Somogyi Hírlap, 1993. április (4. évfolyam, 76-100. szám)

1993-04-10 / 84. szám

6 SOMOGYI HÍRLAP — KÖZELKÉPEK 1993. április 10., szombat „Ezt a hadsereget elvesztettük” Ötven éve történt NEMESKÜRTY ISTVÁN A DON-KANYARRÓL „Ijesztő öncsalás tanúi vagyunk” — mondta 1991 kará­csonyán, egy interjúban a neves író és történész, a Requiem egy hadseregért sokat támadott, de mostanában egyre mél- tányoltabb szerzője. A Don-kanyarban elpusztult honvédek öt kiadást megélt krónikása mégis úgy érzi, hogy nincs di­vatban. „Talán azért sem — fűzi hozzá a nemrégiben tarta­lékos alezredessé előléptetett Nemeskürty István —, mert felfigyeltem egy veszélyes jelenségre. Nevezetesen, hogy a második magyar hadsereg kapcsán nem annyira a vértanúk elsiratásáról és a tanulságok kendőzetlen elemzéséről van szó, hanem a még élő főkatonák önigazolásáról... A száze­zer áldozatról alig esik szó. ” Hát most essék! Nemeskürty István a nagysikerű Requiem egy hadseregért című könyv írója — Egy személyes kérdés: mit csinált fél évszázada? —1943 márciusában? — Igen, amikor híre kelt, hogy a magyar csapatok megsemmisültek a Don-ka­nyarban. — Pécsett voltán, készül­tem az érettségire. Mint a Ma­gyar Királyi Zírnyi Miklós Hon­véd Középiskolai Nevelőinté­zet végzős növendéke. — Mit tudott akkoriban Sztálingrádról és a Don mel­letti harcokról? — Úgyszólván minden lé­nyegeset. Osztálytársaim kö­zül ugyanis többnek az édes­apja magas rangban szolgált a fronton. Vagy itthon, a hát­országban. Hadd említsek két mozzanatot. Az egyik: az a fiú volt a legjobb barátom és pad­társam, akinek az édesapja, Kádár Gyula vezérkari ezre­des nem sokkal később a ka­tonai kémelhárítás főnökeként tűnt fel. A másik mozzanat: magát Jány Gusztávot, a Donnál állomásozó magyar hadsereg parancsnokát is személyesen ismertem. Ami­kor még élt szintén katonatiszt édesapám, a Ludovikán har­cászatot tanított, Jány pa- rancsnoklása alatt. — De most 1943 márciu­sában vagyunk: szállingóz­nak a hírek Jány Gusztáv hadseregének pusztulásá­ról. — A tragédiát az idő tájt igyekeztek agyonhallgatni. Akkor született meg bennem az a gondolat, hogy ennek a disznóságnak egyszer a vé­gére kellene járni. — Ott, a katonai középis­kolában sejtették a növen­dékek, hogy kint a fronton valami jóvátehetetlen tör­tént? — Hogy ki mit sejtett, azt nem tudhatom. Csak azt, hogy megfordult a fejemben: ezt a háborút elvesztettük. — Tapasztalatai szerint 1943 elején a hazai közvé­leményben mennyire tuda­tosodott, hogy a Don-ka- nyarban nemcsak a máso­dik magyar hadsereg ziláló- dott szét, hanem az ország jövője is kétségessé vált. — Semennyire. Az emberek nem vették tudomásul a há­ború tényét. Becsukták a szemüket, befogták a fülüket, a pár éve tovatűnt békében próbáltak élni. S mert hallottak valamit harangozni Kállay Mik­lós miniszterelnök „hintapoliti­kájáról”, legföljebb azt latolgat­ták, hogy talán mégis sikerül megúszni az egyébként sem létező háborút. — Az adatok nagyon kü­lönböznek, ám aligha téve­dünk, ha ügy fogalmazunk, hogy a második magyar hadsereg kétszázezer kato­nájából 1943 áprilisá- ban-májusában csak negy­venezer került haza. Van egy vélekedés, amely sze­rint a korabeli magyar kor­mánynak tulajdonképpen „jól jött" a honvédsereg ve­resége — a százvalahánye- zer katona áldozata mente­sítette az akkori Magyaror­szág tizenhárommillió lako­sát az aktiv hadviseléstől. — Ezt csak olyan ember mondhatta, aki 1945 után nőtt fel. — Megrovóan néz rám, holott az iménti mondatot nem én találtam ki; egy ne­ves hadtörténésztől való. — Neki üzenem a követke­zőket. Egy: a magyar vezető köröknek kimondottan lelki­furdalásuk volt a fronton lévő hadsereg miatt. Még akkor is, ha erről nem beszéltek a nyil­vánosság előtt. Kettő: kétség- beeséssel töltötte el őket az a tudat, hogy az elesett vagy fogságba került százvalahá- nyezer magyar honvéd milyen jól jött volna a Kárpátok vona­lán az orosz hadsereg ellen. Vagy éppenséggel a román csapatok ellen. 1978-ban je­lent meg Andorka Rudolf nyu­galmazott tábornok naplója, az egyik korabeli bejegyzés szerint 1943 elején azt mondta Szombathelyi Ferenc vezérkari főnök: „Ezt a hadse­reget elvesztettük." — Tagjai, a magyar határ­tól ezerötszáz kilométerre harcoló honvédek hősök voltak vagy áldozatok? — Hamis kérdésre csak hamis választ lehet adni. — Mindazonáltal erről a kérdésről vitatkoznak a ku­tatók és az újságírók ides­tova két évtizede, az ön könyvének megjelenése óta. — Szerintem a második magyar hadsereg igenis áldo­zat volt. Tagjai között akadtak, persze, hősök is, akik igyekez­tek megmenteni a rájuk bízott embereket. — Stomm Marcell gróf, a harmadik hadtest parancs­noka szokatlan lépésre szánta el magát: amikor ér­zékelte, hogy a harc kilátás­talan, feloszlatta a hadtes­tet. Csak az olvasó kedvéért idézem híres mondatát: „Kénytelen vagyok minden­kinek saját belátására bízni jövendőjét, mivel élelmet, lőszert és végrehajtható fel­adatot adni nem tudok. ” — Igazat adok neki. Végül is a háború nem receptkönyv. Nem hiszem, hogy az adott esetben mást lehetett volna tenni. — Hős volt Stomm altá­bornagy vagy áldozat? — Abban, hogy a hazaté­rése után halálra ítélték, köz­rejátszott az is, hogy a fog­ságban összeveszett Rákosi­val. De azt is tudni érdemes, hogy az oroszok nem enged­ték kivégezni. — És Jány vezérezredes? Őt minek tartja? Végtére is hírhedt parancsában becstelenséggel vádolta a második magyar hadsere­get. — Jány Gusztáv sorsa tipi­kusan magyar sors. Bár nem vitatható, hogy parancsnoki mulasztásai miatt felelőssé tehető a rábízott katonák pusztulásáért, de hogy 1945 után ízléstelen komédia kere­tében ítéljék halálra és agyon is lőjék, az ízléstelen volt. — ízléstelen? Furcsa kife­jezés egy kivégzett főtiszt esetében. — Vállalom. A hadbíróság ugyanis sok mindent nem vett figyelembe. Azt például, hogy Jány vezérezredesnek lelki­furdalása volt. Belátom, hogy ez nem katonai erény, de azért jött haza Bajorországból, hogy megnyugtassa a lelkiis­meretét. Úriember volt, aki vál­lalta tettének következmé­nyeit. Kár, hogy ezt nem mél­tányolta a bíróság. — Miért nem? — A közvéleménynek szük­sége volt egy bűnbakra. — Hősnek tartja tehát Jányt vagy áldozatnak? — Ha már mindenáron ezekben a kategóriákban gondolkodik, akkor Jány Gusztávot hibáztatom a má­sodik magyar hadsereg pusz­tulásáért. Halálát azonban maga választotta, ezért tragi­kus hősnek tartom. — Hogyan éli meg, hogy negyedszázaddal a Re­quiem egy hadseregért megírása és több mint húsz évvel a megjelenése után kormánypolitika szintjére emelkedett a második ma­gyar hadsereg kedvező megítélése? — Nem érzek elégtételt. — Miért nem? — Azért, mert az alaptétel változatlan. A régi és a mos­tani rendszerben is az a kiin­dulópont, hogy amit a magyar honvédek műveltek a Don-ka­nyarban, az kommunizmus el­leni kereszteshadjárat volt. A különbség „csak” az, hogy ré­gebben helytelenítették ezt, most viszont dicsérő hang­súllyal emlegetik. Úgy vélem, egyik felfogás sem kedvez a tárgyilagos megítélésnek. Zöldi László NÉMETAJKÚAK A DÉL-DUNÁNTÚLON A félelem a zsigerekig hatolt Gerhard Seewan: Egy modern nyitott társadalom életképessége szempontjából igen lényeges az etnikai sokszínűség A legutóbbi népszámlálás adatai szerint Baranya, Tolna és Somogy megyében csaknem 19 ezren vallották magukat né­metnek. A Magyarországi Németek Szövetségének Baranya Megyei Szervezete szerint azonban ez a szám jóval nagyobb. A 19. század végéig Dél-Du- nántúl három megyéjébe a bete­lepítések következtében mint­egy 200 ezer németajkú ember került. Trianon, a második világ­háború, majd az ezt követő kite­lepítés során a régió németsé­gének száma jelentősen csök­kent. Betelepítésük és kiűzeté­sük körülményeiről a közelmúlt­ban tudományos konferenciát tartottak Kaposváron. Ez alka­lommal fordultam kérdéseimmel a tanácskozás résztvevőihez, hogy megtudjam: miként élnek ma a németajkúak a soknemze­tiségű Dél-Dunántúlon. o Az elsőként megkérdezett öt­ven év körüli mérnök visszauta­sított. Ő és családja megért már egy kitelepítést, és bár nem vi­tatja, hogy ma békésen élnek egymás mellett Dél-Dunántúl falvaiban a magyarok és a né­metek, a szörnyű emlékek okozta trauma nem maradt nyomtalan. Kérdésemre nem válaszol, ám enélkül is tudom az 1945 és 1949 között a háborús veszteség és a kitelepítés során 200 ezerrel megfogyatkozott hazai németség miatti fájdalma készteti hallgatásra. A legújabbkori kitelepítéssel a hajdan erős falvakat létrehozó és magas szintű agrárkultúrát teremtő németek 500 ezer hold földet és 50 ezer házat veszítet­tek el. Mit kaptak ebből vissza; élnek-e a kárpótlás adta lehető­séggel? — kérdeztem a német nemzetiségű Verkman József­től, Kadarkút polgármesterétől. — A nehéz gazdasági helyzet a német kisebbséget sem kí­méli, ők is szenvednek a mun­kanélküliségtől. Ám ez a nemze­tiség mindig megtalálta az érvé­nyesülés útját, és ma is gerincét adja a falvakban élő vállalko­zóknak. A kitelepítés szétzilálta a né­metséget, elszakította egymás­tól a családokat. Kárpótlási igénnyel ők is jelentkeztek, ám nem a volt földjeiket kérik visz- sza, hiszen tudják, hogy akik azt annak idején megkapták, ma­guk is üldözött emberek voltak. © A magyarországi német nem­zetiség kulturális központjának, a pécsi Lenau Egyesületnek Kerner Lőrinc az elnöke. Sze­rinte a hazai németség fennma­radásának és identitástudatá­nak legfontosabb feltétele az anyanyelvi műveltség fejlesz­tése. Mit tehet ezért a Lenau Egyesület? — A Lenau Egyesület pécsi székháza elsődlegesen azt a célt tűzte maga elé, hogy bizto­sítsa a régió németajkú iskolá­sai számára a tankönyveket. A közelmúltban Bajorországból 500 ezer márka értékű könyvet kaptunk, ezt a német nyelvű fal­vak között osztottuk szét. Sok a pótolni valónk, mert egy olyan nemzetiség életre keltésén fá­radozunk, amely 1945 után a kollektív büntetés áldozata lett, elveszítette anyanyelvét és már alig van tudati kötődése. Re­ménykeltő, hogy ma a Dél-Du- nántúlon 150 németországi óvónő és tanár tevékenykedik az oktatási intézményekben. Kerner Lőrinc arról is szólt, (Fotó: Kovács Tibor) Nemzetiségi fiatalok: a szuloki hagyományőrző együttes menettánca hogy aggasztónak tartja a nem­zetiségi törvény hiányát, vala­mint azt, hogy nincs olyan okta­tási törvény Magyarországon, amely az itt élő nemzetiségek taníttatásáról rendelkezne. © A nemzetiségek mai helyze­tével foglalkozó konferencián nagy tetszés fogadta Gerhard Seewan müncheni történészpro­fesszor előadását, aki magyarul fejtette ki nézeteit a magyaror­szági nemzetiségi politikáról. — Noha a rendszerváltozást követően a magyarországi nemzetiségi politikában nagyon sok pozitív változás történt, a szocialista időszakot megelőző múlt feltárása még hátra van. Elsősorban a különböző etni­kumok gazdasági, társadalmi és kulturális életfeltételeit szüksé­ges feldolgozni, mert mai hely­zetük megértéséhez ez elen­gedhetetlen. Ha a többség ön­magát etnikai alapon definiálja, akkor a kisebbség számára sincs más megoldás, ha csak nem csatlakozik teljes egészé­ben a többséghez. Ha viszont bizonyos fokú önállóságra és in­tegritásra törekszik, s ezáltal sa­ját identitását is meg akarja őrizni, akkor mindent ápolnia kell, ami identitásának erősíté­séhez hozzájárulhat. Egy mo­dern, nyitott társadalom életké­pessége szempontjából igen lé­nyeges az etnikai sokszínűség mert az adott ország gazdago­dásának egyik forrása és nem­zetközi versenyképességénei' egyik feltétele lehet. Gulyás Józsel

Next

/
Thumbnails
Contents