Somogyi Néplap, 1988. február (44. évfolyam, 26-50. szám)

1988-02-27 / 49. szám

1988. február 27., szombat 5 Kisplasztikák, érmek, A közélet iskolája 19-én és 20-án hallhatja őket ismét. A budapesti Má­tyás templomban és Győrött lépnek föl. Műsorukon egye­bek közt Buxtehude, Verdi, Schubert és Kodály művei szerepelnek. Győri hangver­senyükön a hagyományosan matrózruhában fellépő fiúk világi műveket is megszólal­tatnak, Mendelssohn és Mo­zart alkotásait. Előadják Ge­rald Wirth karnagy egyik művét is. A zeneszerző kar­nagy egykor maga is a fiúk között énekelt. Az igazgató — aki a hú­szas évek végén szintén „sängerknabe” volt — el­mondta, hogy szívesen jön­nének többször is Magyar- országra. Már folynak tár­gyalások egy hosszabb ma­gyarországi turnéról. „Kelet­európai fellépéseinket mind­eddig elsősorban pénzügyi, devizális nehézségek gátol­ták” — tette hozzá. A kó­rus változatlanul önellátó, a fiúk ingyenes oktatását és a fenntartási költségeket teljes egészében a bevételekből fe­dezik. Náray Vilmos grafikák Tárlatmegnyitó a Collegium Hungaricumban Tárlatmegnyitó és zongo­rahangverseny színhelye volt csütörtökön este Bécsben a Collegium Hungáriáim. Az osztrák főváros magyar kulturális központjában elő­ször megnyitották Varga Tamás szobrászművész szob­rokból, kisplasztikákból, ér­mékből, domborművekből és grafikákból " összeállított kiállítását. A fiatal művész első külföldi bemutatkozá­sát több mint két héten át láthatja a közönség. Az est további részében Székely István zongoramű­vész adott hangversenyt Mozart, Beethoven és Cho­pin alkotásaiból. Az ifjú zongoraművész nem most először lép fel ‘ az osztrák fővárosban, s a népes hall­gatóság ezúttal is meleg fo­gadtatásban részesítette kon­certjét. „A félévi osztályzáskor is­mertettem a gyerekekkel a jegyeket, s hogy ne mond­hassák, hogy nem vagyok demokratikus szellemű, azt is megkérdeztem, ki nem ért egyet az osztályzattal. Fé­lénken jelentkezett egy gye­rek és elhebegte, hogy ő úgy érzi, hármasnál jobbat érdemel. Tévedsz, kisfiam, mondtam neki, kettest érde­melsz, s beírtam a kettest. A gyerek legörbült szájjal, sí­rásán mondta: -Tanár" úr, kérem, hiszen nékem kár volt szólnom.« Látod, édes fiam, válaszoltam neki, már­is sokat okosodtál. Az év vé­gi osztályzáskor aztán nem is volt véleménye. Látjátok, gyerekek, mondtam nekik, jobban jártok, ha megbíztok bennem.” A középiskolai tanár mint jó „sztorit” mesélte ezt. A társaságban levő iskolaigaz­gató zavarban volt, érezve, hogy nagyon sántít ez a tör­ténet. „A tanár úr alighanem csak viccelt” — magyaráz­kodott később, hiszen jól osztályoz, és az említett gye­rek bizonyára nem is érde­melt jobbat kettesnél. Pró­bálta menteni a menthetőt, pedig tudta, hogy az eset tétje korántsem az osztály­zat volt, s hogy a tanár ez­zel sokkal többet rombolt, mint bármilyen nevelési hi­bával. Harminc, még formá­lódó egyéniségnek adott ta­lán életre szóló emléket a ne szólj szám, nem fáj fejem „igazságáról". Sok tapaszta­latra lesz szükségük, mire felnőttként majd belátják, hogy érdemes véleményt mondaniuk. Volt idő, amikor sok tapasztalat vezette az azóta nagyrészt deresedő ha­jú embereket arra, hogy „hallgatni arany”. Később azt hittük, hogy a demokra­tizmus új lehetőségei önma- guktól is a közélet pezsdülé- sét hozzák. Kiderült azon­ban, hogy hosszú idő kell az előítéletek oldódásához. S az is, hogy a beleszólás lehető­sége még nem jelenti annak a képességét is. Nyilvánvaló­vá vált: a demokratizmus fejlesztése csak a vitakultú­ra alapját teremtette meg. Meg kell tanulni 'például, hogy a különféle fórumokon az érvek és ne a személyek ütközzenek; hogy az ellen­vélemény nem azonos az el­lenkezéssel. S azt is, hogy vannak egyéni és közösségi, vél/t és valós, pillanatnyi és hosszabb távú érdekek, ame­lyek a vitákban hangot kap­nak. Mindenkinek a saját álláspontja jelenti az igazsá­got, s nagy fokú érettséget, kompromisszumos készséget igényel mások igazságának tiszteletben tartása. A mai gyerekek már olyan korban nőnek fel, amikor a demokratizmus nemcsak jel­szó; amikor egyre természe­tesebb, hogy a Parlamentben is ellenvélemények hangza­nak el; amikor minden szin­ten igénylik a nehézségek őszinte feltárását s a külön­böző döntésekben az emberek álláspontjára, javaslataira kívánnak alapozni. A fiata­loknak is jut „gyakorlóterep” a közélet nagy iskolájában, ahol megtanulhatnak érveket ütköztetni, s vitában alulma­radni is. Ezért különösen romboló, ha egyes helyeken a jó elveknek ellentmonda­nak a tapasztalataink. „Olykor mást látunk ma­gunk körül, mint amiről hal­lunk vagy olvasunk. Azt mondják, hogy csak az bol­dogul, aki dolgozik, s közben szüléink ismerősei között is ákad, aki ügyeskedéssel tíz­ezreket szerez. Nyíltságra, szókimondásra biztatnak bennünket, s közben a fel­nőttektől azt is halljuk, mennyi borsot törtek az or­ruk alá, mert munkahelyü­kön elmondták a vélemé­nyüket. Én is voltam már diákparlamenten, ahol a je­lenlevő tanár tekintélyi ala­pon, élesen letorkolt néhány gyereket.” A harmadikos gimnazista lány szavaira emlékezve ar­ra gondoltam, hogy néhány év vagy évitized múlva az ő kortársai lesznek a tanácsta­gok, a képviselőik, ők lesznek a miniszterek, a tanárok és a beosztott dolgozók is. ök ülnek az elnökségekben és a széksorokban. Lesz-e majd köztük, aki úgy gondolja, hogy a szókimondás, a kiál­lás kockázatos? Hogyan vé­lekedik majd erről az a diák, aki azon az órán félve je­lentkezett? Ugyan milyen je­gyet kap a közélet iskolájá­Bíró Ferenc A TAVASZI FESZTIVÁL RÉSZTVEVŐI Szeptember óta működik az SMK képzőművészeti műhelyében az a szakkör, amelyben az általános iskolások ismerkednek az agyagozással. A 15 fős csoport megtanulja a ko­rongozást és a figurák készítését; ez az alkotás örömén túl kézügyességüket is fejleszti Fotó: Kovács Tiboi A világhírű bécsi fiúkórus A tavaszi fesztivál rendez­vénysorozatának keretében két koncertet ad Magyaror­szágon a világhírű bécsi fiú­kórus, a Weiner Sängerkna­ben. A tíz és tizennégy év közti gyermekekből álló énekkar ’ méltán népszerű szinte minden földrészen, a hazai közönség azonban elég ritkán láthatja-hallhatja a rendszeresen külföldön tur­nézó együttest. A kórusnak több évszáza­dos múltja van. 1498-ban rendelte el Maximilian csá­szár egy udvari egyházi ze­nekar létrehozását. E zene­kar, a Hofburglkapelle ének­karában hét ikisfiú énekelte a felső szólamot. Később olyan nagyságok is énekel­ték mint Franz Schubert vagy Anton Bruckner. A mo­narchia felbomlásával a csá­szári kórus is megszűnt, majd 1924-ben Joseph Schnitt, az egykori udvari káplán újra megalakította az énekkart, Hofsängerknaben helyett Wiener Sängerknaben elnevezéssel. Joseph Schnitt saját költ­ségén .bentlakásos intézetet is alapított a kórus tagjai számára; a fiúk az énekta­nulás mellett vasárnapon­ként templomban énekeltek. A gazdasági világválság azonban elmosta Schnitt va­gyonát: a Weiner Sänger- knabent önfenntartóvá ala­kította át. A repertoárt bő­vítették, világi művek is he­lyet kaptak benne. A kórus 1931«ben utazott először kül­földi turnéra; első útja az Egyesült Allamókba vezetett. 1948 óta egy bécsi műem­lék kastély az otthona, az Augartenpalais. A kórus tagjainak kivá­lasztása úgy történik, hogy a hat-hétéves, arra érdemes fiúk először tanfolyamokon vesznek részt, majd tíz-ti- zennégy éves korukban bent­lakókká, a kórus tagjaivá válnak. Négy évig száz fiú tanul együtt; négy, egyen­ként 25 tagú kórusban éne­kelnek. Délelőtt tanulnak, délután és este összesen há­rom órát próbálnak. Dr. Walter Tautschnig, az együttes igazgatója elmond­ta: a kórus legutóbb 1982- ben járt Magyarországon, Győrben koncerteztek. A magyar közönség március RÁDIÓ7EGYZIT Petőfi keresése A nagyszülők ajkáról el­veszett a legenda : Petőfi nem halt meg az ütközet­ben, túlélte Bem seregének fölszámolását azon a bizo­nyos csatán, ahol ezerha’r- mincan estek el. Többféle legenda kelt szárnyra, az egyikről Illyés Gyula is ír a költőről szóló életrajzi művében — a Tűz vagyok címűben —, amelyet minden általános iskolásnak ismernie kell (kellene). A legendák nem adják meg könnyen magukat — ez ismét bizonyosodott. Koráb­ban szájról szájra járt, most már a rádió is közvetítheti. Az írott sajtóé az elsőség Pe­tőfi keresésének ügyében. Nincs egy esztendeje, hogy egyik lapunk rajzokat is kö­zölt Petőfi feltételezett sír­járól, annak helyéről; most a lelkes kutató újabb ered­ményeiről hallhattunk a rá­dióban, fölidézve a magyar szabadságharc egyik legis­mertebb csatájának emlékét, történetét. A legenda vagy tovább él, vagy ■ bebizonyo­sodik róla, hogy hamis is­meretekből táplálkozik; de az is lehetséges, eddigi is­mereteinket kell megújíta­nunk. A rádió műsorának kap­csán — Petőfi ürügyén — a költőről kezdtem faggatóz- ni iskolások körében. Mit tudnak Petőfi utolsó napjai­ról? Tudom, nem ez a leg­fontosabb mozzanat, amit ismerniük kell, az oktatás elsődleges feladata, hogy Pe­tőfi költészete hasson, min­den korosztály újra megért­se gondolatait. A rádióból megismert újabb feltételezés Petőfi sír­jának hollétéről szenzáció­nak számít, s az is marad addig, amíg életben tudja tartani a képzelet. De ha be­bizonyosodik, hogy... A gyerekeket nem érdekelte a szenzáció. Mélyebb vizsgáló­dásom azonban arra is fényt derített, hogy nem ismerik kellően Petőfi életrajzai, verseinek ismerete sem mu­tatja, hogy azokat alkotó módon befogadták. A tizenhat éves diák vitá­ba szállt a tizenkét évessel; azzal, aki most tanulja Pető­fit. A költő utolsó napjait úgy tudta fölidézni a tizen­hat éves, mintha most ol­vasta volna a tankönyvben, a kisebbnek kihagyott az emlékezete. Fantáziája azon­ban behelyettesítette a hiá­nyos ismereteket, a szúrt seb helyett ő már golyóról be­szélt. Lehetett volna ugyan lőtt seb is, de a korabeli el­beszélések alapján azt kell megjegyeznünk, hogy egy lo­vas .kozák pikája vetett vé­get Petőfi életének. A kis­lánynak új volt a fegyver és az orosz kozák is. A televí­zió és az egyéb információ- hordozó jócskán megtette ha­tását, hogy csak puskát is­merjen fegyver gyanánt. A rádióban elhangzott riport bizonyára nemcsak engem indított arra, hogy annak a Petőfinek a keresésére in­duljak, aki bennünk kell él­jen. Egyelőre legendával vagy anélkül, de minden­esetre verseinek ismereté­ben. «­Horányi Barna Nosztalgia — Isztambul, Bejrút, Aka­iba, Athén, Velence — mint­ha csak a balatoni kikötőket sorolná, öt évig járta a ten­gereket, öt hajón dolgozott matrózként. Gépeket, déli­gyümölcsöt, műtrágyát, rob­banóanyagot s ki tudná fel­sorolni még milyen szállít­mányokat ikísért; segédke­zett a kikötésnél, végezte a karbantartási munkákat, fel­ügyelt a ki- és berakodásra. — Miért szállt tengerre, és miért hagyta abba a hajó­zást? — kérdeztük Gelen­csér Istvántól, a Somogy Megyei Művelődési Központ szervezőjétől. — Régi história — mond­ta. — Mint a legtöbb gye­rek, kisiskolás koromban én is a tengerről álmodtam. Képzeletemben jól megvol­tak egymás mellett a ha­talmas, hófehér óceánjárók, a fürge kenukban suhanó tolikoronás indiánok, meg a halálfejes lobogó alatt vi­torlázó háromárbócos kalóz­hajók. Lázasan tanulmányoz­tam a térképet, és tízéves koromban magam is vízre szálltam. A tüskevári híd alatt toltam a Kapós akkor még viszonylag tiszta tükré­re az otthonról elemeit mo- sóteknőt. Nem jutottam messzire, mert a réseken ömlött be a víz, és hajóm elsüllyedt. Ezzel aztán hosz- szú időre megszakadt vizes pályafutásom. Viszont érde­kelt az őslénytan is. Geoló­giai technikumban tanultam tovább, és a szabadidőmben miocénkori csigákat, kagyló­kat gyűjtögettem Biatorbágy környékén. Az érettségi után egy nagyvállalat geofizikai intézetében dolgoztam veze­tő műszeresként. A katonaidő letöltése után viszonylag korán, huszonhá­rom éves koromban megnő­sültem. Sajnos, hamar kide­rült, hogy tévedtem. Nagyon elkeseredtem akkor, és el­határoztam, hogy olyan messzire távozom a rossz emlék színhelyétől, amilyen messze csak lehet. Így buk­kant fel bennem ismét a hajózás vágya. — Eszerint bárki matróz lehet? — Ez nemcsak saját el­határozástól függ. Az egész­ségügyi alkalmasságon kívül feltétel a katonaviseltség és a legföljebb két előző mun­kahely is. — Hasonlított-e a valóság a gyermekkori álmokhoz? — Nem fogja elhinni: a lényeg azonos volt. Megun- hatatlanul szép a tenger. S ha néha-néha rámtört a le­hangoló egyhangúság, sze­rencsére éppen befutottunk valamelyik zajos kikötőbe. Ott meg mindent lehetett csinálni, csak unatkozni nem. Persze ebben a megva­lósult romantikában akadtak prózai, sőt kifejezetten bosz- szantó események is. — Mire gondol? — A bürokrácia zátonyai­ra, a nehézkes ügymenetre, amely néha jó üzletektől ütötte el a munkáltatónkat. Egyszer például Bejrút előtt rosszul manőverezett egy holland hajó: felfutott a partra; és mi nem segíthet­tünk, mert nem kaptuk meg Budapestről a vontatási en­gedélyt. Pedig húszezer dol­lárt kapott volna érte a Mahart. Említhetném azt az elszalasztott fuvarlehetősé­get is, amikor Bejrútban maradt egy rakomány ócska­vas. Isztambulba kellett vol­na szállítani, mi meg ha­józtunk hazafelé üresen. Azt hittem, az ilyesmik adták az ötletet a „Ló való a magyar­nak. nem hajó" tengerész­mondáshoz. — Miért vonul végleg ki­kötőbe egy „tengeri med­ve”? — Megházasodtam, és van egy csodálatos, húszhónapos kislányunk. Szeretem a mos­tani munkámat is, de nem tagadom, néha elábrándo­zom. Valahogy úgy, mint ré­gen, amikor a korlátra kö­nyökölve bámultam a farvíz fölött cikázó sirályokat. S bevallom: máig legkedvesebb olvasmányom az a hajónap­ló, amit lelkiismeretesen, na­ponta vezettem. Vallató Géza

Next

/
Thumbnails
Contents