Somogyi Néplap, 1986. augusztus (42. évfolyam, 180-204. szám)

1986-08-30 / 204. szám

1986. augusztus 30., szombat Somogyi Néplap SOMOGYI TÁJAK, EMBEREK Egy somogyi festő Vásárhelyen; Németh Józsefnek hívják. 1928. október 3-án szüle­tett a Somogy megyei Eaposszerdahelyen. Kaposváron, a Somogyi Képtárban rende­zett gyűjteményes kiállítása adott alkalmat a beszélgetésre. Ügy is mondhatnám: haza jött. A sok mozduló kéz az övét kereste az ünnepélyes megnyitón. Ismerősök, barátok, a festő tisztelői keresték meg. Van Go,gh-arc, magyar parasztvonásokkal. Egy somogyi festő a paraszt-Párizsból. Ady nevezte így el az alföldi Vásárhelyt. Né- méth József az emlékek ihídján érkezett lá­togatóba a szülőföldre. — A Budapesti Tavaszi Fesztiválra ké­szült el az a gyűjteményes kiállítás, amely­nek harmadik állomása Kaposvár. — Ne hagyjuk ki a második állomást, Vá­sárhelyt. — Számomra fontos volt, hogy ott is be­mutassuk ezt a gyűjteményt. Nem teljes az anyag, korántsem lehet azt mondani, hogy ■mindent bemutattunk. Viszont arra töreked­tünk, hogy a régebbi képekből, az újakból is legyenek kiállítva. A legrégebbiek nincse­nek jelien, hiszen Kaposváron 1967-iben volt kiállításom, amelyik azt a szakaszt lezárta. Figyelembe vettem a válogatásnál, hogy azok a képek is falra kerüljenek, amelyek hivatalokba, a minisztériumba, a galériába kerültek, olyan helyen vannak, ahol a kö­zönség nem találkozhat velük. Nagy részük a Művelődési Minisztérium tulajdona, egy részük a Nemzeti Galériáé, több a Csongrád Megyei Tanácsé. Különböző vidéki múzeu­mok is vásároltak: Debrecen, Sárospatak, Szombathely, s most már mondhatom: Ka­posvár is. A közgyűjteményekben található mun­káim külföldi kiállításokon is szerepelnek, nincsenek bezárva a hivatalba vagy egy szobába. A barlangos képem például valame­lyik iskolában van Budapesten. — A vásárhelyi iskola harmadik nemze­dékéhez tartozó festőként tartják nyilván. Somogy úgy is számon tartja, mint szülöt­tét. — Mindig szeretném tisztázni, ho,gy nem­csak vásárhelyi festő vagyok. Nem tagad­tam meg a szülőföldemet, elég élénk a kap­csolatom annak ellenére, hogy látszólag rit­kán szerepelek itt, Nem forgok hivatalos helyeken, de élő kapcsolatom van e vidék­kel. Ha még tovább feszegetjük a dolgot: a képek egy része is arról árulkodik, hogy van közük Somogyhoz. Ezek nemcsak alföldi ké­pek. Nem is akarom különválasztani, sőt hiszem lés vallom, hogy ma egy magyar fes­tőnek ez nem jelenthet gondot. Magyar fes­tő vagyok. A Dunántúlról hoztam élménye­ket Vásárhelyre, ahol egységes festészetet igyekeztem megteremteni. Büszkén válla­lom hogy Vásárhelyen váltam festővé. Mi­kor a főiskolán végeztem, odakerültem 1957-ben. Nem akarom megtagadni ezt a környezetemet, fontos állomása életemnek. De a szívverésem — gondolom — elárulja, hogy a Dunántúlon nőttem fel. — Emlékszik olyan fontos, meghatározó gyerekkori élményekre, amelyek találkoztak már a felnőtt ember tapasztalásával Vá­sárhelyen? Az Alföldön mintha összeedződ­tek volna ezek ... — Talán egyetlen fontos dolog van. Ké­peimen emberről, munkáról, tájról van szó. Ez nem áll messze tőlem, mert végül is munikásgyerek voltam, s ez jelen van a ké­peimen. Nem tagadtam ímeg. Ezekről az emberekről nekik és értük akarok szólni a képeimen. Ha ezt bele lehet magyarázni abba, hogy mit hoztam gyerekkoromból, akkor ez alapvetően benne maradt lelkivi­lágomban. — Milyen volt a gyerekkora? — Azt hiszem, az idő mindent megszé­pít. Ennyi idő távlatából szépnek tartom, de akkor elviselhetetlen volt. Szegények vol­tunk nemcsak mi, hanem az egész utca, az egész falu, a környezet. Nem fontos, hogy egy festő gyerekkora sanyarú legyen, de ha ilyen, akkor ezt úgy kell elviselnünk, hogy Bárányok a paraszt-Párizsban ne váljon szenvelgéssé. A kérdés az, hogy tudok-e ebből az élményből festeni. Tud-e hatni rám, hogy az emlékek fölhasználha­tók? — Etikai tartást jelent ez? — Föltétlenül. Gyerekkoromban naigyon fontos volt a munkásemberek etikája, a be­csületes munka, a tisztességes helytállás. Nem akartam kevesebb lenni, mint a tisz­tességes iparos, a munkás, hogy legalább olyan tisztességgel csináljam ezt a munkát, mint ahogy ők a magukét. Nem tartom ma­gam különc embernek, nekem ez a foglal­kozásom. Hasonlóképpen elismerem az ipa­rost, ha olyan szinten csinálja ... — Nem lehet véletlen, hogy sok bárányt látunk a képeken. A jó ember és a bárány együtt jelenik meg. A ló, a tehén és más különböző állat is szerepel a vásznon, ezek nemcsak a természet és az ember kapcsola­tát fejezik ki, hanem a jóságot is. így van? — Igen. Ezt fontosnak tartom. Ismét a gyerekkoromról. Mindig voltak állataink otthon. Ha nem is sok, nem is mindenfajta, de tehén, borjú, esetleg ló és disznó is. A ikisborjú születésétől együtt éltünk az álla­tokkal. Most is szeretettel nézek rájuk. Sok­szor meghatódom, mert annyira ragaszko- dóak iés hallatlanul szépek. Képen ábrázol­va valami csodálatos ez. Ami pedig a bárá­nyokat illeti, lehet, hogy ez belemagyarázás- nak tetszik: nem ismertem se az apai, se at anyai nagyszüieimet, de tudom, hogy az anyai nagyapám számadó juhász volt. Sokat hallottam róla anyámtól. Szeretettel mesélt. Van egy olyan képem, amit emlékül csinál­tam a nagyapámnak: öreg báránnyal áll egy pásztor. Hiszek ezekben az emlékekben: le­het, hogy babona vagy a csoda tudja mi, de valamiben hinnünk kell: ha az ember komolyan« hiszi, akkor van valami mögötte. Jó barátságban vagyok ezekkel az állatok­kal. — Mikor kezdett hinni abban, hogy festő lesz? — Furcsa, de akár hiszi, akár nem: már kisgyerek koromban. Csak szégyelltem be­vallani. Titok volt. Valami súgta, hogy fes­tő leszek. Sose tudtam, hogy milyen úton vagy egyáltalán hogyan kell elkezdeni. — És hogyan kezdte? — Gyerekkoromban a tehénpásztorkodás mellett faragtam. Ösztönösen mindig kapir- gáltam valamit, ha mást nem, a frissen me­szelt falra rajzolgattam. Mondom, ösztönö­sen, irányítás nélkül. Lehet hogy nem voltak jók semmire ezek a rajzok, de ébren tartot­ták bennem a vágyat. Elég nehéz fizikai ■munkát végeztem, 12—13 éves koromtól megkerestem a kenyeremet; mentem aratni, cséplőgéphez jártam. Négy testvérem volt egyszerre a fronton, nem volt férfi a falu­ban, mi gyerekek dolgoztunk otthon. Fejlet­len gyerek voltam és táplálatlan. Tulajdon­képpen elkeseredésemben határoztam el, hogy akármi lesz, itthagyom a falüt és pró­bálok valamit változtatni az életemen. Ka­posvárra jöttem, és elszegődtem szobafes­tő inasnak. Ez volt az első lépésem a fes­tészet felé. 17 éves voltam. Három évig dol­goztam Horváth Dezsőnél mint szobafestő, segédlevelem is van róla. Jó szakember volt, különböző tárgyakat is festett. Itt megcsa­pott valami. Másfél éves inas lehettem, ami­kor a Hősök templomát festették. A mun­kát a mesterem kapta meg. A dekoratív munkáknak az elvégzéséhez maga mellé vett. Jött még egy fiatalember segíteni. De­zső bácsi általában a cukorgyári kocsmában kötött ki. Én meg pingálgattam a templo­mot. Egyszer a kisör eg az oltár mögé került és meglátott egy fejet. Azt kérdezte, ki fes­tette azt. Szégyenemben bevallottam, hogy én. Miiért nem szóltam neki, segített volna — magyarázkodott. Azt hiszem, azon az őszön indult a sza­badiskola Kaposváron. Nem tudom, hogy csak úgy magamtól, vagy bizitattak rá, de beiratkoztam. Munka után vittem a rajz­táblát a hónom alatt. Egy görög fejet kel­lett lerajzolni. Boldog voltam, mert rögtön fölvettek a haladó csoportba. Egyik este, mikor a szabadiskolában ültünk, megjelent Hincz Gyula tanár úr a főiskoláról. Megkér­dezte, hogy nem lenne-e kedvem főiskolá­ra menüi. Mondtam, hogy igen, de hogy kell azt csinálni? Azt mondta, hogy fognak kül­deni értesítést a fölvételiről és akkor men­jek el. Tulajdonképpen Itt kezdődött a pá­lyám. Fölvettek. Büszkén vállalom mesteremnek Szőnyit, mert végül is sok időt töltöttem nála. Em­berileg, művészileg amit lehetett kapni egy növendéknek, azt megkaptuk tőle. Nem tu­dott ígérni se megélhetést, se p>énzt. De szakmailag, emberileg, mesterségbelileg, eti­kailag úgy fölkészítette a növendékeit, hogy nem kellett csalódnia azokban, akikbe any- nyi energiát fektetett. Ahogy körülnézek, a Szőnyi-növendékek talpra álltak. Érdekes ■módon nem lettek Szőnyi-követők, csak nagyon kevesen, de olyan útravalót kaptak, amit nem felejtettek el. — Itt van szemben egy kép, egy tehén­pásztor, négy tehénnel, a háttérben is egy- kettő. Hangulatot áraszt a táj: az állat, az ember békés egységben jelenik meg. A ké­pen mintha hiányozna a munka nehézsége, noha egy tenyeres-talpas' embert látunk a kép jobb szélén. — Ennek a képnek Hóolvadás a címe. A hófoltokat a tehén hasára raktam. Bele tu­dom képzelni és sokan bele tudták már képzelni, hogy a hóolvadás benne van a le­vegőben. Azáltal is, hogy odarejtettem őket a tehenek oldalára. Ilyen szempontból men­jük, idealizált... Nem vagyok naturális festő, sok mindent elhagyok meg hozzárakok ahhoz, ami szá­momra fontos, hogy világos legyen minden, amit beszélni akarok róla. Horányi Barna

Next

/
Thumbnails
Contents