Somogyi Hírlap, 2011. április (22. évfolyam, 76-100. szám)

2011-04-23 / 95. szám

4 HUSVET SOMOGYI HÍRLAP - 2011. ÁPRILIS 23., SZOMBAT A walesi bárdoktól a rusztikus Krisztusig a kőm íves A színészet és a festés után a dúzsi horhóban villámcsapásszerűen jött a megvilágosodás Kiing József kacskaringós út vezetett a rusztikus szobrokig a kis tol­nai faluból. Sőt, nem sok híja volt, hogy Dúzsról ne Kapos­várra, hanem valamelyik nyu­gatnémet településre kerüljön, hiszen német nemzetiségű családot 1946-ban kitelepítet­ték, s szülei csak azért marad­hattak, mert valakinek ápolni kellett a 80 felett járó déd­apát. Ilyen előzmények után nem csoda, hogy a család ha­talmas nélkülözések közepette tengette életét, s így segítség- . ként értékelte a nagybácsi, Kiing Árpád ajánlatát elhozza Józsefet Kaposvárra. Ettől kezdve a Táncsics gimnázium hat nyelven beszélő tanára ne­velte az ifjút, akire olyan erő­teljesen hatott a humán mű­veltség, hogy úgy döntött, szí­nészként érvényesül A SIKERTELEN FELVÉTELI Után előbb festészettel próbálkozott, majd egy szerencsés véletlen folytán rátaláltak a kövek. Melyek szeretetét akár otthon­ról is hozhatta, hiszen apja kőművesként kereste a bete­vőt, s tőle örökölte kézügyes­ségét is, hiszen a családfő értő kézzel nyúlt fához, vesszőhöz, ha játékfaragásról, kosárfo­násról volt szó. a szobrászatban eleinte Bors István mutatott irányt a kezé­nek, majd Bocz Gyula irányí­tásával csiszolta technikáját és a köveket, hogy aztán önál­ló utat válasszon. Egyik példa­képe a román Brancusi, aki­nek áhítattal simogatta meg Pogány Mademoiselle című szobrát első párizsi útján a . Pompidou-központban - a ri­asztóra odacsődülő biztonsá­giaknak elég nehéz volt elma­gyarázni, nem ellopni, csak megérinteni akarta a remeket. ma már az ő műveit nézik, ta­pogatják áhítattal a különbö­ző köztereken és kiállításo­kon. Tárlatokat maga is sokat szervez a feleségével - egy csa­ládi tragédia kapcsán - alapí­tott galériájukban. Akivel a Somogyi Prima-díjat is kiérde­melték - kapcsolatukról ennél is többet mond eb negyvenhá­rom éve házasok, mégis egész nap beszélgetnek... A kerti asztalon kődara­bok, ám sehol a kalapács, a véső, láthatóan a (flex)gép sem forog - az alkotó pihen. Vas András- Furcsa így, kőpor nélkül...- Be kellett mennem a város­ba - mosolyodon el Kiing József.- Sajnáltam is, mert végre itt a jó idő, lehetne dolgozni.- Télen nem megy a munka?- Legalábbis meggondolandó. Két éve volt egy szívműtétem, s azt mondják, akin mélyaltatás­ban „dolgoztak”, fázós lesz.-És?- Van benne valami... Régen mínusz tízben is kézbe kaptam a kalapácsot és a vésőt, most vi­szont... Meg aztán az emeléssel is vigyáznom kell.- Mennyit szabad?- Hivatalosan: amennyit bí­rok. A műtét előtt két-három má­zsás tömböket is megforgattam, manapság viszont inkább hívok valami segítséget.- Ha csak kisplasztikákkal fog­lalkozna...- Nem szívesen mondok le a nagy, térbeli szobrokról, végül is minden alkotónak ez a vágya.- Az első pattintás előtt már látja őket a helyükön?- Persze. A barcsi millenniu­mi emlékművemet egy focipálya méretű parkban állították fel. Mielőtt nekiálltam, már láttam, hogyan mutat majd az ötször-öt- méteres alkotás. A Munkácsy-dí- jas Janzer Frigyes zsűrizte, csak annyit mondott: sok ilyen mű kellene még az országba...- Láthatóan befo­gadták. Egy autodi­daktát.- Ugyanazoktól a mesterektől tanultam, mint az eredendően hivató sosok. Feljártam Pestre az Ep­reskertbe a Képzőművészeti Főiskolára Somogyi Józsefhez és Kiss Sándorhoz, csak ép- H pen nyolc-tíz évig tanultam, g amit mások három-négyig. 1 Mintha magántanuló lettem J volna. £- Megérte.- Huszonegy éve hivatásos szobrászként ismernek el. Ti- zenketten jelentkeztünk a Ma­gyar Alkotóművészek Országos Egyesületébe, engem vettek fel.- Ha már a színművészetire nem...-Pedig na- gyón készül- y tem! Hatvan- hat-hatvan- jí f hétben a C s i k y b e n segédszínészKea­tem. Többek között Pogány Judittal. Az­tán elmentem felvé­telizni. Major Ta­más volt az elnök.- Mivel próbálta elkápráztatni?- A walesi bár- J dokkal kezdtem, aztán valamit Kosztolányitól, már nem emlék­szem. Tíz-tíz mo­nológ, drámai ; részlet és vers a tarsolyomban. Az első ros­tán si­mán túl is jutottam.- A tovább is érdekelne...- A másodikon énekelni kel­lett. Petőfi Befordultam a kocs­mába versét kérték zongorakí­sértettel. Amúgy jó hangom van, a templomi kórusban is éneklek, de akkor... Ha ez egy mai tehet­ségkutató, hamar kigyulladt vol­na a négy piros lámpa...- Elkeseredett? LIü' * - Nem tudom, miért, beletemet­keztem Irving Stone Van Gogh könyvébe. Há­romszor elolvastam, s elkezdtem festeni.- Hoppá!- Ezt mondta a feleségem is, ami­kor egyszer meg­látta, mi került a vászonra. S ki­vette a kezemből az ecsetet... Ekkor jött az ötlet: arccal a szobrá­szatnak?- El sem tudtam képzelni. Sőt, amikor a feleségem szólt, néz­zünk meg egy szoborkiállítást, nem érdekelt. Aztán néhány nap múlva hazautaztunk Dúzsra, s egy horhóban sétálgatva meglát­tam néhány löszbabát. Egy ko- sárnyival összeszedtem, haza­hoztam, s nekiálltam késsel, csa­varhúzóval megmunkálni őket. Olyan volt, mint egy villámcsa­pás. Aztán jött az újabb megvilá­gosodás: kell egy mester!- így került Bors Istvánhoz?- A feleségem kopogtatott be hozzá, én nem mertem. Aztán beismertem neki, szobrász sze­retnék lenni. Három év múlva megnyílt az első kiállításom...- A kitartás jutalma.- Gyakoroltam becsülettel: már szinte csömöröm volt az agyagtól és a gipsztől. Úgy érez­tem magam, mint aki a második házát építi, s meglát egy téglát...- Mikortól mert kőhöz nyúlni?- Előbb a fa és a kovácsoltvas jött.- Utóbbi, gondolom, Bors Ist­ván hatása.- Ő volt a kaposvári meste­rem.- Mégis ismét anyagot váltott.- A hetvenes években elkerül­tem a villányi művésztelepre, a nagysalléri kőbányába, s megfo­gott a hely és az anyag.- Gránit?- Félmárvány. Fényezhető, csiszolható, jól munkálható, csak kissé márgaeres.- Aha.- Könnyen omlik. Na, ott talál­koztam Bocz Gyulával. Nagyon ismerte a köveket, s nagyon jó barátom lett. Neki köszönhe­tő, hogy sze­rel­mes lettem a kőbe.- Mert ez a legmara­dandóbb?- Igazából nem tu­dom. Egyszerűen csak rájöttem, másban nem tudom elképzelni a szobraimat. S elkezd­tem bújni a szakirodalmat, főleg az őskorral, illetve az ókori Egyiptommal foglalkozót.- A reneszánsz, a barokk túl kiművelt?- Vonzott a rusztikusság tömbszerűsége, erőteljessége, nyersessége. És a pre-kolumbián időszak precízsége.- És Michelangelo vagy Rodin finomsága?- Óriási művészek, de inkább a maják és az inkák. A figura- litás kevésbé vonz, viszont a szakrális művészetben elképesz­tő intenzitással veszek részt.- Art sacra?- így van: a szent művészet. De nem Krisztus a keresztfán. Pontosabban megcsinálom, de tömbszerű, elnagyolt, rusztikus formában.- Mely által sokszorosára bő­vül a jelentéstartalom.- Imádom a metaforákat.- Például a halak. Itt, Füreden.- Széttörték... Próbálom majd restaurálni, de a követ nehéz, megmarad a nyoma.- Ahogy a kőszobrászon is a munkáé.- Nem jellemző.- Semmi szilánk a szembe, flex a combba, kő a lábra?- Utóbbival megspórolom a pedikűröst... Persze, előfordul­nak balesetek, de munka közben észre sem veszem. Csak utána szólok a feleségemnek, kössön már be. Bezzeg az életben! Ha nekiállok beverni egy szöget, biztos szétcsapom az ujjam.- Pedig a kalapácshoz van né­mi köze...- A szöggel van a baj. Vagy a munkával.- Merthogy a szobrászat...- Öröm. Megnyugtat. Amikor valami gondom van, először Is­tennel beszélem meg, aztán a fe­leségemmel, majd a kővel.- Beszél hozzá?!- Imával kezdem a megmun­kálást, majd keresztet vetek. És kérem a Jóistent, hogy meg tud­jam csinálni, amit elterveztem. Eddig mindig segített... Ajándéklistát kap a postás, gyerekpezsgőt az óvodás hagymalevél Az iharosi kicsik szerint Krisztus bátor volt, és a mai emberek már nem olyan gonoszak A virágzó fás képet Fehér Levente, a nagy nyuszisat Dobri Olívia rajzolta. 6 évesek Húsvétkor szalonnát sütünk - jelenti ki Bukovics Rebeka. Az iharosi óvodában ülünk, az ün­nep nagy kérdéseit feszegetjük. Rebeka egészen addig megin­gathatatlan a szalonnát illetően, amíg társai nem kezdik el fir­tatni, hogy botra tűzve sütik-e. Hát..., nem.- Az sonka - rikkantanak fel szinte együtt a többiek. Hor­váth Vilmos is nagy magabiz­tossággal állítja, s neki hinni lehet, hiszen állattenyésztő sze­retne lenni. Amúgy az apját és nagyapját is Vilmosnak hívják, ami legalább annyira eviden­cia, mint hogy húsvétkor a nyúl hozza az ajándékot. Kőszegi Emőke azt mondja: tulajdonképpen ő jobban is szereti a húsvétot, mint a karácsonyt, mert már olyan sok Bar­bie babája van, hogy éppen elég, nem sze­retne újabbat kapni, húsvétkor meg sze­rencsére kevesebb ajándék dukál, bizto­san nem lesz Barbie a fészekben. Már aki­nek fészekbe tojik a nyúl, mert hamar kide­rül, hogy Dobri Mátyáséknál például az első ud­varba rejti el az ajándékot. - Van olyan virág, ahová simán elrejtheti - mondja Matyi. Vil­mos szerint zsákja van a nyúl­nak, Matyi úgy gondolja, legfel­jebb kosara lehet, mert zsákba a Mikulás pakol. Rebeka lehet­ne az egyetlen hiteles tanú zsák kontra kosár ügyben, mert ő látta már a nyuszit elillanni, de sajnos csak a fülét, ami­kor a bokorba rakta a tojást.- Jót bulizunk - avat be húsvéti szokásukba Pálfi Elizabet, aki mellesleg szu- permodellnek készül. A fel­nőttek pálinkát is ihatnak, a gyerekek csak gyerekpezsgőt. Aztán az ovisok felvilágosí­tanak arról is, hogy lehet ha­risnyába kötni a tojást és leve­let tenni rá, de ha pirosra akarjuk festeni, ecet kell a víz­be. Az ajándéklistát a postás­nak adják át a szülők, sonkát meg máskor is lehet enni. - Húsvétkor az Isten feltámadá­sát ünnepeljük, az az én Jézus- kám - mondja komolyan Matyi. Perjési Andrásnak az egész történet a kisujjában van: „ Jézus harmadnapra feltámadt. A Gol­gota hegyen feszítették kereszt­re. Hegyes virágból koszorút fontak a fejére, vérzett neki. Egy bácsi segített cipelni a keresztet, aki nagyon szerette. Ha tudsz csodát tenni, gyere le a kereszt­ről, mondták neki. Krisztus tud­ta, hogy ezt végig kell szenvedni, hogy megmentse az embereket. Bátor dolog volt, más ember le­szállt volna a keresztről.” András azt is tudja: akkor még gonoszak voltak az embe­rek, azért feszítették keresztre. Most nem azok, már nem ten­nének ilyet. Jó lenne hinni neki... ■ V. A.

Next

/
Thumbnails
Contents