Somogyi Hírlap, 1992. december (3. évfolyam, 283-307. szám)

1992-12-24 / 303. szám

6 SOMOGYI HÍRLAP HARGITAI KARÁCSONY 1992. december 24., csütörtök Hargita fehér karácsonya Szeretem, ha december közepén már ha­vazni kezd, és hallom az elégedett hangot: fe­hér karácsonyunk lesz! Ugyanis a Csíki havasok és a Hargita tájain a fekete karácsony talán lehangolóbb, mint másutt: látom, hogy kicsit sáros, kicsit csapzott szárnyú angyalok jönnek az erdő felől... A komor fenyveserdők felől, amelyek az el­telt évek során megindultak a falvak felé, a ka­szálók és a legelők pázsitjára terelvén sok-sok karácsonyfát, hogy nemcsak e vidék, de más tájak gyermekeinek is jusson belőle. Havazik, hát hóban, hófehér tájban indulha­tok, vághatok neki a hegynek, hogy megkeres­sem azt a nem nagy, nem is kicsi, de takaros fehérfenyőt, amely behavazva vár, s amely egy érintésemre megremeg és ledobja magáról a puha bundát. Behavazva, hófehér gallérral és kucsmával, járatlan csapáson járom az erdőt, medvék és szarvasok, őzek és farkasok, an­gyalok és ördögöcskék vágta ösvényekről el­kanyarodva találok rá a fára, amelyet ha má­sodkézből kapnék, nem volna igazi. Gyermekkoromban az angyal hozta nekem a karácsonyfát, jut eszembe, de azóta sok idő el­telt. Ahogy lépdelek a hóban, karácsonyfás emberként, már nem is tudom: hóember vagy december vagyok. Ha angyal, akkor is csak gumicsizmás, szárnytalan. De hírhozó, aki hazaviszi az örö­met. Ferencz Imre Csíksomlyó fényében Karácsony szombatján ün­neplőbe öltözik a lélek, békes­ség száll az otthonokba, meg­gyújtják a gyertyákat, a Mennyből az angyal vagy Csendes éj áhítatát követi a karácsonyfa aljára elhelyezett ajándékok megkeresése. így van ez talán majd mindenik családban, az ünnep szokásai mindenütt hasonlóak a ke­resztény világban. Csíkszeredában is. Amiről innen külön is érdemes be­számolni, az esetleg az éjféli zarándoklat a csíksomlyói fe- rencrendi templomhoz, Mária kegytemplomához. Százak és százak indulnak el, gyalogo­san vagy autóval részt venni az éjféli szentmisén, még előtte a betlehemi játékon. Szent Ferenc oltáránál áll a jászol a kis Jézussal, s évszá­zados rigmusokkal köszöntik az újszülöttet az ifjakból és gyermekekből álló szereplők. Kimondhatatlanul is sokan gondolnak arra, hogy a Kis-Somlyó lábánál lévő temp­lom a katolikus székelység ősi szent helye, egyben a nyugati kereszténységnek is egyik legkeletibb őrhelye. Hányszor és hányszor gyűltek itt össze az évszázadok során és most is a búcsúk idején, Isten Szent Anyja előtt bemutatni hódola­tukat, maguk és gyermekeink jövőjét az ő pártfogásába aján­lani. S van akiben Erdély híres püspökének Márton Áronnak az 1946. évi pünkösdi be­széde is felidéződik e helyről: „Itt imádkoztak apáink, amikor visszaverték az ősi katolikus hit ellen fegyverrel felvonuló fejedelmet. Itt kérték az égi segítséget, amikor őrhelyei­ket, asszonyaik és lányaik be­csületét, a maguk és fiaik sza­badságát kellett megvédel- mezniök a keletről hajdan gyakran fenyegető ellenség el­len. Ide zarándokoltak a kitar­tás kegyelméért, valahány­szor elemi csapások sújtották, avagy az emberi önkény megalázásai és igazságtalan­ságai alatt lélekben kifáradtak. És idejöttek árvaságukban is, hogy Istent engesztelve és Mária támogatását kérve fog­janak hozzá feldúlt életük új­jáépítéséhez... A több mint 25 éves kisebbségi létünk alatt megtapasztaltuk a politikai és gazdasági elnyomás nyílt vagy rejtett rendszereit és kü­lönböző fokozatait, folyamatos és egyre súlyosabb küzde­lemre kényszerültünk kulturá­lis és nyelvi értékeink megvé­déséért: s a politikai, gazda­sági és társadalmi helyzet, mely osztályrészünk lett, ko­moly akadályt vetett népünk természetes szaporodása elé is. Nem vállalhatjuk többé ezt az igazságtalan és megalázó helyzetet...” Nem véletlenül idéződik fel a püspöki szózat, mert az év­tizedek teltével is aktuális ma­radt. A kegytemplomban a bet- lehemes játék végével kezdő­dik a szentmise, magasra száll a fohász a zsúfolt helyi­ségben, s messze száll az a szellemiség is, amelyik őrzője volt a Székelyföld nagy részét átfogó kultúrának, amelyen átszűrtük Kelet örökségét s az ezer év óta örök kihívást je­lentő Európát, s általa igazod­tak egy olyan értékrendhez, amely megtartott, fenntartott egy kicsi népet, gyökereivel a nemzethez kapcsolta, s táp­lálta akkor is, amikor végképp elhagyatottnak érezte magát... A főoltáron fényárban áll Mária kegyszobra, a csoda­tevő Máriáért, felcseng az ének: „Békét adj szívünknek /, békét családunknak /, békét nemzetünknek /, békét a vi­lágnak.../”, sokszor hallották már ezt a százados falak, a fe- rencrend kolostorának ezer vihart, pusztulást és feltáma­dást ért falai. Megenyhült a szorongó lélek, hitében erő­södik, a hétköznapok politi­kumának salakja tisztul, mintha csitulna „a népek har­cának zajló tengere”... A szé­kely himnusz óhatatlanul is fölbuzog a lelkekben... ”ne hagyd el Erdélyt, Erdélyt Iste­nünk”, s tartsd meg ezt a kis népet is szorongásait, félel­meit feledtető örömében, a szeretet kegyelmében. A szentmise végén a lélek felszabadultságával indul haza a tömeg, egymásba ka­paszkodnak a fiatalok, csúsz­kálnak- a jeges úton, vidám kacaj tölti meg az utca hosz- szát. S hazatérve régi szokás szerint asztalhoz ülnek, töltött káposzta párolog, véget ért az adventi böjt, megeszik, mint a helyi tájszólás nevezi, a Má- ria-radináját. Somlyó hegye sötétbe bur­kolózik, komor fenség, csupa titok. A város fölé magasodik, mintha őrizné az emberek örömét. Bálint András Ezt az oldalt a Csík­szeredán megjelenő Hargita Népe munkatár­sai állították össze. AZ AUTONÓMIA VÉDŐRENDSZER Sántha Pál Vilmos, Hargita Megye Tanacsanak elnöke: Aki a víztől fél. halat nem eszik — Fél éve választották meg a megyei tanács elnökévé. Be­iktatásakor konkrét elképzelé­sekkel látott munkához, prog­ramja többek között előirá­nyozta a korszerű helyi köz- igazgatás kialakítását, a gaz­dasági tevékenység fellendí­tését, az inflációs gondok enyhítését. Mit sikerült ebből megvalósítania ? — Sokat, de korántsem mindent. Kezdettől fogva arra törekedtünk, hogy átalakítsuk a tanács jellegét hatóságiról szolgáltatásira, hogy a hivatal legyen az állampolgárért és nem fordítva. Ennek érdeké­ben egyrészt szorgalmaztuk a helyi, a községi, városi történő ügyintézés kiszélesítését, másrészt pedig a hivatal és az állampolgár kapcsolatainak demokratizálását. Gazdasági téren csak tapogatóztunk ed­dig. Egyértelműen a piacgaz­daság feltételeinek megterem­tésére törekszünk, a megye bel- és külföldi gazdasági kapcsolatainak kiépítésére, a privatizáció meggyorsítására, támogatjuk a helyi termelő jel­legű tevékenységet. — Ebben talán az is szere­pet játszik, hogy a megyei ta­nács — megfelelő pénzalapok hiányában — továbra sem tud mindig önállóan dönteni a megye ügyeiben. — Döntéseinket nem befo­lyásolja senki, viszont valóban hiányzik a megfelelő anyagi, pénzügyi háttér. Lakást kel­lene építeni, de nincs pénz, még annyi sem, hogy már a megkezdetteket befejezzük. Költségvetésünket központi­lag állapítják meg, utalják ki, a mi feladatunk annak az ér­vényben lévő szabályozók szerinti méltányos és arányos lebontására korlátozódik. A helyi adók bevezetésével va­lamelyest nő a pénzügyi önál­lóságunk, de korántsem a kí­vánt mértékben. A megoldást a megye bevételeinek na­gyobb mérvű helyi felhaszná­lása jelentené. — Elnök úr, RMDSZ-tag- ként, az Erdélyi Magyar Kez­deményezés egyik elindítója­ként miként vélekedik: az au­tonómia-törekvések érvénye­sítésével a megyei tanács hathatósabban betölthetné feladatkörét? — Természetesen, s nem csak a megyei, hanem a helyi tanácsok is. Minden helység­ben így lenne ez, de még hat­ványozottabban az olyan tele­-f püléseken, ahol a magyarság részaránya 50 százalék alatt van. Ott van élő példának Ma­ros megye, ahol a románok je­len pillanatig bojkottálják a megyei tanács megalakítását, és minden áron akadályozzák a zavartalan társadalmi élet kibontakozását. Ezért szük­séges egy olyan jogrendszer, amely megadja a kulturális, te­rületi, közigazgatási autonó­miát a magyarságnak, hogy ennek birtokában közössé­günk önállóan dönthessen sa­ját sorsáról. Természetesen az alkotmány megszabta ke­retek között. Az autonómia tu­lajdonképpen ugyanazt a sze­repkört tölti be, mint a lakat, a zár a banknál, utóbbiak a pénztolvajok, az autonómia pedig a politikai tolvajok ellen védelmez. Az autonómia nem irányul senki ellen, csupán egy védőrendszer. Megvalósí­tása nem bejelentéssel törté­nik, hosszas politikai harcot kell vívni érte — mindenek­előtt a parlamentben. Az RMDSZ-en belül sem viszo­nyulnak egységesen az auto­nómia kérdéséhez, egyesek a jugoszláviai helyzet romániai megismétlődésétől tartanak. Tévednek, mert a jugoszláviai helyzet nem vonatkoztatható ránk, nekünk nincsenek fegy­vereink, és nem is akarunk fegyvert, mi alkotmányos úton harcolunk demokratikus joga­inkért. Azt szokták mondani, aki a víztől fél, halat nem eszik. így vagyunk az auto­nómiával, ha nem igényeljük, ha nem harcoljuk ki magunk­nak, akkor bennünket bekebe­leznek. Ilyen ez a román tár­sadalom. Hogy mikor fog de­mokratizálódni, én azt nem tudom, valószínűleg belátható időn belül nem, ezért kell azt a védőzárat felszerelni. — Az ellentmondásos gaz­dasági, társadalmi, politikai helyzetben, milyen lesz a szé­kelyföldiek karácsonya? — Sajnos, ez a bizonytalan helyzet kihat a közhangulatra, mi tagadás, meglehetősen nyomott a hangulat, ami óha­tatlanul beárnyékolja az ün­nepet. Tartózkodókká lettek, visszahúzódtak az emberek, alábbhagyott a '89 decembere után tapasztalt lelkesedés, emiatt aztán sokszor nem tu­dunk eléggé élni a rendelke­zésükre álló demokratikus ke­retekkel. Némelyek folyton óvatoskodnak, követeléseink­kel nehogy megsértsük a rój- mánságot. Pedig, mint monr dottam, mi nem sértünk sen­kit, mi csak a jogainkat védjük. — December elején So­mogy megyében járt, kérem értékelje a testvérmegyei kap­csolatok alakulását. — Rendkívül kedvesen fo­gadtak Somogy megyében, gazdag és tanulságos prog­ramot állítottak össze szá­munkra. Elsősorban közigaz­gatási téren tájékozódtunk, de több gazdasági egységet, művelődési intézményt is fel­kerestünk. Úgy tapasztaltam, hogy tényleges lehetőségek vannak a kölcsönös haszon­nal járó kapcsolatok elmélyí tésére, s hogy a tájékozódás szolgáló cserelátogatások után lassanként tér nyílik a gazdasági kapcsolatok kiépí­tésére is. — Mit hoz 1993 a Székely­földnek, Hargita megyének? — Hargita megyében, de másutt is Romániában egye­lőre a lakosság élelmezése je­lenti a legnagyobb gondot, nincs elég kenyér, nincs elég tej, az ország behozatalra szorul. Nagy gond a fűtés is— nálunk hidegek a telek — azokban a városokban, ahová nincs bevezetve a földgáz, a hőközpontok üzemeltetésé­hez nincs elegendő mennyi­ségű folyékony tüzelőanyag. Bízom abban, valahogy megbirkózunk ezekkel a ba­jokkal, mint ahogy a politika vonalán is optimista vagyok. 4 román társadalorr előbb-utóbb kiszűri magábó azokat a szélsőséges nacio­nalista elemeket, amelyek végsősoron az ország érdeke ellen tevékenykednek, s a kö­zéletben nagyobb szerephez jutnak a demokratikus gondol kodású személyiségek. És £ parlamentben, a kormánybar is, mert szerintem akár előre hozott választás is lehe 1993-ban. Borbély Lászlc BAJNA GYÖRGY TÁNC Csak a tél tud így aludni kristálycukor ropogásban. Tilalomfák rügye barnul, mint almafa az almában. A kertek rég mennybe szálltak, százlábú az erdő háta. Farkas kajtat préda után holdfény ingben, hógatyásan. Népvándorlás része lennék? Csak táncos a körbe-táncban? Ha most egyet szólni mernék, elveszteném minden társam, mert a ritmus egyre gyorsul veszettebb a rikkantásunk, inget, lajblit leforogtunk észtelenné vált a táncunk... Ezért járom kis batyuval titkon nagy ugrásban bízva, amitől, ha sikerülne ez a körtánc megomolna. (Hogy tud aludni a kedves... Szája szélén mosoly bujkál, szíve pontozóst jár halkan, méhében már él az új nyár. Csak a tél tud így aludni: kristálycukor-ropogásban, meddig tilalomfa barnul, almafa, a holt almában.) A ARGOSZ CBékés karácsonyt és boldog új esztendőt kjván minden jelenlegi és íeendő ügyfelének^ az ARGOSZ BIZTOSÍTÓ RT Központ: 1525 Budapest Pf. 782 Cím: 1122 Budapest, Maros utca 19-21 Telefon: 115-2600.135-5550 Fax: 2022167, 2022176 II. területi igazgatóság: Fejér - Tolna - Somogy - Baranya 7100 Szekszárd, Holub J. u. 1. fszt. 3. Tel./fax: 74/17-777,12-609

Next

/
Thumbnails
Contents