Somogyi Néplap, 1987. augusztus (43. évfolyam, 180-204. szám)

1987-08-01 / 180. szám

Néplap AZ MSZMP SOMOGY MEGYEI BIZOTTSÁGÁNAK LAPTA Nyári színpad Kaposváron Vásári komédia Moliére nyomán 1987. augusztus 1., szombat RÁDIÓSZEMLE Félóra történelem Felmérés az életmód változásáról A Központi Statisztikai Hivatal felmérést készített arról, hogy miként változott a lakosság életmódja az el­múlt tíz éviben. Az első tapasztalat az volt, hogy a hetvenes évek köze­péhez — az 1976—1977. évi legutóbbi hasonló felmérés­hez — képest tovább növe­kedett a kereső munkával eltöltött idő. A korábbiakhoz viszonyítva erőteljesen bő­vült a főmunkaidő után végzett jövedelemkiegészítő tevékenység; egyes rétegek a tíz évvel ezelőttinél na­ponkénti átlagban 3—4-szer több időt töltenek a máso­dik gazdaságbeli, .nem me­zőgazdasági jellegű munká­val. Főként a . családalapító fiatalok és a nyugdíjasok vállalnak kiegészítő munkát, lakóhely szerint pedig első­soriban a városban élők igye­keznék iily módon többletjö­vedelemre szert tenni. Változott a családon belüli munkamegosztás is; a gyer­meknevelés terheiből az apák elfoglaltsága miatt a korábbiaknál többet vállal­nak a nők. A tíz évvel ez­előtti napi átlagos 27 perc helyett most 40 percet for­dítanak a nők kizárólag csak a gyermekükre. Némi­leg, napi átlagban 230 perc­ről 205 percre csökkent a háztartási munkákkal el­töltött .idő. A növekvő munkaterhek miatt számos társadalmi csoport szabadideje tovább csökkent. A feszítettebb élet­mód keretei között alapvető­en csak a televíziónézésre fordított idő növekedett. Je­lenleg napi • átlagban 101 percet töltünk a televízió előtt a korábbi 84 perccel szemben. A tíz évvel ezelőt­tinél számottevően kevesebb idő jut viszont olvasásra, pihenésre, tanulásra. A felmérés adatait folya­matosan dolgozzák fel a KSH szakemberei. Az eddigi elemzések tapasztalatait ki­adványban jelentették meg, s a továhbi eredményeket is közzéteszik majd. Ha semmi másért, csak azért, hogy kipróbálják a ka­posvári zeneiskola udvarát a színjátszók, akkor is megérte a bemutatót megtartani. Csütörtökön este a vártnál is többen érdeklődtek a kapos­vári ifjúsági színpad Moliére- előadása iránt. A Kilián vá­rosi művelődési közpon t szer­vezői túl pesszimisták lehet­itek, hogy csak nyolcvan-száz néző fogadására készültek föl az újonnan felfedezett szabadtérin. A kezdés előtt ezért a székhordók jelenetei kötötték le a nézők figyel­mét. A kaposvári Ifjúsági Színpad a fiataloké: a há­rom éve alakult amatőr cso­port tagjai tíz és harminc év közötti lelkes színjátszók, többen a megyeszékhely kö­zépiskoláiba járnák. Közön­ségük is hasonló korúakból tevődik ki. Volt egyszer egy gyerek­színpad — így is kezdhet­nénk az együttes bemutatá­sát. Hiszen a városi művelő­dési központ gyerekszínjátszó csoportjából alakult az ifjú­sági együttes. A legemléke­zetesebb előadásuk a Pa- rasztdekameron volt, ezzel szórakoztatták a nagyérde­műt egy éve, nyáron. A kis­gyerekek előtt sem ismeret­len a csoport, a Micimackót mutatták be kedvükre. Éven­te ötven-hatvan előadást tar­tanak. A kaposvári nyár ed­dig talán egyetlen érdemes programja a városi Ifjúsági Színpad új bemutatója: Mo­liére Botcsinálta doktorát vitték színre Török T. And­rás rendezésében. Kéthetes színjátszótábor­ban készült föl a csoport az új bemutatóra, melyet nyári szórakozásul szántak a ka­posvári publikumnak. Az előadás utáni hosszan tartó taps volt a megérdemelt ju­talmuk. A Moliére-i komédia csak azoknak jelenthet biztos si­kert, akik állják a színpad, a játék próbáját. Török T. András remek figurákat te­remtett az alig egyórás da­rabban a házastársi zsörtö- lődés köré épített történet megjelenítésében. Moliére nemcsak a fösvénységet ka- rikírozita remekül, hanem a hiszékenységet és az álnok­ságot is. A Botcsinálta dok­tor e két emberi jellem ka­rikatúrája. Kovács Zoltán és Dénes Mária a veszekedő há­zastársak szerepében sok kellemes percet szerzett a nézőknek, a vásári komédia sok eszközével gazdagította az előadást. A csalafinta asz- szonynak sikerült megbosz- szulnia házsártos férje visel­kedését, doktort csinált belő­le — nem éppen ura örömé­re. Ám nemcsak asszonya üt­hette össze tenyerét boldog­ságában, hanem ezt tehették a fiatal szerelmesek is, hi­szen ha gyógyítani nem is tudott a botcsinálta doktor, mégis megszólalt a magát némaságra kárhoztató lány, amint szerelmesét vissza­nyerte. Palcsek Beáta kedves alakítása és a dadáé bizonyá­ra emlékezetes marad a ka­posvári közönség számára. Ritkán sikerül olyannyira jól ünnepinek szánt műsor a rádióban, mint csütörtökön este az a félórás beszélgetés, amely a Ki volt Szemere Bertalan? címet viselte. Ün­nepelni mindig hajlamos és sohasem rest köztudatunk úgy-ahogy számon tartja el­vérzett forradalmaink legna­gyobb alakjait. Ügy ahogy — mondhatjuk újfent nyu­godt lelkiismerettel, mert az emlékezetlünkre érdemesek lisjtája korántsem teljes. A szabadságharc legnagyobb alakjai közül Kossuth, Pető­fi és Széchenyi példája máig ható erő, ugyanakkor már a tizenhárom aradi vértanú nevének fölsorolása bizony­nyal sok érettségiző ismere­teit meghaladja. S kivált ne­héz kérdésnek bizonyulna Szemere Bertalan alakjának a fölelevenítése. Első felelős miniszterünk születésének 175. évforduló­járól — kissé talán rendha­gyó módon — egy beszélge­téssel emlékezett meg a rá­dió. Wolf Tibor Gerő András történészt kérdezte Szemere Bertalanról, munkásságáról, életútjjáról. Nem szokásos formája ez a beszélgető—vi­tázó módszer egy-egy ünne­pinek szánt műsornak, ám ebben az esetben mégis teli­találatnak bizonyult. Annál is inkább, mert Szemere Ber­talan élete, pályafutása az átlagműveltséggel bíráknak is meglehetősen a vakfoltjá­ra esik. A történésszel való beszél- gétés tehát inkább ismeret­terjesztő jelleget öltött, he­lyenként fölvillantva Szeme­re életének olyan eseménye­it is, amelyek az embert hoz­ták előtérbe. Segített ennek megidézésében Szemere Ber­talan élő dédunokája, aki a családi emlékek alapján tu­dott olyan dokumentumok­kal, történetekkel szolgálni, ameLyek a történészek és a kutatók előtt eddig ismeret­1 Érdekes és izgalmas életút bontakozott ki a hallgató előtjt a műsor hallatán. A be­szélgetők is fölvetették: mi lehet az oka annak, hogy Szemere Bertalanról mind­máig nem készült átfogó ta­nulmány, s drámai fordula­tokat bőven tartalmazó élete nem ihlette meg az írókat. Várható lett volna például a szabadságharc témaköréhez mindig szívesen nyúló Jókai esetében e kézenfekvő hős- választás. A válaszlehetősé­gek között szerepel, hogy Szemere élete túlságosan is sók hasonlóságot mutatott például Széchenyiével, hi­szen az első magyar minisz­ter is elborult elmével, ideg­szanatóriumban végezte há­nyatott életét. Vagy további árnyékot vethetett Szemere pályájára Kossuth hatalmas fénye is. Ha már Kossuthnál tartunk, meg kell említenünk azokat a mozzanatokat, ame­lyekkel Szemere viszonyult a hazájából elmenekülni kény­szerülő Kossufhhoz. Nem ép­pen visszafogott bíráló han­got üt meg ugyanis verseiben Szemere. Ezekben szemére veti Kossuthnak, hogy el­hagyta hazáját. További érdekes adalékot kaptunk a magyar korona történetéről is. Talán keve­sen tudják, hogy a nehéz na­pokban éppen Szemere Ber­talannak volt gondja arra, hogy nemzeti ereklyénk ne jusson illetéktelen kezekbe. Orsovánál elásta, s így biz­tonságba helyezte. Egy-egy évforduló kapcsán gyakran tapasztalhatjuk: az ünnepelt annyiszor szerepel a nyilvánosság előtt, hogy a nézők, a hallgatók kénytele­nek megunni. Ez a szerény beszélgetés nem hordozta en­nek veszélyét. Visszafogott­ságával, mértéktartásával és bő ismeretközlő anyagával méltó volt első felelős mí­H. B lenek voltak. raszterünk emlékéhez. Varga István A szépség igazságos CSINGIZ AJTMATOV NYILATKOZATA VÁLASZOK A KÉRDÉSEKRE Hogyan videóz(z)unk ? Hazánkban mintegy 100— 150 ezerre becsülik a videó- készülékek számát. A for­galmazás és a vetítés jog­szabályi háttere mégcsak napjainkban alakul, még sok kérdőjellel. Ki és milyen filmeket vetíthet nyilváno­san és hol vásárolhatja meg azokat? Családi körben mi­lyen videokazettát nézhe­tünk? Felvehető-e a tele­vízió programja? Ki ké­szíthet és ki sokszorosíthat videofilmét ? Mindez csak ízelítő a — félig nyitott, fé­lig már jogszabályi mederbe terelt — kérdésekből. Azok a készülékek, ame­lyek családi vetítés céljából a lakásban működnek, nem okoznak különösebb gondot. Filmellátásukról többek kö­zött a Videotéka-hálózat gondoskodik. Megyénkben a kaposvárin kívül Balaton- földváron, Ballatonszemesen, Siófokon és Boglárlellen ta­lálható lerakata. Az igények­nek ma még nem mindig megfelelő választékot folya­matosan .bővítik, s rendsze­resen jegyzéket adnak ki ró­la. Magánszemélyek nem nyilvános vetítésre a boltok­ban, a kereskedelmi forga­lomban kapható műsoros ka­zettákat is megvásárolhat­ják. És a nyilvános vetítések? Ez már sokkal gubancosabb terület: a tisztázatlan körül­mények, a néhol egymásnak ellentmondó utasítások a laikus számára szinte átlát­hatatlan szövevénye. Pró­báljuk meg mégis kibogozni! Milyen feltételei vannak a nyilvános videovetítésnek? Az engedélyt a megyei ta­nács vb művelődési osztá­lya adja ki. A kérelmezőnek egy adatlapot kell kitöltenie, amelyhez csatolnia kell a te­rületileg illetékes helyi ta­nács és rendőrkapitányság véleményét. Ezt követően a megyei tanács határozatában értesíti a kérelmezőt dönté­séről, ,s újra felhívja a fi­gyelmet a nyilvános videó­zással kapcsolatos paragra­fusokra. Hogy az érintettek tisztán, a jogszabályokat megértve lássanak, a megyei tanács művelődési osztálya tájékoztatót szerkesztett, amelyet minden érdeklődő megkaphat. Tehát engedély már van, következik a kazettabeszer­zés, a műsorellátás. Nyilvá­nos vetítéseken csak olyan filmek mutathatók be, ame­lyeknek a videoforgalmazá- si jógáit hazánk megvásárol­ta, illetve amelynek bemu­tatását a Művelődési Mi­nisztérium Filmfőigazgató- sága engedélyezte. A Vi­deotékából — nyilvános ve­títéshez — kihozott filmek kölcsönzési díja mellett szer­zői jogdíjat is kell fizetni. Belépődíj nélküli rendezvé­nyeknél a vetítések száma határozza meg ezt az össze­get, rendszeres vetítésnél pe­dig a Szerzői Jogvédő Hiva­tallal lehet szerződést kötni. A könyvtárakból kölcsönzött videokazettáik csak oktatási, közművelődési célokra hasz­nálhatók, egyéb helyen nyil­vános bemutatásuk tilos. A Magyar Televízió Tede- video Vállalata által kiadott műsoros kazetták azonban vetíthetők nyilvánosan is. Nem lehet nyilvánosan be­mutatni például azokat a kazettákat, amelyek a tele­vízióból fölvett műsorokat tartalmazzák. Ehhez az elő­állító engedélye szükséges. Egyre gyakrabban jelent­kezik az az igény, hogy a videokészülékkel rendel­kező intézmények, magán- személyek filmgyártási te­vékenységet folytathassa­nak. Ehhez és a sokszorosí­táshoz a filmfőigazgatóság hozzájárulása s az általa ki­adott eseményrögzítői ké­pesítés szükséges. E képe­sítés szükséges. E képesítés megszerzéséhez a filmfőigaz­gatóság tanfdlyamokat szer­vez. Érdemes — ha erőfeszíté­sek árán is — kiigazodni a szabályok tengerében,' hi­szen ha szórakozásunk, illet­ve szórakoztatásunk jogta­lanná válik, anyagi követ­kezményékkel jár. A megyei tanács művelődési osztálya felvilágosítást ad annak, aki belebonyolódik a videózás jogszabályaiba. T. R. ■ _ Nem azt mondom, hogy minden, amit írtam, egyér­telműen remekmű, de bizto­san igazam van abban, hogy a szépséget tartom igazsá­gosnak és a gonoszságot csú­nyának, gyűlöletesnek —* mondotta Csingiz Ajtmatov az Ogonyoknak adott, a he­tilap kilenc oldalát betöltő interjújában. Ez akkor is te­kintélyes terjedelem a mind népszerűbb szovjet hetilap­ban, ha három és fél oldalt fényképek foglalnak el. Már­is beszédtéma Moszkvában ez a — valójában — hosszú monológ. A világhírű kirgiz író szólt az átalakításról, a min­dennapok gondjairól, a nem­zeti kérdésről, a természet- védelemről, . az irodalom problémáiról, a nemzetközi helyzetről. Az interjúban először közölte nyilvánosan, hogy apja, Torekul Ajtmatov és apja fivérei, Riszkulbek és Alemkul az elnyomás ál­dozatai lettek 1937-ben. Ál­lítja, hogy enélkül is min­den erejével szembeszállt volna a személyi kultusszal. Az ország túl sokáig volt . Sztálin rendszerének csapdá­jában, s az ebből fakadó ter­hek felszámolása nem köny- nyű. Ma is vannak sokan, akik a múlt hívei, nem akar­nak változásokat. Nagy eredmény lesz, ha sikerül megszabadulni a múlt ki­sebbrendűségi érzéseitől, az átalakítás hatalmas eredmé­nye lesz ez — mondotta Ajt­matov. Az író, akiről többet írtak, mint műveinek összessége, az átalakítást nem csupán szer­vezési, technológiai vagy I szakember-kérdésnek tartja. A leghivatottabban termé­szetesen az irodalmi életről, a nemzetiségi létről és iro­dalomról, és az általa létre­hozott sajátos, nem hivatalos nemzetközi értelmiségi szer­vezet, az Isszik—Kuli Fórum tevékenységéről nyilatkozott. A közvélemény szerepének bővítése, az ügyek nyilvános intézése — vagyis a „glasz- noszty” — Ajtmatov meg­határozása szerint egyrészt nem más, mint szabadság. Másik összetevője az, hogy milyen mértékben jut kife­jeződésre a többség vélemé­nye és óhaja. Ilyen szem­pontból fontos a publiciszti­ka, az újságírás szerepe, ez néha fontosabbá, hatéko­nyabbá tud válni, mint a szépirodalom — mondotta. Más légkörben, a cenzúra nyomása nélkül másképp alakulhattak volna egyes könyveinek — az „Évszázad­nál hosszabb ez a nap”, „A vesztőhely” — bizonyos rész­letéi, de Ajtmatov nem szán­dékozik őket újraírni. Előre­tekintve kell alkotni, nem hátrafelé nézve — mondta. Jelenleg új regényén dolgo­zik: a Szovjetunióban jelen­leg végbemenő változások előérzetét akarja kifejezni benne. — Büszkén mondom kül­földön, hogy mi, szovjet em­berek megtanultunk embe­rien élni — ezt a nemzeti­ségi kérdéssel kapcsolatban jelentette ki a kirgiz író. Hangsúlyozta, hogy a szoci­alizmusban a nemzeti öntu­dattal együtt erősödik a né­pek internacionalista közös­sége. • Ám naivitás lenne azt gondolni, hogy ez a kérdés egyszer s mindenkorra meg­oldódott — teszi hozzá. Az igazi kétnyelvűséget javasol­ja megoldásként. Hogy tör­vény legyen arra: minde­nütt, minden fórumon hasz­nálható a nemzeti nyelv. Ami a szovjet művészet­ben eddig végbement, hatal­mas kísérlet. Nem jelenti vi­szont azt, hogy a szocialista realizmus az egyetlen igaz kifejező forma, hogy az egész szovjet irodaiam, kultúra teljesen egyedülálló, utolér­hetetlen. A/Csendes Don és Bulgakov kifinomult prózája egyaránt jelzik a legnagyobb eredményeket — mondta Ajtmatov, majd szólt arról, hogy Nabokovot is az orosz irodalom szárából kinőtt ka­lásznak tekintik, angolul írt művei is részei az orosz iro­dalomnak. Személy szerint Bunyint jobban kedveli a szovjet olvasók elé sokáig nem került emigráns iroda­lomból. Az irodalomban ma a legkonzervatívabbnak az irodalomtudományt tartja. Az Isszik—Kuli Fórumra térve Ajitmatov hangsúlyozta: ez a „glasznoszty” egyik je­le. Senki sem zavar ben­nünket, senki sem ellenőrzi, hogy mit beszélünk, miről beszélünk, nem mondják meg, hogy miről kell és mi­ről nem kell szót ejteni. Ajtmatov fontosnak tartja az őszinteséget, a nyilvános­ság bővítését kifelé is, befe­lé is. Véleménye szerint szó sincs túlzott kritikai lég­körről. A társadalomnak meg kell szoknia az önkriti­kát, az igazságot, ki kell ala­kulnia a sajátos öniróniá­nak is. M. Lengyel László

Next

/
Thumbnails
Contents