Somogyi Hírlap, 2009. december (20. évfolyam, 281-305. szám)

2009-12-24 / 301. szám

20 KARÁCSONY SOMOGYI HÍRLAP - 2009. DECEMBER 24., CSÜTÖRTÖK A csillagfényben belátható végtelen galaxis-útikalauz A napkeleti bölcsek útjától a Tejúton át a fényszennyezett mindennapjainkig Fejlett csillagászat a kőkorszakban A kőkor tudománya ötezer éve nem merült ki a szakócával va­ló szaladgálásban, mondja a csillagászati egyesület elnöke. Már az írországi Newgrange szakrális síremlékei - ötszáz évvel az egyiptomi piramisok, és ezer évvel az angliai Stone- henge előtt - fejlett asztronómi­ai tudásról adtak számot Téli napforduló idején a nap tizen­hét percen át világítja be fényé­vel a sírkamrát az érdeklődők ma tíz-tizenöt évet várnak, mire a látványt megtekinthetik. az asztronómia azóta is hat az emberiségre, segítségével törté­nelmi események dátumai szá­míthatók ki. A magyar honfog­lalás kezdetét a bizánci csá­szár krónikásának köszönhető­en tehetjük 895-re, mivel négy évvel korábban volt teljes nap- fogyatkozás: „délidőben a nap pal éjjelre változott”. (Legutóbb ez 1999-ben volt látható ha­zánkban, a következőt a ma élők többsége aligha láthatja: 2081-ben lesz.) A Korinthosz! háború idején, i. e. 394-ben különleges gyűrűs (88,64 százalékos) napfogyat­kozás volt, a spártaiak győzel­mét részint az hozta, hogy a thébai erők ijedtek meg jobban. Látóhatár a csillagos ég s ötezer fényév A naprendszer a Tejútrendszer sok milliárd bolygórendszerének egyikeként az Orion spirálkar nagyjából felénél helyezkedik el A Tejútrendszer százezer fényév széles, Földünk 26 ezer fényévre esik a centrumától. Egy átlagos földlakó Hubble-teleszkóp nél­kül is ellát ötezer fényévnyire. Ki gondolta volna! MANAPSÁG HA A JUPITER a Hold „mellett” látható, sokan ragad­nak telefont a különös látvány miatt, meséli Kolláth Zoltán. Nemrég egy vadász jelezte meg­lepetten, hogy pirkadatkor együtt látta a felkelő Napot és átellenben a teliholdat a városi gyerekek már szinte csak könyvből ismerhetik a Nagy Göncölt És ki gondolt vol­na arra, hogy az égboltra füg­gesztve tekintetünket a „múltba révedhetünk”. a legtávolabbi szabad szemmel látható csillagokról ötezer éve indultak el galaktikus útjukra a fotonok, hogy éppen a reti­nánkra essenek a szemünkben elnyelt fény ötezer éves. A Nap ról nyolcperces fény érkezik, a Jupiterről félórás. A legtávolab­bi Földről látható galaxis az Androméda-köd, 2,5 millió fény­évnyire innen. A csillagos égbolt az em­beriség sok kérdésére adott már választ, jóval többre nem. Olykor csak utat mutatott, fényes jelen­séggel a názáreti Jézus já­szolát világolva be. Köz­ben a tudomány igyekszik fáklyát gyújtatni. Balassa Tamás „Amikor pedig megszületik vala Jézus a júdeai Betlehemben, He- ródes király idejében, ímé nap­keletről bölcsek jövőnek Jeru­zsálembe, ezt mondván: Hol van a zsidók királya, aki megszüle­tett? Mert láttuk az Ő csillagát napkeleten, és azért jövénk, hogy tisztességet tegyünk né­ki...” (Mt 2,1-11) Az Újszövetség első könyvé­ben, Máté evangéliumában fo­galmaznak így a napkeleti böl­csek. A vélhetően mezopotámiai asztronómus papok a betlehemi csillagként ismert fényes égi je­lenséget követték hosszú időn át Jeruzsálemig, majd onnan Bet­lehemig. A természettudomá­nyok a mai napig nem elégsze­nek meg a misztikus leírások­kal, és évszázadok óta igyekez­nek megadni az egzakt magya­rázatot a bölcsek bibliai történe­tére. (Lukács pásztorokról tesz említést, háromkirályokként csak a keresztény hagyomány tiszteli és nevesíti a bölcseket, akik örmény források szerint le­hettek akár tizenketten is, és akikkel másutt perzsa mágu­sokként találkozhatunk.) Kolláth Zoltánt, a Magyar Csil­lagászati Egyesület elnökét évek óta foglalkoztatja az égi jelensé­gek és a történelmi események kapcsolata. A Bárdudvarnokon élő csillagász szerint a betlehemi csillagot magyarázó teóriák kö­zül a bolygók együttállása a leg­valószínűbb. A Jupiter és a Sza­turnusz planéták mutathatták az utat a bölcseknek, akik agyag­táblák bizonysága szerint előre készültek a ritka eseményre, s tudták, mit, illetve kit keresnek. De miből is olvastak? A Sza­turnusz a zsidó nép bolygójá­nak számított, a Jupitert királyi bolygóként tisztelték. Egy éven belüli háromszori együttállásuk a Halak csillagképben 843 évente történik meg, i. e. 7-ben június 4-én, október 2-án és de­cember 10-én volt megfigyelhe­tő. A Halak az ókorban a szüle­tést jelképezte, a zsidók a Mes­siás csillagjegyeként tisztelték. Ez a csillagszótárban olvasni tu­dók számára nem jelenthetett mást, mint hogy a zsidóknak ki­rálya születik. A fenti elmélet lényegében Johannes Kepler német mate­matikus-csillagászhoz köthető, aki cáfolta az üstökösteóriát. (A betlehemi csillag korabeli ábrá­Gáspár, Menyhért, Boldizsár. Vagyis a háromkirályok, akiket a Biblia se néven, se királyként nem említ. Jézus születésének hírét csillagokból olvasták zolásai egyharmadrészt csóvá­val ábrázolják a jelenséget, ez azonban Jeruzsálemből is látha­tó lett volna, márpedig onnan nem észleltek különös jelet. I. e. 8-4 között, Jézus születésének vélhető idején nem jegyeztek föl üstököst, a Halley négy évvel ko­rábban mutatta meg magát.) Kepler levezetése szerint ugyanakkor a bolygóegyüttállás látványos fényjelenséget, szuper­nóvát hozott létre, ami egyrészt nem lehetséges, másrészt az idő tájt új csillag keletkezését nem ik­tatták a korabeli gondos kínai fel­jegyzések. Az égbolt egyik legfé­nyesebb csillaga, a Szíriusz is so­kak fantáziáját megmozgatta, ám az nem felel meg az evangélium sorainak, miszerint a csillag meg­állt egy hely felett. Erre egyedül csak az égbolton mozdulatlanul ragyogó Sarkcsillag képes, ami viszont a délnek haladó napkele­ti bölcsek háta mögött mutatta az északi irányt (A hurokmozgás miatt a csillagokhoz képest moz­dul el lassabban a bolygó, hosz- szabb ideig azonos területen tar­tózkodik.) A teóriák között gyako­ri magyarázat, a meteor végképp alkalmatlan lett volna huzamos ideig utat mutatni a bölcseknek. Két évezredes az igény, hogy a természettudományok választ adjanak Jézus születésének misztériumára. Jogos persze a kérdés, hogy érdemes-e az em­beriség egyik legfőbb Könyvét s benne egy múlhatatlanul műkö­dő titkot tudományosan meg­okolni. A hívek számára min­den bizonnyal nem, de ettől a tu­domány még teszi a dolgát. Kolláth Zoltán is leszögezi: teo­lógiai kérdésekben a természet- tudomány nem illetékes, amint természettudományos kérdé­sekben a teológia sem. Két elvá­lasztandó terület, amelyek oly­kor mégis egybeforrtak. A tudo­mány művelői gyakorta maguk a papok voltak; Lemaitre belga abbé és kozmológus 1927-ben értekezett az ősrobbanásról és a világegyetem tágulásáról. Le­maitre küzdött az ellen, hogy a Nagy Bumm-elmélet egyházi nézetek alapja legyen. Bosszan­totta, amikor XII. Pius az elmé­letet a teológiával keverte, s rá is vette a pápát, hogy ez ne képez­ze pápai felszólalások tárgyát. „Amennyire én meg tudom ítél­ni, egy ilyen elmélet tökéletesen különválik bármely metafizikai vagy vallási kérdéstől.” Tanulságos e helyütt Jósé Gábriel Funés, a Szentszéki csil­lagvizsgáló igazgatójának véle­kedése. A jezsuita atya szerint be kell gyógyítani az olyan sebe­ket, mint a Gaülei-ügy, és meg kell valósítani az együttműkö­dést az egyházi és a tudomá­nyos közösség között. János evangéliumában mond­ja Jézus: „Atyám most is állan­dóan munkálkodik.” (5,17) Ez olyan üzenet - fogalmazott még bíborosként Joseph Ratzinger -, ami korunk nagy kísértésének leküzdéséhez vezet, annak a né­zetnek a legyőzéséhez, hogy Is­ten az ősrobbanás után vissza­vonult a történelemből; Isten te­vékenysége folytatódik... Erre szükségünk is lehet. A Big Bang óta ugyanis az évmilli­árdjaink meg vannak számlál­va. A Nap már csak ötmilliárd évig bírja „világgal”, s közben az univerzum tágulása gyorsabb a vártnál, s közeleg a zsugorodás, szaknyelven a „Nagy Reccs”. Az a legkevesebb, hogy tudomány és vallás - ha más szemmel is, de - együtt fürkészi a csillago­kat a magyarázatokért. Kolláth Zoltán, a Magyar Csillagászati Egyesület bárdudvarnokl elnöke szerint a csillagos égbolt a tudósoknak és a teológusoknak Is csodálatos Zsebeitek keresztelték a 84995-ös kisbolygót A világ öt Csillagoségbolt-park- ja közül kettő európai, a skót Galloway és a Zselic. A fény­szennyezés elleni küzdelmet népszerűsítő Zselic (ahonnan az éjszakai túrákon 3-4 ezer csillag látható) és a címre pá­lyázó Hortobágy tiszteletére két kisbolygó kapta meg e földrajzi neveket SÁRNECZKY KRISZTIÁN csillagász 2006. december 26-án fedezte föl őket az MTA Csillagászati Kutatóintézetének Piszkés-tetői Obszervatóriumában, a keresz­telő komoly engedélyeztetési el­járás után 2009 decemberére lett hivatalos. Bolygókat elne­vezni vagy netán megvásárolni ugyanis az amerikai soha visz- sza nem térő ajánlatokkal szemben pénzért nem lehet a javaslatot a Nemzetközi Csillagászati Unió hagyta jó­vá, így a 84995-ös sorszámú kisbolygó becsületes neve a galaxisban immár Zselic. E planéta a Mars és a Jupiter pályája közötti övezetben ke­ring, a Földnél háromszor messzebb van a Naptól, és 5,33 év alatt kerüli meg azt.

Next

/
Thumbnails
Contents