában.

In Interetnikus kapcsolatok Eszakkelet-Magyarországon. Szerk.: Szabadfalvi József - Viga Gyula. Miskolc: Herman Ottó Múzeum, 37-51. p. /A Miskolci Herman Ottó Múzeum Néprajzi Kiadványai 15./

Vajda László

2004 Reflexionen zu Roger Sandalls Buch gegen die romantische Anthropologie. Anthropos 99, 222-230. p.

Über den Kinderaustausch - ein bißchen anders

(Zusammenfassung)

Die Münchner Süddeutsche Zeitung brachte am 11. Mai 2004 eine Zusammenstellung über moderne Sklaverei im 21. Jahrhundert. Unter anderem beschreibt ein Artikel einen Vorfall aus dem rumänischbulgarischen Grenzgebiet. Kathrin Lauer berichtet, dass rumänische Kinder als Tauschkinder missbraucht worden sind, und dass alles „mit alter Tradition” gerechtfertigt wurde.

209