Somogyi Hírlap, 1992. március (3. évfolyam, 52-77. szám)

1992-03-21 / 69. szám

8 SOMOGY HÍRLAP — KULTÚRA 1992. március 21., szombat pótban vagyok. Előfordul, hogy utólag írok, de nem sze­retem halasztani, mert mást ír később az ember, mint a friss élmény hatására. Kifelejthet fontos dolgokat is. E napról bi­zonyára sok mindent nem le­szek képes fölidézni a nap­lómban. Amikor a naplómat előveszem, sose gondolok arra, hogy irodalmat csinálok. Hogy később irodalmi érték lesz-e, az majd elválik idővel. — Milyen új kötetekkel készül olvasóit megörven­deztetni? — Az idei könyvhétre jelenik meg a Meggyfa című verses­kötetem a Szépirodalmi Kia­dónál, ha még akkor lesz Szépirodalmi Kiadó. Előkészület alatt áll egy mű­fordításkötetem is, amely az Európa Kiadó gondozásában lát napvilágot. Az ír költő, De­red Mahod verseit ültettem át magyarra. Politizáló irodalom — Ismertek az 1989. de­cemberi romániai esemé­nyeket követő közéleti sze­repet, politikai szerepet vál­lalt írók. Önnek mi a véle­ménye a mai erdélyi politi­záló írókról? Gondolok itt Kántor Lajosra, Magyari La­josra, Markó Bélára. — Nem engedhetik meg maguknak, hogy ne politizál­janak. Nagyon jól tudom, hogy szívesen lennének „csak” írók, de ez ilyen helyzetben lehetet­lenség. Ezt éppen Kántor Lajoson látom, akinek adottságai egy mintaszerű irodalomtörténé­széi, akinek érdeklődése rendkívül tág és kitűnő szer­kesztő. De mégis: vállalta azt, hogy politizál is. Tehát én rajta szemlélem ennek a kényszerhelyzetét is, illetve ennél többet —, hogy ezt önként, tiszta szívvel cse- lekszi. Vagyis nem úgy, hogy noszogatták vagy gondolko­dott rajta, hogy igen vagy nem, hanem ez mint egy belső ösztön viszi azért, hogy fönn­tartsa, folytassa azt az örök­séget, ami az erdélyi magyar irodalom és magyar szellemi élet kincse. Ezt el kell mond­jam, mert ezzel minden ma­gyar író tisztában van, hogy milyen fontos. — Hogyan találkozott Ön az erdélyi magyar iroda­lommal? — Nagyon fiatalon, már 1943-ban eléggé sok mindent tudtam a magyar irodalomról, még arról is, ami Erdélyben van. Legalábbis Szabédi Lász­lót olvastam, Dsida Jenőt jól ismertem. És 1944-ben pedig az Er­délyből menekültek közt akadt egy leányzó, székelyudvarhe­lyi, ha jól tudom, aki beszélt nekem egy Botár Béla nevű költőről. Nagyon szépeket mondott róla, de megdöbben­tem, milyen járatos az iroda­lomban. Ő volt az, akin ke­resztül azt éreztem meg, hogy az erdélyi értelmiség fölötte van a magyarországinak ab­ban a tekintetben, hogy sokkal intenzívebben érdeklődik az iránt, ami fontos, talán megint csak a kényszerhelyzet mi­att... Közelebbi lelki kapcso­latban voltam, talán így mer­ném mondani, Csíki László­val, azok közül, akik ideát vannak most már. Aztán még egy nevet említenék, akivel sokat nem beszéltünk, de na­gyon szívélyes kapcsolatunk keletkezett: Mandics György Temesvárról, akinek az akkor nagyon beteg feleségét sike­rült áthozatni ide. Akkor az írószövetség alelnöke voltam és egy nemzetközi írótalálko­zón beszéltem Dumitru Radu Popescu-val (a Román író- szövetség akkori elnöke), és hajlandó volt ebben segíteni. Hát mondjuk ez az, amit mint személyes diplomáciai sikert el tudok könyvelni. — Köszönjük a beszélge­tést. Horányi Barna Metz A. Márton A versírás istenkísértés Beszélgetések Fodor András Kossuth-díjas költővel A fonyódi Helikon költőtalálkozón találkoztunk Fodor Andrással, aki a szülőföld hívására mindig készen áll. A ka- posmérői születésű költő évtizedek óta a fővárosban él, könyvtárosi munkásságát megosztva irodalomszervező te­vékenységével. Somogyinak vallom magam — Megyénkben Takáts Gyula után másodikként kapta meg a Kossuth-díjat. A megyének is megtisztelő ez az elismerés. — Az valóban nagyon jóle­sik, hogy így szól a fogalma­zás: a megyét is említve. 1947 óta élek Budapesten, de én még mindig somogyinak val­lom magamat. A lélekben in­nen el sem ment költőt ért ez a megtiszteltetés. Rög­tön hozzáteszem: közvetlenül Takáts Gyula után kaptam meg a Kossuth-díjat, s nem hiszem, hogy egyhamar lesz még ilyen esemény, amikor tanár és tanítvány egymás után részesül ilyen magas el­ismerésben. — Fodor András verseiből sugárzik a szülőföld szere- tete. Nemcsak somogyinak vallja magát, hanem minden költői megnyilatkozásában is kifejezésre juttatja ezt. — Harminc éve csak itt írok verset, Fonyódon. A hely szel­leme, a genius loci is erre kö­telez. Ez az egyetlen hely, ahol meg tudom teremteni magamnak a független nyu­galmat, bár egyre nehezeb­ben. Sok a zaj, azt igénylik tő­lem: mondjak le a kertem egy részéről üzleti célok érdeké­ben. Hülyének tartanak azért, mert nem megyek bele, mert nem kereskedem. Nagyon nehezen fér bele a mai vi­lágba, hogy valaki fönntart egy ilyen nyaralót és nem haszno­sítja anyagilag. — Egry Józsefnek a túlsó part jelentette azt, amit Fo­dor Andrásnak Fonyód vagy Takáts Gyulának Becehegy. Képes-e egy költő arra, hogy gondolatait tizenegy hónapig raktározza, amíg el­jön a pilanat, hogy papírra vethesse versét? — Iszonyatos gyötrelem. Senkinek sem kívánom azt a keservet, amivel elkezdek verset írni. Arra gondolok olyankor, most már nem fog sikerülni... Egyébként is isten­kísértés, hogy azt képzelem: minden úgy támad életre újra bennem, ahogy azt magam­ban elraktároztam. A versírás elmélyült koncentrációt köve­tel. Az élmény után nehezebb, mert nem születik meg olyan gyorsan a vers. Van, aki fej­ben képes megírni a versét, van, aki megküzd a megsejtett mondandóval. Én az utóbbi típushoz tarto­zom. Nem egészen pontos sejtelmem van arról, hogy mit akarok írni, mögötte élmény húzódik természetesen. Maga az írás teremti meg az alko­tást. Egyik sor hozza maga után a másikat. Odáig kell csak eljutni, hogy a mondandó lényegét megtalálja az ember. — Naplója is nevezetes, irodalmi értékű. Mit ír be Fodor András a füzetébe Kossuth-díja átvételekor? — Anélkül nincs a nap befe­jezve, hogy ne írjam le, mi tör­tént. Ez éppúgy a napi mun­kámhoz tartozik, mint a reggeli fogmosás. Teljesen automati­kus cselekedet. A naplóírás A tündérrózsa mögött A tanítóképző főiskola vizuális tanszékének adjunktusa órát tart. Leendő tanítóknak ad át olyan szellemi és techni­kai ismereteket, amelyeknek segítségével később kialakít­hatják saját pedagógiai szemléletüket. A kaposvári művé­szeti szakközépiskola harmadikosai fejet mintáznak. A gye­rekeket a művésztanár segíti a forma, az arányok, az arcvo­nások kialakításában. Közben szinte észrevétlenül jutnak anatómiai, szobrászati ismeretek birtokába. Otthon anya és feleség. Fotó: Gyertyás László Gera Katalin szobrászmű­vész alkotásaiban benne van a tágra nyitott élet sokféle­sége. A Jeli-dombon lévő alkotó­házban beszélgetünk. A ha­talmas műteremben a folya­matos alkotómunka jelenléte fogad. A polcokon köztéri szobrok makettjei, kisplaszti­kák, domborművek, érmék. Kőbe faragott vagy agyagból mintázott, nemrég kiöntött vagy még csak negatívban lé­tező munkák. Könyvek, szer­számok, alapanyagok — a szobrászmesterség kellékei. A művészt az indulásról, a pá­lyáról kérdezem. — Én tulajdonképpen sze­rencsés embernek tartom magam — vallja —, hiszen azt csinálhatom, amit szeretek. Nekem azért is szerencsés ez a választás, mert alföldi pa­raszt szüleim mellett kicsi ko­romtól közeli kapcsolatba ke­rülhettem anyaggal, munká­val, természettel. A szobrá­szat ősi mesterség. Jelen van benne egyfajta manuális tevé­kenység az anyaggal, amit én megpróbálok szellemi, intel­lektuális tartalommal kitölteni. Otthon korán észrevették, hogy jól rajzolok. Szüleim mindig segítettek, bíztattak. Azt-a-töttésL-arwit-a -biztonsá­gos háttér adott, számomra azóta is a család jelenti. Bu­dapestre kerültem, előbb a képzőművészeti gimnázi­umba, majd a főiskolára. Mes­tereim közül Somogyi József egyénisége volt számomra meghatározó. Tőle tanultam meg, hogy mi is tulajdonképpen a szobrá­szat, miként kell az elképzelt, bennem élő alakot előhívni? Mi az a szellemi, esztétikai, érzelmi plusz amitől az anyag megelevenedik? A főiskola el­végzése után visszakerültem az Alföldre, már a férjemmel — Csernák Árpáddal — együtt, aki azóta is mindenben partner számomra. Ott szület­tek a gyermekeim, és én mű­vészként is vállalom, hogy en­nél ünnepibb eseményt, ennél nagyobb élményt semmi nem adott nekem. Tizennégy éve élek és dolgozom Kaposvá­ron. A bejárattal szemben élet­nagyságú, bronzhatású szo­bor. Nyúlánk fiú néz rám, ke­zében őskövület. Címe: Dá­vid. — A szobor ihletője Bálint fiam volt — mondja a művész. — Izgat az a titok és szépség, ami megvan egy kamaszban, amire oda kéne figyelnünk, amit próbálok megfejteni. Hogy mi az az erő, ami átse­gíti őket az élet nehéz pillana­tain? Kezében a kövület azt sugallja, hogy a múltunktól nem szakadhatunk el, hogy lé­tünk gyökereit meg kell pró­bálnunk megtalálni, mert csak így érthetjük-vállalhatjuk a mát. Ez a modern Dávid egyike azon kevés nagymé­retű munkámnak, amit a saját örömömre készítettem. — Tudom, hogy rendszere­sen szerepel megyei és or­szágos tárlatokon, de ismerik már a munkáit határainkon túl is. Köztéri szobrai az ország különböző városaiban gyö­nyörködtetik az embereket. Míg a tárlatokon megmutat­hatja egyéni világát, va­jon a megrendelések meny­nyire kötik meg saját elképze­léseit? — A tárlatokon, kiállításo­kon az érdeklődők megismer­kedhetnek a munkáimmal. Nyilván az rendel tőlem szob­rot, akihez közel áll az én plasztikai világom. Sajnos, egy művésznek a saját alkotó kedve és igénye szerint dol­gozni egyre inkább luxus. Ez egy nagyon költséges és idő­igényes szakma. Nagy rezsi­vel, drága alapanyagokkal, egyre nehezebben elviselhető adórendszerrel. — Tervez-e mostanában kiállítást? — Bár több felkérésem volt, mégsem készülhetek most önálló tárlatra. Ahhoz, hogy új munkákkal bemutatkozhas- sam, legalább egy évig kel­lene a saját elképzeléseim szerint dolgozni. Érre sem időm, sem anyagi lehetősé­gem nincs. Most a megrende­léseket kell teljesítenem. Sze­rencsére ezek hozzám közel álló, illetve a formavilágommal megegyező plasztikák lesz­nek. — Beszélne erről bőveb­ben? — A tanítóképző főiskolára elkészült egy diszkót ma­kettje. A kút — egyben ivókút is — egy kialakítandó pihenő­park központja lesz. A vízkö­pők tartóoszlopán — Csoko­nai egyéniségét kifejezendő — szőlőfürtös, indás, leveles plasztika kígyózik. Későbbi fázisban a kútkávára a költő emlékköréhez, verseihez kap­csolódó dombormüvek kerül­nek majd. Egy most épülő szállodának is dolgozom. Ide két díszkutat csinálok. Gera Katalin kitakarja & ké­szülő agyagfigurákat. A két makett — két leányalak. Egyi­kük a természetből éppen ki- bomló, vibráló figura, formáját még csak sejtetni engedi. Má­sikuk már szép testét mutatva felül kerekedik egy természeti formán, mintegy meglova­golva azt. — Hogyan bírja energiával ezt a rengeteg munkát? — Egyedül ennyit nem vál­lalhatnék. Együtt dolgozom Máté fiammal. Gipszöntés­ben, cizellálásban, kőfaragás­ban, betűvésésben egyaránt részt vesz. A Délviépnél felállított disz­kót egész architektúrája az ő munkája, de a rajta lévő plasz­tikát is segített felnagyítani, kiönteni — természetesen az én irányításommal. Az egyik állványon csigaformát mutat a fehér márvány. Csernák Máté készíti. Látom, hogy érzelem- világa_ közel áll édesanyjáé­hoz. Ő viszont semmiképpen sem befolyásolni, csupán se­gíteni szeretné fiát is, csakúgy mint valamenyí tanítványát. Hivatalos elismerésről kér­dezem, de kitüntetéseket, dí­jakat nemigen tart számon. Pedig első munkáját is — egy diszkót a Békés megyei Ge­rendáson — pályázaton nyerte. Ez is bájos és töré­keny, ugyanakkor öntudatos leányalak, épúgy, mint a szín­házparkban sokunk által meg­csodált szépséges Tündérró­zsa. Spitzer Edit Fotó: Kovács Tibor mégis abban különbözik tőle, hogy függ attól, milyen álla-

Next

/
Thumbnails
Contents