Somogyi Néplap, 1986. március (42. évfolyam, 51-75. szám)

1986-03-22 / 69. szám

5 1986. -március 22., szombat RÁDIÓJEGYZET Bagauszkából Bagausz lesz TÁNCHÁZAS ímntxrn PERCEK további munkára. Ebből a társaságból megmarad egy tizenöt-húsz főnyi mag, s akkor a többi osztályokból is bevonjuk a tehetségesebbe­ket. — A napközis foglalkozá­sokat követően, délutánon­ként próbálnak. Nem tehér ez a gyerekeknek? — Szívesen csinálják, s úgy látom, az itt ‘tanult dol­gok már beépülnek a szemé­lyiségükbe — mondja a taní­tónő. — Már a szünetekben is játsszák a kergetőzőket, s a tanórán, amikor kiszámo­lásra került sor, örömmel ta­pasztaltam, hogy a műsorban szereplő rigmusokat mond­ták. Már az elsősök is érdek­lődéssel figyelik a próbáin­kat. Készül tehát az utánpótlás, a Bagauszkából idővel Bá- gausz lesz. S hogy hogyan tovább? A legidősebbek az idén már elhagyják az álta­lános iskolát. Szilágyi János azonban már szövi az új ter­veket: ha önálló lesz a gim­názium, a színjátszást meg­próbálják ott is meghonosí­tani. Tersztyánszky Krisztina Dizxosix egy műsor, jelzi azt a fölismerést, hogy a népze­néből táplálkozó művészetek mellett a szélesebb tömegek kultúrájának is egyik meg­határozója a nép művészete. A hatvanas évek végén, het­venes évek elején szinte moz­galommá lett hagyományaink fölkutatása, a régi művészeti ágak értékeinek óvása, ápo­lása. Abban az időben ala­kult a Sebő együttes, és Mu­zsikás akik nagy szerepet ját­szottak abban, hogy mind jobban kiszélesedjék és va­lóban- mozgalommá válhas­son a kezdeményezés. A múlt évtized közepétől, ahogy egyre nagyobb mére­teket öltött a diszkó-láz, ta­lán éppen ezt a jelenséget ellensúlyozandó, mind gyak­rabban csalogatták a műve­lődési házak, ifjúsági klubok népzenével a fiatalokat. A fiatalok pedig egyre jobban meg is töltötték a termeket, sorra alakultak népzenét játszó együttesek, s noha nem érték el soha a könnyűzenét játszó kollégáik sikereit, mégis jelenlétükkel mindun­talan bizonyítják: a megvál­tozott értékrendet magával hozó világban is maradtak anova minőig eraemes elza­rándokolni, hogy a zenei ne­velésünk titkait, módszereit ellessék, addig fájdalommal kell megállapítanunk, hogy fiataljaink zenei nevelése, fi­noman fogalmazva is, hagy kívánnivalót maga után. A tény megcáfolhatatlan. A táncházmozgalom és a folklór általános térhódítása azonban azt bizonyítja, hogy van egyfajta belső igény a fiatalokban arra, hogy meg­feleljenek a rájuk váró fel­adatnak. A szellemes Talp- alávaló című műsor éppen abban segít- és ez legna­gyobb érdeme is — hogy az egymástól távol élő, s érint­kezni nem tudó csoportok, együttesek tudomást szerez­zenek egymásról, megismer­jék egymás munkáját, ered­ményeit, gondjait. Emellett további segítséget jelent abban is, hogy a köz­tudatban maradjon a folklór szerepe és fontossága. Mert csak így remélhetjük, hogy az elmúlt évek fölvirágzása nem véletlenszerű, nem -di­vat, hanem értékeink tudatos fölismerése volt. Varga István Befejeződtek a csurgói szakmunkásnapok A tartalmasabb munkáról szólt a vita Színjátszó gyerekek Barcson Barcson, mintegy három- százötven fő részvételével ti­zenegy amatőr művészeti csoport dolgozik rendszere­sen. Legtöbbjük már nyolc­tíz éves múltra tekinthet vissza. Sokan országos, sőt határainkon túli sikerekkel is dicsekedhetnek, a város­ban mindig nagy érdeklő­déssel fogadják fellépései­ket. Tavaly ősztől az új fi­nanszírozási rendszer jobban segíti munkájukat. Most, az eddigi közös alappal szem­ben az egyes együttesek job­ban kötődnek a támogató vállalathoz, egy gazdálkodó szerv csak egy, vagy két cso­porttal van kapcsolatban, így jobban tudják, hova megy a pénzük, szívesebben segítenek, s egyúttal sok amatőr együttes terhét levet­ték a művelődési központ válláról. Ők most közvetlenül csak a bábcsoportot és a színjátszókat támogatják. Ha ezt a szót hallják, Ba- gauszka, sokan bizonyára va­lami délszláv eredetű elne­vezésre gondolnak. A mo­zaikszó azonban nem más, mint a barcsi Gábor Andor Úttörő Színpad nevének rö­vidítése, s ennek kisdobos utánpótlás csoportját jelöli a kicsinyítő képző. Ahogy a népi táncosok utánpótlását az I. sz. általá­nos iskola „termeli ki”, a színjátszók munkája a II. sz. iskolára épül. — A csoport nyolcadik éve áll fenn — meséli vezetőjük, Szilágyi János magyar-törté­nelem szakos tanár. — Két éve_ Debrecenben, a szövet­kezeti színjátszók országos fesztiváljáról a felnőtt cso­portok között különdíjat hoz­tak el a gyerekek. Az idén is meghívást kaptunk az orszá­gos találkozóra, melyet ezút­tal Hajdúböszörményben rendeznek április végén. — Hagyományőrző csoport­nak, vagy színjátszóknak ne­veznénk őket? — A hagyományos színját­szással és a népi játékok fel­elevenítésével egyaránt fog­lalkozunk. Egyik legnagyobb sikerű műsorszámunk a Nem anyától lettél, rózsafán termettéi című folklórösz- szeállítás volt, Együd Árpád gyűjtése alapján. A Rátóti csikótojás, az Aranyszőrű bá­rány című műsorunk hagyo­mányos mesefeldolgozás, de szerepel a repertoárunkban több népi komédia is, mint például a Pástétom és torta, vagy A mennyetjárt diák cí­mű darab. Persze, ezek a verses komédiák elég vasko­sak, ezeket át kell „szelidíte- ni” előbb gyerekszínpadra. Ezeket a darabokat folyama­tosan játsszuk, egy-két me­móriapróba után bármelyiket fel tudjuk eleveníteni. — Szinte hihetetlen, hogy ilyen korú gyerekek ennyi darabot és ennyi műfajt játsszanak felváltva. Nem túlságosan sok ez? — Á fő profilnak a hagyo­mányos színjátszást tekint­jük, de én úgy érzem, hogy egyoldalúvá válik a csoport, ha csak egyfélét csinál. A gyerekek is megunják — mondja Szilágyi János. — Most például megint egy egész új műfajjal, a mimeti- kus játékkal kísérletezünk. Mivel a terveink között sze­repel egy jugoszláviai fellé­pés is, olyan produkciót akar­tunk létrehozni, ahol nincse­nek nyelvi akadályok, ahol pantomimszerű mozgás jele­níti meg a történetet. _Arany János: A bajusz című költe­ményét dolgozzuk most fel ilyen formában, rövid beve­zető után tizenkét képben, Bartók és Weiner zene kísé­retével. — A színjátszáshoz díszlet­re, jelmezre is szükség van. Ezt hogyan tudják megolda­ni? — A díszleteket többnyi­re csak jelezzük. A kosztü­möket otthon szedik össze a gyerekek a szülőktől. De so­kat segít a helybeli Kézmű­ipari Vállalat is, gyakran megvarrják maradék anya­gokból, amire szükségünk van. — A nagyobb fesztiválon kívül hol szoktak fellépni? — Évente átlagosan hu­szonöt, harminc fellépésünk van. Barcson és a környék­beli településeken mindig telt ház előtt játszunk. De szerepeltünk már Nagykani­zsán, Csepelen, Csillebércen, Zánkán, Szegeden is. A me­gyeszékhelyre egyszer, úgy három évvel ezelőtt kaptunk meghívást. A gyerekek akkor is azt állapították meg: le­győztük a közönséget! — mi­vel a színpadon többen vol­tak mint a nézőtéren. Mint elmesélték, próba hi­vatalosan egyszer van egy héten, gyakorlatilag azonban „orrvérzésig”. A II. számú ál­talános iskolában meglestük a kicsinyeket, amint éppen a Gönczy Ferenc gyűjtése alapján összeállított Arany­gombolyító című műsorukat próbálták. Régi somogyi kör­játékokat, kergetőzőket, ki­számolókat játszottak táncos elemekkel gazdagítva, gyö­nyörűen énekelve. — A második A osztály ének-zene tagozatos — ma­gyarázza Szilágyiné Kocsis Magdolna, a Bagauszka ve­zetője. — Egyelőre egy osz­tályra épül az utánpótlás csoport, így jobb közösséget alkotnak. Bár nem kötelező, mindenki részt vesz benne. Játékokkal, verses, dalos összeállításokkal kezdünk. Negyedik osztályra már lesz fogalmuk a gyerekeknek színpadról, műfajokról, ak­kor kezdjük el a nagyobb mesejátékokat. Addigra el­dőli, közülük ki alkalmas a Többet és jobban — legin­kább ezzel a két szóval le­hetne Összefoglalni azt a vitáit, amely a somogyi szak­munkástanuló-napok máso­dik napján bontakozott ki Csurgón, a szakmunkáskép­ző itézetben és a ruhaipari szakközépiskolában. Návai Zoltán, a megyei KISZ-bj- zottság titkára vitaindítójá­ban azokról az elképzelé­sekről beszélt, mélyekkel ta­lán változtatni lehet a mozgalom helyzetén. Mert igaz ugyan, hogy a szak­munkástanulók hatvan-, a középiskolások kilencven- kilencvenöt százaléka KISZ- tag, a szervezet tömegbefo­lyása azonban sokkal szegé­nyesebb. Az elmúlt években szám­talan próbálkozás -tanúi le­hettünk, de sem a Kilián- körök, sem az évfolyamon­ként vagy érdeklődésenként szervezett alapszervezetek nem vodtak képesek arra, hogy beváltsák a hozzájuk fűzött reményeket. Szüksé­ges-e, hogy mindenki KISZ- tag legyen1? Mi 1-esz azokkal a fiatalokkal, akik kívül- Te­lkednek? Nem veszti-e élez­zél tömegszervezeti jellegét az ifjúsági mozgalom? Mi­ként lehetne elérni, hogy Annak előrebocsátásával írhatunk a rádió folklórmű­soráról, a Talpalávaláról, hogy ez a terület korántsem olyan gyakran van jelen a műsorajánlatban, amilyet fontossága miatt elvárhat­nánk. Igaz azonban az is, hogy jóval kedvezőbb a kép, mint a televízióban, s ha mégis hiányérzetünk támad, az pusztán a műsorok egy­máshoz való viszonyításából adódik. A Talpailávailó kéthetente jelentkezik, alcímében pedig azt ígéri, hogy a táncházról, muzsikáról szól, - méghozzá fiataloknak. A félórás mű­sor szerkesztője és vezetője is egyben Alföldy Boruss Ist­ván, aki igyekszik a folklór legkülönbözőbb területeiről összegyűjteni az aktualitáso­kat, friss információkat. Már a tény, hogy erre lehetőséget csak azok tehessenek KISZ- foigadailmat, akik meggyő­ződésből, s nem valamiféle érdekből kérik felvételüket? ilyen1 és ehihez hasonló kér­dések vetődtek föl a vita­indítón és folytatódott a- vita az egyik szekcióülésen. A másik szekcióban Fonai Jánosnak, az SZMT munka­társának vezetésével a szak- szervezet ékről beszélgettek a fiatalok. Közismert, hogy a szakmunkásképző intéze­tek diákjainak javarésze tagja a szakszervezeti moz­galomnak. ám arról megle­hetősen keveset tudnak. Vitát folytattak a fiatalok az -ifjúsági mozgalom kérdé­seiről is. Számtalan olyan kérdés vetődött föl itt, amelyre a -közelgő KISZ- kongrasiszusnak kell majd választ adnia-. A diákok is elmondták, hogy nem egy­séges az ifjúsági mozgalom megítélése, van, ahol az a mérce, csinálnak-e diszkót, s -nem értik meg azokat, akik szívesen ülnek le be­szélgetni, vagy netán társa­dalmi munkában vállalják a buszmegálló felújítását. Ugyancsak diákok beszéltek arról, hogy nem lehet álta­lános receptet adni arra, hogy mit kell csinálni, ha­olya-n erők, ahol a tiszta for­rás megőrződik, fölelevene­dik ismét. A táncházak, bátran állít­hatjuk, hogy éppen a nagy­városokban virágzanak, ha­marosan divattá vált a kü­lönböző nemzetek táncházait látogatni, például egy görög táncház már-már esemény­számba ment a fővárosban. E jelenség fontos mozzana­ta, a gyakran hangoztatott európaiság-igénynek is, hi­szen a magunk múltjának, értékeinek megismerése mel­lett a szomszédos, vagy távo­labb élő népek kultúrájába is bepillantást nyerhetnek a fiatalok. A szakemberek furcsa pa­radoxonra hívják föl mind­untalan figyelműnket. Míg a nagyvilág Bartók és Kodály országának tart bennünket, nem a feladatokat a sajátos helyi körülményekhez kell igazítani. A módszerre ép­pen a csurgóiak válaszoltak azzal, hogy bemutatták sa­ját életüket. Tóth Tihamér igazgató egyebek között el­mondta, hogy náluk a szak­mai gyakorlatokon hasznos munkát végeznek a koráb­ban megszökött kénysizerű reszeligetések helyett. A jö­vedelemből -bőven futja a különböző programokra, rendezvényekre és még a diákok jutalmazására is. A holnap szabói például tet­szetős ruhákat varrnak, s ezeket az iskola márkajegyé­vel árusítják a különböző áruházak. Hogy milyenek ezek a termékek, arról meg lehetett győződni az iskola -rögtönzött butikjában. Blúzt, széldzsekit, nadrágokat kí­náltak a diákzseb-hiez mért árakon. Mindemellett jut idő a szabadidő hasznos el­töltésére is. Nemcsak a vi­deofelvételek tanúskodtak erről, hanem az is, hogy az iskola diákszínjátszói Petőfi Sándor A helység kalapácsa című darabját adták elő. A lassacskán hagyomány- nyá érő rendezvénysorozat tegnap este fejeződött be az intézetben. N. J. Eke és szántás -története címmel új állandó kiállítás nyílt meg a Mezőgazdasági Mú­zeumban. A kiállított tárgyak e fontos mezőgazdasági munka eszközeit mutatják be a XVIII. századtól napjainkig. (MTI-fotó: Kisbenedek Attila — KS)

Next

/
Thumbnails
Contents